人物简介
中国农工民主党中央文化委员会委员、
中华爱国工程联合会理事、中国电影基金会名誉理事、全国
新农村建设实施委员会总
策划师、
中国残疾人艺术团策划顾问、
中国诗酒文化协会策划顾问、
中国企业家世纪论坛总策划、
北京名人美食保健协会荣誉会长、
北京万代福饮品有限公司董事长。
相关案例推送
日前,在一个
新闻发布会上,著名策划人韩颐和把“韩颐和要砸‘大酒缸’”十个重磅大字印在自己身后的背景板上,接受10余家
新闻媒体记者的
集体采访。以如此骇人的标题透过
新闻界和互联网传达信息,也只有策划家才有这样的气魄。
韩颐和先生是一位奇思迭出的策划大师。“旗帜飘扬器”的发明被应用到1997年香港回归政权交接仪式上,使全球华人通过电视转播目睹了那庄严神圣的一刻,国人为之扬眉吐气。他以
中华民族传统诗词书画为载体制作的“王牌”
被作为国礼赠送给100多个国家元首,开风气之先河。“牛群当县长”、“颠覆麦当劳”、“后羿射日”等经典策划案例均出自他的手笔,并被载入高校教案,引起广泛的
社会舆论。
近来,传播界鲜有关于韩颐和的新闻,但是圈内朋友都知道他在悄悄地干着一件事,认真专注地推销他的
专利产品——“韩式包装”。其实,“韩式包装”除了
包装功能外,本身也是一种产品,同时还可以成为一种宣传和展示的载体。这样,包装不再是可以抛弃的垃圾,而是可以摆上
展示台的工艺品、摆进书橱的“一本书”。据韩颐和先生介绍,目前已经在中国、美国、日本等一百多个国家申请了
发明专利,专利申报费已支付了数百万元。“
韩氏包装”成了名副其实的“中国人自己拥有的
国际专利”,韩先生也从一个策划人变身为一个“知识英雄”,成为拥有
自主知识产权的中国企业家。
中国
56个民族文化酒(茶)项目由
中国企业家世纪论坛、中华民族团结友好协会等机构和韩颐和先生共同组织实施。该项目以中国56个民族优秀文化为灵魂,以高品质酒(茶)为载体,运用“韩氏包装”,发掘
民族文化内涵,形成“民族文化酒(茶)”项目之“
五个一工程”,即一个产品、一本书、一部电视主题片、一个
形象大使、一个“韩氏包装”,该产品既可独立营销,又可整体推广,必将迅速形成统一的集团
品牌形象。
司马光“砸缸”为的是救人,体现的是“智慧”。今天,韩颐和先生“砸缸”,为的是推广他的专利产品,要赚的是“眼球”,应该说,体现的也是一种智慧。 ()
近年来,牛群从一个相声演员到《名人》杂志主编,再到许多“牛哥”壮阳药的代言人,最后活生生地被推到了
七品芝麻官的副县长职位上,这一切,其实都是韩颐和的杰作。
韩颐和,牛群文化艺术有限公司副董事长、总经理,飘扬文化艺术公司总裁,两岁时因患“
小儿麻痹症”,而致腿有残疾,但他从不承认自己是“残疾人”,他说:“一个健全的人,要有深刻的思想、丰富的情感和善良的心。反之则是不健全的。”
现在,韩颐和腰缠万贯了,但他最为得意的发明是旗帜飘扬器。那时,他每次经过
天安门广场都会有一种不舒畅的感觉,特别是没有风的日子,想着“五星红旗迎风飘扬”的歌,他就想,什么时候能让红旗无风也飘扬呢?于是,他花了几个月的时间,发明了“旗帜飘扬器”,并申请了专利。他把发明寄到有关部门,如泥牛入海。最后,他找到了屈武老人,老人非常兴奋,给江泽民主席写了信。一星期后,中央办公厅给韩颐和写来了回信,告诉他,中央有关领导对此十分关注,批示相关部门研制生产,随后第七届
全国运动会的主会旗首次无风飘扬。
1997年7月1日,香港回归祖国典礼,大厅里中英两国国旗无风飘扬。专利发明人韩颐和兴奋激动流下了一捧男儿泪。后来,在为
牛群公司工作之外,韩颐和也成立了公司,取名“飘扬文化艺术公司”,由此可以看出他对这项发明的情有独钟。
1992年韩颐和突发奇想制作了“唐诗书画超级桥牌”。1993年在外交部的协助下,作为礼品送给了158个建交国的国家元首,由此,“一个牌王与104位
书画名家及158位国家元首的故事”名扬海内外,韩颐和异想天开地将自己的发明赠送给世界上156个与中国建交的国家元首,他真的做到了。从
汉语拼音模板、旗帜飘扬器、超级桥牌到“世纪之交
纪念币”,从牛系列品牌,牛副县长上任,到中国最大的爱心工程、智力工程,韩颐和实在是一个太杂的“杂家”。
有人问韩颐和:你关于
牛群的策划是否为你们带来了丰厚的物质回报?他坦然作答:是的
这些年,韩颐和做了很多事,但是,他的出名,他被诸多媒体追击,却只为一件事:他成功地高价“卖”牛。有人问韩颐和:你关于牛群的策划是否为你们带来了丰厚的物质回报?他坦然作答:是的。
但他从来不承认自己是牛群的经纪人,他一直把自己看作是牛群的合伙人,亲密的商业合作伙伴。他是牛群文化艺术有限公司的总经理,“牛哥是董事长,牛哥对我说:我只负责你的健康和安全,别的事儿我不管。”
牛群作为名人,自然很忙。回到北京,就找韩颐和神聊,常常一聊就到半夜三四点,然后,韩颐和开着
别克车把他送回去。牛群对韩颐和自然也很是放心,公司的经营业务全然不管,一概交给韩颐和去做。韩颐和呢,自然不负“牛”望,尽心尽力。
一次,有一家做壮阳药的公司找到韩颐和,韩颐和一合计,想:美国有个“伟哥”,打开了路,中国为什么不可以有“牛哥”呢?牛群一回到北京,韩颐和就带着策划去向牛群鼓吹,没想,牛群一点没有忌讳。一种以牛群作为形象代言人的壮阳药就此问世。“牛哥”品牌形象已经注册。韩颐和“卖”牛群真是不遗余力,“牛哥”刚刚打开销路,有
啤酒公司找上门来,他灵机一动:喝啤酒,
吹牛皮,那啤酒干脆就叫“牛啤”吧!
牛群蒙城上任,全国媒体热烈暴炒,这些日子里,韩颐和又有惊人之举:牛哥要
炒瓜子了,“牛氏
瓜子”浮出水面,牛群形象的
亲和性与瓜子产品的大众性的吻合,形成了独特的
品牌个性气质———幽默、诙谐、随和。广告语是这样的:“
我不怕被炒,您只要开心。”“牛氏瓜子”的
外包装都做好了。营销大军也齐备了。
安徽大学要聘请牛哥为客座教授,韩颐和建议他在蒙城开个安徽大学的分校,再在当地办个“牛群经济大学”简称“牛经大学”。
对于韩颐和的成功,有人说,他是“傍”上牛群后,才有了今天这么大的名气和财富,对此,他颇不以为然,他觉得名气的大小都是相对的,在没认识
牛群之前所做的事儿比现在还要大,比如旗帜飘扬器,颐和桥牌……
同时,他也对自己和牛群的这种“合作”充满信心:“我和牛哥的合作会一直进行下去,不会掰的。我和牛哥以前没闹过矛盾,以后也不会。闹什么矛盾啊,这么远,思念还来不及呢。”(据 青年周刊 文:张翼)
3、大师奉献元首礼物
一九九四年新年,与中国建交的一百五十八个国家元首,均收到了一份新奇的新年礼物:中国青年韩颐和送给他们的一副唐诗书画超级桥牌。
享有唐诗书画超级桥牌专利权的韩颐和接受记者采访时说,开放的中国需要了解世界,世界也需要了解中国。在一九九四年新年来临之际,为了向世界宣扬中华民族的古老文化,为了表达对世界和平的热望,他以一个中国普通青年的身份,将唐诗书画超级桥牌作为
民间外交的友好使者,赠送给了与中国建交的一百五十八个国家的元首,向他们并通过他们向各国人民表达新年的问候。
韩颐和精心设计的唐诗书画超级桥牌,巧妙地将唐诗、书法、
中国画几种代表
中国文化精华的
艺术形式融聚于一张纸牌上。更难得的是牌面上的诗句和点数完全呼应,例如“A”选的唐诗是“一生好入名山游”,以下是“二月黄骊飞上林”、“三湘愁鬓逢秋色”、“
四弦一生如裂帛”等等。至于J、Q、K则对应百、千、万,如“百尺楼
高水接天”、“千里江陵一日还”、“万倾江田一鹭飞”。
每一张牌上的唐诗由著名书法家以真、草、隶、
篆题写,再由著名画家依诗意作画。大小王分别采自唐高宗
李治和
宋高宗赵构的墨迹,图案用
汉代瓦当龙图和凤图精拓本。牌面为六十四开,比普通牌大一倍。牌背面是一百零四位著名书画家联合签名后缩成的花纹装图案。
著名作家
端木蕻良称该桥牌将
中国古代文化和现代西方娱乐巧妙地糅合在一起,为人类高尚的娱乐作出了卓越的贡献。
韩颐和文革前随父母下放,后落实政策回京。一九九二年,他创建了北京飘扬科技公司,并在北京及外地设有多家分公司。
近几年的研究成果,使韩颐和获得十几项国家专利。一九九二年初,他参加了
中国农工民主党,现任该党中央科委委员。他还是中国发明家协会会员、
北京市残疾人联合会主席团委员、
中华爱国工程联合会理事。
唐诗书画超级桥牌在韩颐和享有的专利项目中,付出的辛苦最多。从构思、翻阅唐诗然后再到一位位书画家中去寻求支持。溥杰、
刘开渠、
关山月、
艾青、
尹瘦石等一百零四位当代书画大家慷慨献出自己的
墨宝,
雷洁琼、卢嘉锡、马文瑞、屈武、
伍绍祖、
荣高棠等也分别为韩颐和题字题词以示鼓励。
唐诗书画超级桥牌已在海内外受到欢迎。目前他又着手设计第二套,并向海内外的
华人书画家征稿。现已得到
臧克家、
张仃、
董寿平、
官布、
古元、
周而复、
刘炳森、
吴祖光等近百位著名书画家响应。
韩颐和说,征集到的这些作品,均具书画家的功力,规格整齐划一(1.5×4尺),十分难得、珍贵。他计划将这两套二百零八位书画家的作品送到世界各地巡回展出。他表示欢迎海内外有识之士与之携手,共襄大业。(据
中新社记者:李宗博)
4、万德福惹翻了麦当劳
策划人韩颐和有过不少令人叫绝的策划案例,譬如“旗帜飘扬器”使香港政权交接仪式上的旗帜,在大厅内无风飘扬;轰轰烈烈地让笑星
牛群当了县长;这一回,韩颐和又因为策划了个万德福,再一次成为关注的焦点。
“万德福”蕴含着什么?
北京有个叫韩颐和的策划人,有过不少令人叫绝的策划案例,譬如“旗帜飘扬器”使香港政权交接仪式上的旗帜在大厅内无风飘扬、轰轰烈烈地让笑星牛群当了回县长。2001年11月,他向国家商标局申请注册了一个商标———“万德福”。这个“万德福”源自
英文单词“wonder-ful”,音译成中文叫“万德福”。这样一个听上去传统气息浓重的商标本无新奇,但商标图案中头一个大写的W偏偏就是麦当劳的大M倒过来。更有甚者,“万德福”商标也要跻身
快餐业,并针对麦当劳,明确提出要“颠倒其品牌,复制其产品”,与麦当劳同台竞争。一时间,媒体纷纷报道说“万德福”要“颠覆麦当劳”。
按有关规定,一年后,国家商标局
初审公告了“万德福”商标,在这之后的三个月里,如若没有人提出异议,就意味着“万德福”
商标注册获得核准。韩颐和以及他的“万德福”商标,再一次成为众人关注的焦点。
麦当劳不再沉默
最关注“万德福”商标注册一事的莫过于麦当劳。虽然相形之下,两者不过是蚂蚁与大象之争,根本不在一个重量级上,但麦当劳还是感觉到了来自“万德福”的潜在的威胁,“万德福”确实要挑战麦当劳!在国家商标局初审公告了“万德福”商标,也就是在“万德福”商标注册即将获得核准的时候,终于,麦当劳不再沉默了。公告后的第三个月的最后一天,麦当劳经过了充分的准备,正式向国家商标局递交了重约6公斤的《商标异议申请书》及其他文件材料,来阻止“万德福”的注册。
照麦当劳的说法,“万德福”的“W”与麦当劳的“M”相近似,在实际使用中极易产生混淆,导致对公众的误导和对麦当劳“M形双拱图形”
驰名商标的弱化。同时,“万德福”商标有夸大宣传并带有欺骗性。如果准予注册,将会直接影响到麦当劳的商业
经营活动,侵害麦当劳及麦当劳在中国的几十家合作伙伴的正当权益,也会对消费者的利益造成损害。
韩颐和是6月19日接到国家商标局的通知的,通知让他在一个月内针对麦当劳的异议进行答辩;韩颐和迅速做出了回应。他聘请来资深
知识产权律师马翔代理此案,7月2日就通过一家报刊公布了律师做出的答辩书。7月10日,韩颐和将这份答辩书正式递交给了国家商标局。
针对麦当劳的《异议书》,“万德福”的《答辩书》一一做出回应。纠纷的核心之处在于,麦当劳的《异议书》把“万德福”的“W图形”称为倒置的双拱图形,并认定这一图形与“M图形”相比,无论是在构思、形状等各部分非常近似。《答辩书》提出了几方面的理由来反驳这种“
近似商标”的说法:汉字“万德福”作为该商标的主要部分,有其特有的音、形、义,与M商标不存在任何联系。第二,“W”与“M”商标不仅整体外观不同,而且彼此表达的观念和意义更是毫不相关。第三,消费者对于“万德福”和“M”商标的称呼完全不同,含义也有天壤之别,消费者不可能对两个商标产生混淆和误认。
答辩书强调,“万德福”商标是韩颐和所独创,麦当劳所认为的是对″M″商标的摹仿根本不能成立。麦当劳的“M”商标只是对字母“M”进行了艺术处理。但“M”不仅是26个
英文字母之一,也是一个
拼音字母,非麦当劳所独创,任何人均有权将其使用在商品和服务上。麦当劳武断地认为由“M”旋转而来,并主张不予在中国注册使用的理由不能成立。
《答辩书》说,麦当劳以其“M”商标的在先性和驰名性来对抗“万德福”商标,自己使用“M”,就禁止他人使用“W”,无非是企图利用“M”商标限制后来者的创新,给他人进入快餐服务业设置障碍,以间接垄断快餐服务业,显然,这有违法律的公平精神和
诚实信用的商业原则,损害
市场经济秩序。
韩颐和怎么说
韩颐和这些天正在为“万德福”合作项目之事忙碌。听说为此事找上门来的人不少,“一个接一个”。在与记者交谈后,还有一位
房地产商和他洽商此事。
说到自己的作品“万德福”,韩颐和显然很得意。“万德福”计划一经传出,各路人马找上门来,除了要合作的投资者,还有从事餐厅设备生产的,从事快餐经营的,以及搞
店堂设计的。虽然麦当劳的《异议书》延迟了“万德福”商标如期取得正式商标证,但韩颐和有信心最终赢得“万德福”。他为“万德福”设计了一系列周密的实施计划,要讲政治———为政府分忧,安置下岗工人再就业,讲文化———要全方位地体现5000年的
中华文明,还要讲物美价廉?同样品质的食品,价格要比
麦当劳便宜20%-30%。
十几年来,红高粱挑战麦当劳,
荣华鸡对阵
肯德基,国内餐饮业向洋快餐叫板者,皆壮志难酬。毕竟,麦当劳是一个令世人仰视的企业,
世界500强,在全球拥有3万多家连锁店,年销售额过400亿
美金,
品牌价值达330亿美元!
韩颐和对这些问题做过思考。说起“红高粱”当年用
烩面与麦当劳的
汉堡包挑战,韩颐和不以为然。“烩面打汉堡包,这根本不在一个平台上,形不成
有效竞争”。
相对于别人数十年辛勤打造的品牌,韩颐和“一出手就是一个名牌”。韩颐和认为,“万德福”是凭借智慧,合法取得的商标,“吸引眼球只是
品牌塑造的一个捷径,企业运作的成功还需要脚踏实地的努力,“万德福”会以前车为鉴、以麦当劳为师,力戒急功近利和短期行为。麦当劳不管有多么强大,它究竟是人干出来的,而且国内所有
麦当劳连锁店的经营者都是中国人,麦当劳不是不可逾越的”。韩颐和对“万德福”的发展充满信心。
麦当劳担心什么
不仅是由于W与M外形相似,担忧还来自“万德福”未来的
经营策略、产品定位,“万德福”的存在、运作以及将来的发展才是对“麦当劳”最大的威胁。“万德福”一旦开始
实质性的运作,在市场上站住脚,麦当劳口中的中国快餐业的蛋糕必然要被生生掏去
一块去,这种对品牌的威胁,将会直接并且长期影响到“麦当劳”的
销售收入,这才是“麦当劳”最为担心的。“千里之堤,溃于蚁穴”。即便目前“万德福”只是个未成气候的小字号,但麦当劳这样的“巨无霸”也不得不防。去年麦当劳50年来首度营运亏损,今年以来又陆续传出裁员、关店、涨价的消息;不久前
国际奥委会官员透露,麦当劳退出了2008年
北京奥运的
赞助商行列,可见
市场竞争的确激烈。
在这关键时候,“万德福”能否成功注册是决定性的环节。而国家商标局有关人士在接受韩颐和的咨询之后答复“万德福现在就可以开店经营”。不会太久,这场商标纠纷案就会尘埃落定。如果“万德福”注册成功,麦当劳是不会善罢甘休的。接下来的可能就不是一时的纠纷,而是一场持久战。(据 人民日报报记者赵秀芹)
5、“后羿射日
“后羿射日”痛击“霸道”广告?大家宁信其有不信其无,尤其一些民间
爱国人士,更愿意把这则广告作为“武器”。韩颐和则更理性地说:也许我提出了一个严肃的命题。
“后羿射日”:广告与故事的演绎
天神后羿矗立于地,
张弓搭箭,对准远处日薄西山的夕阳,一种蓄势待发的姿势。夕阳下,一座孤立的山峰看上去白雪皑皑,画面右上方是一行醒目的大字——“后羿射日,举杯同庆。”
这是韩颐和近日在“
中国国际航空公司《班期时刻表》”上向外界公开的一则广告。他透露,这一广告是他特意为“后羿”酒专门定做的。若给河南张弓酒厂使用,则广告可为“后羿射日,惟有
张弓”(放大“张弓”)。若给“
中国普天信息产业集团公司”使用,则广告语可为“后羿射日,普天同庆”(放大“普天”)。此幅彩图若在
普天手机上广为流传,其效果更佳。
这一广告尚未广泛传播,已经引起了媒体的极大关注。记者向韩颐和发问:“这一广告是否为此前引起民众愤慨的‘霸道’广告和‘盘龙滑落’的反击版?”对此,韩颐和以理智而冷静的口吻反问记者:“你看呢?”他说,我不是狭隘的民族主义者,就像我们这个民族是一个和善的民族一样,如果我的作品起到了不谋而合的作用,那也许是一种契合和天意。
记者注意到,这则
广告画面上的太阳,在看似白雪皑皑的
富士山以及两条广告边线中,酷似日本的国旗。“这只是一则广告而已,你可以随便想象”,韩颐和强调。“当然我也挡不住别人想象和联想,那也许是合理的契合,是物象的定数”,韩颐和特别给记者提示说。
但不管韩颐和咋说,所有对
丰田“霸道”广告和
立邦漆“盘龙滑落”广告有过印象的读者,都会自然而然地向一个方向联想:作为中国的古代神话故事,后羿射日原本是人们企望铲除恶势力的一种美好期望,如今它在丰田“霸道”广告和“盘龙滑落”广告戕痛了人们心头那根敏感神经之后严正面世,便有了非同寻常的意味。
广告的力量?交锋的意义?
事实上,那两则被指责为“挑衅广告”在不同时间发布之后,引起社会上的斥责声不绝于耳,相应的争议也从未间断。综合起来,不外两种观点:一种认为,这样的广告极为明显地含沙射影,令人想起那段令人痛心疾首的历史,顿生气愤,做广告就好好做,别蓄意挑衅;而另一种观点则认为,中国的民众过分敏感,“滑落盘龙”本来没有别的意思,但如果硬要让人怒不可遏地往那方面联想,事情就出来了。广告就是广告,不必当真。
但观察人士对此评论道:广告作为一种多元资讯载体,作为一种
商业信息传播方式,它的意思不仅单纯取决于
传播者的意图,还取决于受众的解读,由于信息的不完全对称,有时被误读的可能性非常大。但上述两则广告的蕴意昭然若揭,一望即明就里。“兵来将挡,水来土掩”。凡事皆有理数。
韩颐和也认为,“以其人之道,
还治其人之身。对付那两则广告所带之毒刺,我们当斗智斗勇,魔高一尺,道高一丈,还之以绵里藏针。即是以
诸葛亮之智,还击
司马昭之心!。如果对方用意有染的话——事实上他们已经让我们不平则鸣了!”
此间,有评论者发表观点:广告之间的交锋意味着一种
意识形态层面上的民间冲突,韩颐和的说法或者说是回应,与情与理似乎都无可非议,事实上也确实应该引起各方面关注,毕竟我们也不应该麻木。
但也有人担忧韩颐和殚精竭虑策划的这一广告的传播命运,在两个日本品牌相继将引发争议的挑衅广告,这则中国古代神化的现代广告版,能够传播到
太平洋上那片状若饿蚕的岛屿上吗?评论界对此拭目以待,这无疑是对于中华民族刚性、血性与理性的一次考验!