《鹤叹》是北宋文学家、书法家、美食家、画家，“唐宋八大家”之一苏轼创作的一首七言古诗。该诗描绘了鹤的神与形，借鹤感叹诗人自己的人生飘零多舛，像鹤一样清高傲岸孤芳自赏且孤苦伶仃，但在仕途上不仅难以前进，也难以脱离，故羡慕鹤还能有退却的余地。全诗托物寓志，咏物，而不泥于物。

鹤叹

园中有鹤驯可呼⑴，我欲呼之立坐隅⑵。

鹤有难色侧睨予⑶，岂欲臆对如鵩乎⑷。

我生如寄良畸孤⑸，三尺长胫阁瘦躯⑹。

俯啄少许便有余⑺，何至以身为子娱⑻。

驱之上堂立斯须⑼，投以饼饵视若无⑽。

戛然长鸣乃下趋⑾，难进易退我不如⑿。

⑴驯可呼：驯服听从呼叫。

⑵坐隅（yú）：座位旁。

⑶难（nán）色：为难的样子。侧睨（nì）：斜视的样子。

⑷“岂欲”句：语出汉贾谊《鵩鸟赋》：“口不能言，请对以臆。”臆对，不用言语而用心中所想来对答。臆，胸，引申为心。鵩（fú）：又名山鸮（xiāo），夜鸣，声恶，古人认为是不详之鸟，形似猫头鹰。

⑸如寄：好像暂时寄居，比喻时间短促。良：确实，实在。畸孤：零落独胆。

⑹胫（jìng）：下肢。阁：同“搁”，托起，架着。

⑺啄：吃食物。

⑻“何至”句：言鹤不愿以自身供人娱乐。晋人支遁好鹤，有人送他双鹤，支遁说：“鹤投有凌云之姿，何肯为人耳目玩乎？”便将鹤放了。

⑼斯须：顷刻，一会儿。

⑽视若无：视若无睹。

⑾戛（jiá）然：鸟鸣叫的声音。

⑿“难进”句：用《礼记·表记》：“事君难进而易退”语意。

园子中饲养的鹤驯服听从呼叫，我便呼唤它站到我的身边来。

鹤似乎面有难色，斜着眼睛打量我，难道是要我像面对山鸮一样猜测它的心思吗。

这鹤依靠别人生活，身材长得奇异修长，长长的腿上是瘦瘦的身体。

低头吃少许食物便能存活，又何必以自身供人娱乐呢。

鹤来到堂上站了一会儿，喂给它食物它视若无睹。

长长地鸣叫一声便又飞了下去，进堂难出堂易，这种个性使我自叹不如。

该诗于宋哲宗元祐八年（1093）作于定州。这时正是朝廷中党争激烈、政坛即将发生大变化的关键时期，苏轼虽远任定州，却始终关注着政局的发展，并力图在越来越没有原则的党争中保持住自已高洁的操守。

此篇诗人先后呼鹤、对鹤、驱鹤、饲鹤，终至叹鹤，借写鹤来隐喻洁身自爱的高士形象。而全诗艺术上的最大特色就是模仿西汉贾谊所作的《鵩鸟赋》，以拟人的手法来与鹤交谈。

诗的前四句是引子，写诗人要让鹤坐于身边相娱，而鹤面有难色又显得很轻蔑。

中间四句便是所谓的“臆对”，即想象中的鹤的应答之词。“我生如寄良畸孤，三尺长腔阁瘦”，既是写鹤之孤独无依，同样也是托物自况；“俯啄少许便有余，何至以身为子娱”，更言明己身所求于世者不多，然却有济世之志，不肯俯仰于人，供人玩。

最后四句，写诗人不顾鹤的想法，强行驱赶它到堂上站立顷刻，并投食给它。但是鹤却不屑一顾，挺起头颈长鸣一声，便走下堂去。篇末则直抒胸臆——“夏然长鸣乃下趋，难进易退我不如”，表明主观情感已外在投射于此鹤之身。诗人不禁感慨：“像鹤这样不热衷于求进而极愿引退的做法，我是赶不上的啊。”

全诗像是在叙述一个小故事，形象生动，幽默有趣，却又寄寓着诗人的人生思考。

北宋诗人唐庚《文录》：“东坡作《病鹤》诗，尝写‘三尺长胫瘦躯’，阙其一字，使任德翁辈下之，凡数字。东坡徐出其稿，盖‘阁’字也。此字既出，俨然病鹤矣。”

南宋诗人魏庆之《诗人玉屑》卷一七引《陵阳室中语》：“作《鹤叹》，则替鹤分明”。

清代词人贺裳《载酒园诗话·苏轼》：“着想俱不从人间，真化人出无入有之笔，然政如吞刀吐火，可暂不可常。”

清代诗人、文学家查慎行《初白庵苏诗补注》卷三七：按《唐子西语录》云：“东坡作病鹤诗……”今题中无“病”字，疑有脱落也。又朱翌《猗觉寮杂记》云：“《世说》有遗支道林双鹤者，道林曰：‘既有凌霄之姿，何肯为人作耳目玩？’”诗中“何至以身为子娱”，正用此。

清代文学家汪师韩《苏诗选评笺释》卷五：“难进易退我不如”，此《鹤叹》所以作也，却只于结处一句收住。中云：“岂欲臆对如鹏乎”，乃疑而问鹤之词，而“我生如寄”四句便直代鹤作臆对语。章法奇绝，是方为善学贾赋者。

清代文学家纪昀《纪评苏诗》卷三七：纯是自托，末以一语点睛，笔墨特为奇恣。

清代文学家赵克宜《角山楼苏诗评注汇钞》卷一七：通体遒净绝伦，中四语妙用代法，本旨极透。

苏轼（1037年—1101年），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉州）人。苏洵子。北宋文学家、书法家、画家、治水名人。宋仁宗嘉祐二年（1057）与弟苏辙同登进士，授福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。宋神宗元丰二年（1079）知湖州时，以讪谤系御史台狱，次年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。宋哲宗元祐元年（1086）还朝，为中书舍人，翰林学士，知制诰。绍圣元年（1094），又被劾奏讥斥先朝，远贬惠州、儋州。元符三年（1100），始被召北归，次年卒于常州。苏轼诗、词、文、书、画皆工，是继欧阳修之后北宋文坛的领袖人物。古文方面，是“唐宋八大家”之一；作为杰出的词人，开辟了豪放词风，同辛弃疾并称“苏辛”；在诗歌上，与黄庭坚并称“苏黄”；在书法方面，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。作品有《东坡七集》《东坡乐府》《东坡易传》《东坡书传》等，今存《东坡全集》150卷。