1302年，壬寅年（虎年）；元大德六年；越南兴隆十年；日本正安四年，乾元元年。

但丁（1265-1321）

1302年，被誉为古代世界七大奇观之一的法罗斯灯塔毁于地震。

1302年，5月10日法国历史上第一次“三级会议”召开。

1302年，布鲁斯忽然放弃抵抗，向英王爱德华一世称臣。

1302年左右，爱育黎拔力八达娶阿纳失失里为妻，时年18岁。

1302年，波希米亚的瓦茨拉夫二世（Vaclav II）决定扩张版图自封波兰国王。

1302年，维护封建贵族利益的黑党，在教皇和法国的支持下，夺取了佛罗伦萨的政权，残酷地镇压了白党。彼特拉克和但丁同时被流放，离乡背井，来到阿雷佐。

1302年，克泰尔战役（Curtrai）中，法兰西重型骑兵首次败于佛兰德尔步兵之手。

1302年，脱脱出兵协助元朝攻打察合台王笃哇﹑窝阔台后王察八儿﹐笃哇﹑察八儿战败﹐归顺元朝。

1302年，宋末贩私盐为海盗，降元后以海运官至江南行省左丞、右丞，经营海上贸易，繁富无比，权贵所嫉。

1.郭子兴

郭子兴（1302年－1355年），定远（今安徽定远）人，中国元末群雄之一，是后来使明太祖朱元璋后来能掘起的关键人物。子兴家有财产，平时结交不少人物壮士，元末大乱，他于至正12年（1352年），他集结数千人取得濠州，即此时他任用朱元璋为十夫长，因朱元璋的战功而重用。郭子兴虽击退了南下的元军，但与其阵营内的孙德崖、赵均用等人却内争不断，因此势力不能扩张，1355年病逝，其势力大抵为朱元璋所继承，明太祖于1370年追赠他为滁阳王。

2.绛曲坚赞

绛曲坚赞（1302年－1364年），西藏山南雅隆河谷的朗氏家族出身。少年时曾被送到萨迦去当达尼钦波桑波贝的随从，学习佛教，同时也学习管理行政事务的知识。1322年绛曲坚赞担任元封十三万户长之一，开始整顿吏治，发展藏地经济。往后绛曲坚赞与帕竹有领地争端的邻居雅桑万户发生争斗，以谋取以前旭烈兀的封地范围都是帕竹万户的领地，至少是忽必烈及宣政院历次颁发文告圣旨中规定的领地。最后绛曲坚赞所带领的帕竹政权占领了雅桑大部、迫使蔡巴万户割地求和。1350年绛曲坚赞派遣使者进京奏报，元顺帝承认了绛曲坚赞的既得权力和地位，赐给万户长银印两枚。1260年，绛曲坚赞再次派遣喜饶扎西等人进京，请求元朝皇帝的加封。元顺帝赐给绛曲坚赞虎钮印章和封诏，规定贡噶、仁蚌等前后藏地区为绛曲坚赞的辖地，册封绛曲坚赞的部下释迦仁钦为曲弥万户长。绛曲坚赞的帕竹政权正式取代萨迦政权，接管乌思藏，绛曲坚赞也成为帕竹政权的第一代第悉。

1.胡三省

胡三省（1230年－1302年），原名满孙，字身之，号梅涧，有兄弟五人，排行第三。宋元之际历史学家，浙东史学派的代表人物之一，宁海（今浙江宁海县）中胡村人。取《论语》“吾日三省吾身”一句，改名三省。又字景参。著有《竹素园集》一百卷及《江东十鉴》、《四城赋》，然已散迭不可得见。

2.孛儿只斤甘麻剌

（1262年-1302年）乃世祖忽必烈之孙、元裕宗真金的长子、元成宗铁穆尔之长兄、元武宗海山之伯父、元泰定帝孛儿只斤也孙铁木儿之父。母徽仁裕圣皇后，弘吉剌氏。大德六年正月乙巳，王薨，年四十。王天性仁厚，御下有恩。元贞初，籓邸属官审伯年老，请以其子代之。内史言于王，王曰：“惟天子所命。”其自守如此，故尤为朝廷所重。然崇尚浮屠，命僧作佛事，岁耗财不可胜计。子三人：泰定帝也孙帖木儿、松山、叠里哥儿不花。王薨后十年，元仁宗即位，谥王献武。又十一年，元英宗遇弑，也孙帖木儿以嗣晋王即皇帝位，追尊曰光圣仁孝皇帝，庙号显宗，祔享太室。

3.张瑄

张瑄（？-1302）　元初海运官吏。嘉定（今上海市属嘉定县，位上海市西北）人。为海运官吏。他少年时为无赖，后随朱清贩私盐和充海盗。降元之后，从元攻南宋。1276年（世祖忽必烈至元十三年），宋降元丞相伯颜令朱清和他海运宋库藏图籍至大都（今北京市）。1282年（世祖忽必烈至元十九年）与朱清开辟海道，运粮至大都。1285年任海道运粮千户。官至江南行省左丞。因搜括不义之财太多，被告有逆谋，于1302年（元成宗铁木耳大德六年）与其子文虎同被杀。1310年（武宗海山至大三年）给予平反，但他生前强豪霸横乡里，作恶多端，民愤难平。

4.坎皮奥

建筑师坎皮奥（Arnolfo di Cambio）卒于公元1302年。

6.燕公楠

燕公楠（1241-1302年），号五峰。由于他的杰出才干与见地，在1285年得到了忽必烈的赏识，赐予蒙古名字叫做“赛因囊加带”，算是一种荣耀。几次想拉拢他“命参大政”，但是被燕多次推辞了，于是被安排到‘江浙’等多个行省当“佥事”（常务副职）、右丞等显赫职务。他很有见识和名望，忽必烈曾向他征求丞相人选，并按照他推举的名单，任命“完泽”当丞相。他还精通音乐，有著作《五峰集》、《唱论》传世。他在本地的后人很多。

1.北京孔庙中国元、明、清三朝祭祀孔子的场所。在北京东城区国子监街。元大德六年（1302）建，大德十年建成。明永乐九年（1411）重建。宣德、嘉靖、万历年间分别修缮大殿，添建崇圣祠， 清顺治、 雍正、 乾隆时又重修， 光绪三十二年（1906）升祭祀孔子为大祀，将正殿扩建。孔庙虽然经过历代重修， 但其结构基本上仍然保存元代风格。门内院落共有三进，中轴线上的建筑从南向北依次为大成门、大成殿、崇圣门及崇圣祠。有元、明、清三代的进士题名碑 198 块，为研究中国古代科举制度的重要文献资料。孔庙从1928年起对外开放，供人游览。中华人民共和国建立后被列为市级文物保护单位，后为首都北京博物馆。

2.山西五台山塔院寺

位于五台山台怀镇显通寺南侧。这里，原是五台山显通寺的塔院。明代时，重修舍利塔，独成一寺，因院内有大白塔，起名塔院寺。佛舍利塔，建造于五台山兴建佛寺之初。北魏时显通寺称“大浮图寺”，意即大塔寺，可见大白塔至迟在北魏时期已耸立于五台山了。现在的大白塔，据专家研究，始建于元大德六年（1302年），由尼泊尔匠师阿权尼哥设计建造，俗称“大白塔”，将以前的慈寿塔置于大塔腹中。该塔工程之大，建造之难，为五台山之冠。建成後，最初作为显通寺的塔院，明永乐五年（1407年），朱棣命太监杨升重修此塔并独立起寺。明神宗万历（579年），皇太后李娘娘又令太监范江和李友重建。1952年，由人民政府拨款将塔院寺修旧一新。

大白塔

3.益都真教寺

中国著名的古代清真寺之一，位于山东省青州市益都镇，也被称为“青州真教寺”。该清真寺是元朝著名宰相伯颜的后代于1302年所修建的。以后又先后很多次的重修。该寺占地面积6000多平方米，建筑面积1300多平方米。整座院落分为三部分，布局上平面而左右对称，属于中国传统建筑风格。主要建筑有影壁、寺门、仪门、礼拜殿、碑厅、讲堂、经堂、学堂、沐浴室等。寺门是传统的中国风格建筑，上面镌刻着“真教寺”；仪门上悬挂着许多有关伊斯兰教的牌匾和楹联，门洞里还有记载该寺历史和有关伊斯兰教礼仪的碑文；礼拜殿由前殿、中殿、后窑殿组成，其中中殿上方还建有望月楼。益都真教寺是山东省东部地区的伊斯兰教活动中心。

4.杜安沙墓碑

中国元代居华波斯穆斯林墓碑。1952年出土于泉州古城墙基之中，原藏泉州海外交通史博物馆，后散失。辉绿岩石碑，顶部呈尖弓状，高83厘米，宽44.5厘米。双面阴刻阿拉伯文和波斯文：一面刻“圣训”和祷词；另一面刻6行文字，译文为：“殉教者布哈拉人艾米尔·赛典赤·杜安沙·本，赛典赤·欧麦尔·本·赛典赤·艾米兰·本·艾米尔，伊斯法赫萨拉尔·杜尔比克里。愿真主照耀他们的阴宅，并使乐园成为他们永久的归宿。他卒于（伊斯兰历）702年2月9日（1302年10月3日）。”“艾米尔”系称号，意即“首领”；“赛典赤”意为“尊贵的主人”，是穆罕默德女儿法蒂玛后裔特有的头衔；“杜安沙”是波斯文和突厥文混合名字，意即“鹰王”，是死者的名字；“伊斯法赫萨拉尔”是波斯文将军的官衔。布哈拉（Buk-hara）位于今乌兹别克斯坦境内，是中世纪中亚重要的贸易和伊斯兰教文化名城，与我国有着密切的贸易往来。杜安沙墓碑是这一经济文化交往的实物见证。1966年在泉州市还出土了属于杜安沙墓建筑的另外两方阿拉伯文档垛石。

大德六年（公元1302年）

春，正月，乙巳，中书省言：“广东宣慰副使托欢彻尔收捕盗贼，屡有劳绩，近廉访使劾其私置兵仗、擅杀土寇等事，遣官鞫问，实无私罪，宜加奖谕。”命赐衣二袭。

晋王噶玛喇薨。王为世祖嫡长孙，让位于帝，退居籓邸，以仁慈见称。属官有年老请以子代者，内史为之言，王曰：“惟天子所命。”其自守如此。帝闻其薨，命收王印及内史印，既而命其长子伊苏特穆尔嗣封晋王。

朱清、张?宣，父子致位显要，宗戚皆累大官，田园饱舍遍天下，巨艘大舶交诸番中，车马填塞门巷，仆从佩金虎符为千户、万户者数十人。江南僧石祖进，摭其不法十事上闻。时中书省亦言朱清、张?宣屡致人言，宜罢其职，徙其子孙官江南者于京，帝从之，仍诏御史台诘问。二人竟伏诛。

庚戌，帝语台臣曰：“朕闻江南富户侵占民田，以致贫者流离转徙，卿等尝闻之否？”台臣言曰：“富民多乞护持玺书，依倚以欺贫民，官府不能诘治，宜即追收为便。”命即行之，毋越三日。

诏：“自今僧官、僧人犯罪，御史台与内外宣政院同鞫；宣政院官徇情不公者，听御史台治之。”

乙卯，筑浑河堤，长八十里。仍禁豪家毋侵旧河，令屯田军及民耕种。

增刘国杰等军，仍令屯戍险要，俟秋进师。

命萨图尔岱、阿尔等整治江南影占税民田土者。

中书省言：“御史台、廉访司，体察、体覆，前后不同。初立台时，止从体察；后立按察司，事无大小，一皆体覆；由是宪司之事，积不能行。请自今，除水旱灾伤体覆，馀依旧例体察为宜。”从之。

诏：“军官除边远出征，其馀遇祖父母、父母丧，依民官例立限奔赴。”

禁畜养鹰、犬、马、驼等人扰民。

己未，以诸王珍图诬告济南王，谪置刘国杰军中自效。

宋隆济累攻围贵州，不解，刘深等粮尽，道梗不通，遂引兵还，隆济复率众遮之，委弃辎重，士卒杀伤殆尽。

南台御史中丞陈天祥上书谏曰：“八百媳妇乃荒裔小夷，取之不足以为利，不取不足以为害。而刘深欺上罔下，率兵伐之，经过八番，纵横自恣，中途变生，所在皆叛。既不能制乱，反为乱众所制，食尽计穷，仓皇退走，丧师十八九，弃地千馀里。朝廷再发四省之兵，使刘二巴图总管以图收复，湖南、湖北大发运粮丁夫，众至二十馀万。正当农时，驱此愁若之人，往回数千里中，何事不有！比闻从征败卒言，西南诸夷皆重出复岭，陡涧深林，其窄隘处仅容一人一骑，上如登高，下如入井，贼苦乘险邀击，我军虽众，亦难施为。或诸蛮远遁，阻隘以老我师，进不得前，旁无所掠，将不战自困矣！且自征伐倭国、占城、交、缅诸夷以来，近三十年，未尝有尺土一民之益，计其所费，可胜言哉！去岁西征，及今此举，何以异之！请早正深罪，仍不明诏招谕，彼必自相归顺，不须远劳王师，与小丑争一旦之胜负也。为今之计，宜驻兵近境，多市军粮，内安外固，渐次服之，此王者之师，万全之利也。苟谓业已如此，欲罢不能，亦当详审成败，算定而行。彼诸蛮皆乌合之众，必无久能同心扞我之理。但急之则相救，缓之则相疑，以计使之互相仇怨，待彼有可乘之隙，我有可动之时，徐命诸军数道俱进，服从者怀之以仁，抗敌者威之以武，恩威兼济，功乃易成。若复舍恩任威，深蹈覆辙，恐它日之患，有甚于今日者也。”不报，遂谢病去。

二月，丙戌，遣陕西省平章伊苏岱尔、参政汪惟勤将川陕军，湖广平章刘国杰将湖广军，征八番、顺元诸蛮，一切军务，并听伊苏岱尔、刘国杰节制。

罢征八百媳妇右丞刘深等官，收其符印。

癸巳，帝有疾，释京师重囚三十八人，命侍御史王寿奉香江南，遍祀岳镇海渎，密察去岁风水为灾，百姓艰食，凡所经过，采听入对。使还，具奏：“民之利害，系于官吏善恶。宜选公廉材干、存心爱物者专抚字，刚方正大、深识治体者居风宪。天灾代有，赈济以时，无劳圣虑。惟是豪右之家，仍据权要，当罢其职，处之京师以保全之，此长久之道也。”

初，寿与台臣奏：“宰相内统百官，外均四海，位尊任重，不可轻假非人。三代以降，国之兴衰，民之休戚，未有不由相臣之贤否也。世祖初置中书省，以呼图布哈、塔齐尔、安图、巴延等为丞相，史天泽、刘秉忠、廉希宪、许衡、姚枢等实左右之，当时称治，比唐贞观之盛。迨至阿哈玛特、郝祯、耿仁、卢世荣、僧格、实都等，坏法黩货，流毒亿兆。近者阿固台、巴颜、巴特玛琳沁、阿尔等专政，煽惑中禁，几摇神器。君子小人已试之验，较然如此。臣愿推爱君思治之心，邪正互陈，成败对举，庶几上悟天衷，惩其既往，知所进退，天下之事可从而理也。”

三月，丁酉，以旱、溢为灾，诏赦天下。平滦被灾尤甚，免其差税三年；其馀灾伤之地，已经赈恤者免一年。今年内郡包银俸钞，江淮以南夏税，诸路乡村人户散办门摊课程，并蠲免之。

甲寅，合祭昊天上帝、皇地祗于南郊。遣中书左丞相达喇罕、哈喇哈斯摄事。

乌撒、乌蒙、东川、芒部及武定、威远、普安诸蛮因蛇节之乱，皆以供输烦劳为辞，乘衅起兵，攻掠州县，焚烧堡砦，遣伊苏岱尔等将兵会刘国杰讨之。时国杰方讨顺元蛮，不及来会。伊苏岱尔等率师分道并进，次第平之。

夏，四月，乙亥，浚永清县南河。

庚辰，上都大水，赈其饥民。

戊子，帝如上都。

修卢沟上流石径山河堤。

释重囚。

五月，戊申，太庙寝殿灾。

癸丑，谪和林溃军征云南。

丁巳，赈福州路饥。

六月，癸亥朔，日有食之。

是日，时加戌，依历法，日食五十七秒。太史院官以涉交既浅，且复近浊，欲匿不报，保章正齐履谦曰：“吾所掌者，常数也，其食与否，则系于天。”独以状闻。及其时，果食。太史院以失于推策，诏中书议罪，众尝争没日不能决，履谦曰：“气本十五日，而间有十六日者，馀分之积也。故历法以所积之日命为没日，不出本气者为是。”众服其议。

甲子，建文宣王庙于京师。

辛未，飨于太庙。

乙亥，安南国贡驯象。

赈湖州等路饥。

秋，七月，辛酉，以浙江行省参知政事呼图布鼎为中书右丞。

赈建康饥。

八月，甲子，诏御史台：“凡有婚姻、土田文案，遇赦依例检覆。”

九月，己酉，龙兴民讹言括童男女，至有杀其子者，命捕为首者三人诛之，始息。

冬，十月，甲子，改浙东宣慰使为宣慰司都元帅府，徙治庆元，镇遏水道。

初，浙西廉访使张珪，劾罢长吏以下三十馀人，府史、胥徒数百，征赃巨万计。珪得监司奸利事，将发之，事干行省。有内不自安者，至是赂南人林都邻告珪收藏禁书及推算帝五行，江浙运使哈喇齐言珪阻挠盐法。命省、台官杂治之，得行省大小吏及盐官欺罔状，皆伏罪。召珪，拜签枢密院事，赐济逊冠服侍宴；又命买宅以赐，辞不受。

丙子，帝至自上都。

平章政事加大司徒张九思薨。

十一月，甲午，刘国杰裨将宋光率兵大败蛇节，赐衣二袭，仍授以金符。

辛亥，以同知枢密院哈达知枢密院事。

诏：“江南寺观，凡续置民田及民以施入为名者，并输租充役。”

己未，诏：“诸驿使辄枉道者，罪之。”

十二月，辛酉，御史台言：“自大德元年以来，数有星变及风水之灾，民间乏食，陛下敬天爱民之心，无所不尽，理宜转灾为福。而今春霜杀麦，秋雨伤稼，五月太庙灾，尤古今重事。得非荷陛下重任者，不能奉行圣意，以致如此？若不更新，后难为力。请令中书省与老臣识达治体者共图之。”复请禁诸路酿酒，减免差税，赈济饥民。帝皆嘉纳，命即议行之。

云南地震。

甲子，衡州袁舜一等诱集二千馀人，侵掠郴州。湖南宣慰司发兵讨之，获舜一及其党，命诛首谋者三人，馀配洪泽、芍陂屯田，其胁从者招谕复业。

戊辰，云南地复震。

丙子，刘国杰、伊苏呼图鲁来献蛇节、罗鬼等捷。

庚辰，赈保定等路饥。

命中书省更定略卖良人罪例。

大都路总管兼大兴府尹姚天福卒。天福为京尹三年，畿甸大治。后之尹京者，以天福称首。

布埒达实哩者，北庭人也。幼熟辉和尔及西天书，长能贯通三藏暨诸国语，至是奉旨，从帝师受戒于广寒殿，代帝出家。

是岁，断大辟三人。