中国四大名陶,是指江苏宜兴
紫砂陶、云南建水
紫陶、广西
钦州坭兴陶、
重庆荣昌安富陶。1953年,在北京举办的全国民间工艺品展览会上,江苏
宜兴紫砂陶、广西
钦州坭兴陶、云南
建水五彩陶、四川
荣昌陶器(
荣昌区现为重庆市管辖,故“四川荣昌陶”改称“
重庆荣昌陶”)以其悠久的历史,卓然不凡的陶瓷
品相和深厚的文化内涵,被国家轻工部命名为“中国四大名陶”。
名称由来
1953年12月7日,中国第一届
民间美术工艺品展览会在
北京劳动人民文化宫开幕,1954年1月6日闭幕。国家主席刘少奇、总司令朱德、总理周恩来等参观了展览,陈毅等领导题了词。闭幕式上,江苏宜兴紫砂陶、云南建水五彩陶、广西
钦州坭兴陶、四川荣昌安富陶(1997年重庆直辖市后,改为
重庆荣昌)被国家轻工部命名为中国四大名陶。
2014年5月,云南美术出版社出版发行马行云编著的《中国四大名陶》,这是第一本将“宜兴紫砂陶、
建水五彩陶、
钦州坭兴陶、荣昌安富陶”集合在一起,系统介绍“中国四大名陶”文化、历史、工艺、名家、作品、鉴赏的专业书籍。
紫砂陶
简介
宜兴陶瓷已有四、五千年的历史,其中
紫砂陶最具特色。其别致的造型、精湛的工艺、古朴的色泽和优良的实用功能,在国内外享有很高的声誉。紫砂陶有壶、杯、瓶、盆等上千个品种,其中
紫砂茶壶不仅具有较高的艺术价值,还具有泡茶不走味、贮茶不变色、盛夏不易馊等独特优点。
历史与荣誉
宜兴紫砂陶的起源可上溯到
春秋时代的
越国大夫
范蠡,已有2400多年的历史。从
明武宗正德年间以来紫砂开始制成壶,名家辈出,500年间不断有精品传世。其富有内涵造型、精湛的工艺、古朴的色泽和优良的实用功能,在国内外享有很高的声誉。
紫砂陶有壶、杯、瓶、盆等上千个品种,其中紫砂茶壶不仅具有较高的艺术价值,还具有泡茶不走味、贮茶不变色、盛夏不易馊等独特优点。1984年,竹简
紫砂茶具在
莱比锡国际博览会上赢得金奖。宜兴紫砂陶为地理标志保护产品。
紫砂壶
紫砂壶的起源一直可以上溯到春秋时代的越国大夫
范蠡,就是那位功成身退的与
西施一起退隐江湖的“
陶朱公”。数来已有二千四百多年的历史了。 不过,紫砂做成壶,那还是明武宗正德年间以后的事情,历史上比较有
代表性的人物如:
供春,
陈曼生等。
紫砂泥原料,主要分为紫泥、
绿泥和
红泥三种,俗称“富贵土”。因其产自江苏宜兴,故称
宜兴紫砂。相传古时候宜兴街头,一日突然有一僧人沿街叫卖:“卖富贵土了!谁买富贵土?买了就可以发家致富。”因此而得名。
宜兴紫砂陶艺术起源于宋代,经历明清两代的成熟,在壶的
造型艺术上日臻丰富,如何鉴别和欣赏这一门世界陶瓷门类中独树一帜的
紫砂陶艺术,即对于紫砂陶艺术应持怎样的审美观点,直接影响了制作者的创作构思。所以,有必要谈谈紫砂艺术的审美问题。
紫砂的特点
紫砂陶文化特点,是把诗情画意由雕刻艺人直接刻画在紫砂陶土上。最早见于明代、清初,一些
文人雅士吟诗作画、题诗记事于壶上,并有留言作为馈赠珍品,那时以陈曼生、子冶为最,他们推动了在
紫砂陶上
陶刻艺术的发展,著有“字随壶传、壶随字贵”之说法。装饰方面又有创新,在紫砂陶上
嵌金银丝等装饰新工艺更为光彩夺目、锦上添花。
紫砂陶不仅具有独特的功能效用,更具有欣赏收藏的价值。紫砂壶是“世间茶具称为首”的泡茶器皿,它的
内容与形式达到了相对的统一,内容适合、触觉舒服、形体流畅、美观大方。一般说,泡红茶,宜用深一点的壶,泡
绿茶,宜用浅一点的壶。在工作之余,喉底回甘之时,消除疲劳和烦恼,欣赏晋唐之风、名山秀水、花鸟园林的意境,又是何等的文雅。
紫砂陶以其特有的艺术图样和浓郁的文化气息,而为人们称颂和珍视。紫砂陶不仅是
中华民族传统工艺的代表,更是
人类社会的共同创造、共同拥有的文化艺术结晶。
坭兴陶
坭兴陶简介
坭兴陶,以广西
钦州市
钦江东西两岸特有紫红陶土为原料,将东泥封闭存放,西泥取回后经过四至六个月以上的日照、雨淋使其碎散、溶解、氧化,达到风化状态,再经过碎土,按4:6的比例混合,制成陶器坯料。东泥软为肉,西泥硬为骨,骨肉得以相互支撑并经过坭兴陶烧制技艺烧制后形成
坭兴桂陶。
钦州坭兴陶(亦称钦州
紫陶、钦州
红陶),有“
万年桂陶,千年传奇”的美誉,是万年桂陶
文化遗产发扬光大的结晶。广西有万年制陶史,万年以来,广西制陶史从未间断,发展传承至今形成了中国坭兴桂陶。据史志记载:我钦陶器,谅发明于唐以前,至唐而益精致。民国九年(公元1921年)城东山麓发现逍遥大冢。内藏陶壶一只及高四尺余陶碑一方。镌字千六百余言,经考证,始知乃唐开元年
宁越郡(即现钦州市)第五世刺史
宁道务墓志,可见钦州制陶历史之久远。传至清朝咸丰年间,钦陶器发展鼎盛,坭器得以广泛兴用,故得名”坭兴”。现今香港、
澳门上海等地的“
钦州街”皆因坭兴陶的流传而有此命名,
钦州坭兴陶一时
威名远播海内外。
钦州坭兴陶,
盛于清朝咸丰年间,胡老六创制吸烟小泥器,精良远胜苏省之
宜兴。厥
后潘允兴、尤醉芳、郑金声相继而出,研究日精一日。当时生产的产品有各种吸烟小泥器、茶壶、花瓶和
文房用具等等,其中较负盛名的有“黎家园”、“仁义斋”、“符广音”、“麦兴记”、“潘允馨”等40多家企业(作坊),钦州坭兴陶声名远扬。
万年桂陶
广西有万年制陶史,万年以来,广西制陶史从未间断,发展传承形成了中国
钦州坭兴陶。
1915年,坭兴陶参加在美国
旧金山举行的巴拿马国际博览会,获得金奖,从此坭兴陶进入新的历史
发展阶段。坭兴陶已经发展为中国四大名陶之一,其制作工艺于2008年列入国家
非物质文化遗产名录。
万年以来,广西
制陶术自成一体,地方区域特征明显。从桂林甑皮岩制陶开始,
广西桂陶即形成独特的、鲜明的、以“
双料混炼、骨肉相融、自然
素烧、烧炼出彩、陶刻纹印、陶艺造型”等六项制陶基本特征为特点的制陶工艺。广西桂陶制陶工艺历代薪火相传,万年以来,这六项鲜明特征从未间断,不断传承。发扬光大化蛹成蝶为中国四大名陶之一的坭兴陶。
因此,坭兴陶堪称万年桂陶。
坭兴陶历史与荣誉
。坭兴陶艺作品于1915年参加美国
巴拿马旧金山举办的
国际博览会上获得金奖,与江苏
宜兴紫砂陶、云南建水陶、四川
荣昌陶饮誉中外。近百年来,多次参加国际和国家级展览会评比并获得大奖40多项,
坭兴陶产品远销
东南亚,
东欧,
美洲以及
港澳台等30多个
国家和地区。
历代坭兴陶珍品被人民大会堂、历史博物馆、
中国科技馆、
中国军事博物馆、
台湾历史博物馆、南京历史博物馆、
清华大学艺术馆、广东、北京、天津、
大连、黑龙江、
吉林、
辽宁、山东、江西、安徽、
内蒙古、澳门等二十个省、市
工艺美术馆和美国、德国、
新加坡、日本、
意大利、法国、
俄罗斯等
国家博物馆或艺术馆收藏。坭兴陶“连心碗”被指定为国宾礼品赠送
东盟十国领导人。
1997年国务院颁布的《
传统工艺美术保护条例》中,
钦州坭兴陶和广西“
壮族织锦”一起列入被保护的民族特色工艺品。
窑变
坭兴陶在烧制过程中可产生窑变。在
传统工艺的烧制过程中,不添加任何
陶瓷颜料,其烧制成型陶器的颜色多为
朱色或紫红色,偶尔有少数几个产品产生深绿色或
古铜色的“窑变”,是无法预测和控制的,素有“窑宝”之称,“火中取宝,一件难求,一件在手,绝无雷同”。钦州坭兴陶的“窑变”技术,堪称“中国一绝”。
坭兴陶产品经窑变,表层还保留着朱色或紫红的原色。经打磨去表层后才发现其真面目,形成各种斑斓绚丽的自然色彩,若隐若现古铜、墨绿、紫红、
虎纹、天蓝、天斑、金黄、栗色、铁青等诸多色泽,质地细腻光润,具有很高的欣赏和收藏价值。
坭兴陶茶壶
坭兴陶茶壶,简称坭兴壶。坭兴陶土中陶土中富含铁、锌、钙、锶等对人体有益的
金属元素。坭兴陶茶壶不仅具有较高的
艺术价值,还具有泡茶不走味、贮茶不变色、盛夏盛茶隔夜不馊等独特优点。把诗情画意由雕刻艺人直接刻画在坭兴陶的陶土上,其优美的造型、绚丽多彩的窑变颜色、丰富多样的
表现手法、深厚的民族
文化底蕴四者的结合,使坭兴陶茶壶具有很高的收藏价值。
建水五彩陶
建水陶简介
建水五彩陶,又名
建水紫陶,因产于
云南建水呈赤紫色而得名。据现有史料和实物考证,建水紫陶产生于清代,始于
道光年间,是在明代
粗陶生产昌盛的基础上发展起来,在建水陶瓷发展史上,曾有“宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶”之说。
建水
五彩陶(亦称
建水紫陶、建水雅陶、建水陶),是中国陶瓷的重要组成部分。1988年从云南
建水燕子洞古人穴居遗址出土的陶饰、陶坠、陶片和1982年从云南建水龙岔河西汉古墓出土的陶片等,都向现代人展示了距今3500多年前的
新石器时代和2000多年前的西汉时代云南建水境内曾经有过的古老
烧窑制陶历史。 最早追溯到3500多年前云南建水便出现了原始的制陶业,到汉代已经有了较为完善的陶器,至宋代烧制出成熟的青瓷;从元代到明代,云南建水陶瓷业进入了百花争艳的鼎盛时期,产品远销省内外和东南亚,产生了广泛的影响,被视为中国“
国瓷”的一部分;云南建水五彩陶集书法、绘画、
刻填、镶嵌、烧制、磨光等工艺于一身,形成了中国
陶瓷艺术中的一朵奇葩。
背景故事
建水古城北郊有一个窑火烧出来的村落——碗窑村。碗窑村始于何时已无从考证,后人只知道这里世代以陶瓷为业,村落由制陶而生。村子身后的红土坡由东向西绵亘数里沉寂着一大片行迹清晰的
古窑遗址和堆积如山的陶瓷残片。
在1980年,
中央工艺美术学院与建水工艺美术陶厂首次对建水古窑遗址和陶瓷残片进行的叩访中,他们惊喜地发现了大量的宋代青瓷、
元代青花、明代
粗陶和清代紫陶的残片,从此,人们从这种极富灵性的陶瓷语言里,破译出了古人无意中传递出的历史与文明。 在1953年北京举办的全国民间工艺品展览会上,
建水紫陶以其卓然不凡的陶瓷品相合深厚的文化内涵,与江苏
宜兴陶、广西
钦州坭兴陶、四川
荣昌陶一并被国家轻工部命名为“中国四大名陶”。
建水紫陶生产之初,主要生产烟斗、
茶具、花瓶、笔筒、
印盒、烛台等物件,造型大多古朴典雅,别具一格;至清朝光绪年间开始生产一种用于
炖鸡的造型独特的“杨林锅”,即
新中国成立后曾大量生产的
汽锅紫陶汽锅,又称为“杨捏”,为拳头产品,特别是30年代建水艺人向逢春制作的陶汽锅独具匠心,外表饰有花鸟、虫、鱼、草、木、山、水图画、诗词题,精美绝伦,具有“陶具一秀”之誉。文人的字画移位于紫陶之上,是将古老的建水陶艺点化为一种经典。以陶为纸,既要保留笔墨的法备气至,又要兼顾陶坯在不同弧面和湿润状态的柔糯特性,捉毫濡墨须由厚实的悬肘
运笔功底。紫陶上的字画不以斑斓的视角冲击取胜,而以一种纯洁安详的淡雅与观者交流,传导出的是一种优美单纯的宁静。
荣昌陶
荣昌陶器已有800年的历史。
荣昌陶器有着深厚的文化底蕴。“安富场
五里长,排列泥精列
成行”、“前山矿子后山炭,中间窑烧陶罐罐”,这些从宋、清代就开始流传的民谣栩栩如生地描绘出当时
荣昌生产陶器的规模和销售的盛况。因此,
荣昌区和江西
景德镇、江苏
宜兴市、广东佛山市一起并称四大
陶都。品种 荣昌陶器主要生产日用陶、包装陶、工艺美术陶、园林建筑陶,由于荣昌的陶土粘性和
可塑性强、烧制的容器具有不渗漏、保鲜好等特点,素有“泥精”的美称,人们因此给了
荣昌陶器“薄如纸、亮如镜、声如馨”这9个字的评价。
色釉清脆悦耳之声,装饰大方朴质而富于变化,具有浓郁的
民族风格 荣昌设立了陶都博艺馆、陶工业园区、
陶吧及陶器市场,以便能更好地发挥荣昌的陶技术和陶文化优势。