姬神(日语:姫神,
罗马音:Himekami)是来自日本的
新世纪音乐组合,由
星吉昭(日语假名:ほし よしあき,罗马音::Hoshi Yoshiaki)成立于1980年。
得名由来
据称,乐队的名称来源于
岩手县的姬神山(Mount Himekami)。初代姬神星吉昭于2004年10月1日去世,享年58岁。其长子星吉纪成为二代姬神继续音乐创作。
系列作为日本
电子音乐界的大牌,可谓无人不知无人不晓。他们推出的专辑几乎张张都是精品,从
音乐制作到外型包装设计都
无可挑剔。严格来说,《姫神》属于近年来兴起于日本的NEW AGE MUSIC(即
新世纪音乐)中CURE MUSIC(即
治愈系音乐)的一种。(当然也有将《姫神》归为泛民族音乐类,分类角度不同,两者并不矛盾。)
发展历程
星吉昭1946年3月16日生于日本
宫城县若柳町(宫城属日本的
东北地方,而若柳町位于宫城县的北部,毗邻
岩手县),是七个孩子中的幼子。他的家位于一个僻静的农村,去学校要走一个多小时。父亲有时会吹奏
尺八(中国唐代流行的一种古老乐器,后传入日本),这应该是他最早的音乐启蒙。小学一年级的时候他非常喜欢音乐教师菅原喜代弹奏的
风琴,从此便憧憬成为一名音乐家。
18岁的时候星吉昭怀着成为一名
爵士钢琴师的梦想来到东京。此后,他接触到能演绎出各种音色的
电子乐器并为之着迷,1971年他25岁那年取得
JVC全国
电子琴大赛最高奖。在东京打拼了差不多十年后,他感到了前所未有的身心疲累,正在他打算好好休整的时候,接到了在
盛冈(
岩手县首府,向北不远是岩手县内有名的风景区姬神山(海拔1124米),
星吉昭的工作室就在姬神山山麓的田濑湖畔,“姬神”即得名于此)担任电子琴教师的工作,于是他来到了岩手,在接触到
东北地方传统文化的同时星吉昭开始探索全新的自我。
东北地方是大和文明的发祥地,古老的土地上千年流传着自
绳文时代起萌发的传统文化,亘古不变的清透澈骨之风在高耸的群山间回巡吹拂着,牵引出无数久远深长的岁月的记忆。星吉昭首先感铭于岩手县的
代表性民谣『南部牛追い呗』,以及其他东北地方的
传统艺术、民俗以及内陆地区生活的人们的心灵。比对于他在此前一直从事的
爵士音乐的源头黑人
灵歌,
星吉昭将
东北地方的
民俗音乐称为“北人灵歌”。这些素直纯朴又
丰富多彩的
民间艺术成为星吉昭最主要的
创作灵感来源。
1980年「姫神せんせいしょん」结成,创作的首个作品『奥の细道』作为一电台节目的背景音乐播出,引起听众的注意及问询。1981年2月「姫神せんせいしょん」发表了单曲『奥の细道』并正式出道,半年后首张
同名专辑发行。1984年乐队改名为「姫神」,并成为只有星吉昭一人的组合。
出道二十余年以来,姬神的音乐被大量采用为电视节目的
BGM,以及电影、电视节目的主题曲。很多人就是在看节目的同时不知不觉地听到姬神的音乐并被之吸引的。最著名的是1998年发行的Maxi Single『神々の诗』(
TBS周日晚八点放送的同名纪录片『神々の诗』的主题曲)。收录这首歌的专辑『縄文海流』(自1996年起发行的风之绳文系列之三)也获得了当年度日本唱片大赏(第四十届)的
企画赏。2000年为TBS的反映世界各地儿童生活的系列纪录片『未来の瞳』创作的主题曲『未来の瞳』也博得了众多好评。
作为日本NewAge界的领军人物之一,姬神在音乐会上投入了相当大的精力。以平泉
毛越寺的净土曼陀罗音乐会为发端,在日本全国各地燃起姬神的热火。姬神将大多数音乐会举办于野外,屡获成功,比较著名的除前述平泉法乐会外,还有
小岩井农场音乐会、
青森县三内丸山
绳文文化遗迹音乐会和青森县里津轻
十三湖音乐会。而除致力于反映本国本土传统文化,为本国人民创作属于日本的新
民族音乐外,姬神也积极地向海外发展,吸引其他国家的
音乐元素,比如曾经与姬神数度合作的大陆著名二胡演奏家许可(风之绳文中的『花かんざし』就是)。2000年秋天,为纪念姬神二十周年而在
埃及、
以色列举行的音乐会更让世界感受到了姬神。回国后发行的『千年回廊』吸收了
中东当地的音乐,听来别有不一样的风味。
自1995年起,
星吉昭的长子星吉纪也加入姬神,担任音乐会伴奏,另外还组织了擅长东北民谣的
合唱团「姫神Voice」。姬神并非是星吉昭一个人,而是「姫神一座」。
2003年1月29日,期待已久的转投东芝
EMI后的首张专辑『青い花』终于发表了,其中有三首曲子『海明かり』、『雨のかんざし』、『コキリコ』是星吉昭将地方民谣重新编曲后的作品,其余都是原创。星吉昭将眼光放到了日本各地,如标题曲『青い花』就是脱胎自
冲绳传统民谣。整张专辑充满了优美的抒情旋律,将人类的欢快、喜悦、忧伤,自然的宏伟与空灵送达到听者心底,使人感怀良多。
星吉昭在2004年4月发表第二十二张专辑『风の伝说』后,准备开始全国音乐会巡演活动。6月由于身体情况不佳而在
盛冈市内住院,为此「姫神」以星吉纪为中心的新体制继续进行巡回音乐会。2004年10月1日上午1点21分,星吉昭由于
心力衰竭在
岩手县盛冈市内医院去世,享年58岁。其葬礼于2004年10月24日在
平泉町的
毛越寺静静地举行。
乐团年表
1946-1977年
★1946:
★1965:
从宫城县立若柳高级中学毕业,以成为一名爵士钢琴手为目标来到东京。
★1971:
获得JVC全国电子琴大赛最高赏,此后作为电子琴音乐教师在全国各地担任指导。
★1973:
★1976:
辞去电子琴教师的工作,开始自由音乐人的活动。
★1977:
迁居
盛冈市郊外的
泷泽村,并以此作为
音乐制作的场所。
1980-1984年(初代姬神时期)
★1980:
「姫神せんせいしょん」结成,初期成员为
星吉昭(keyboard)、佐藤将展(Drum),首个作品『奥の细道』
被作为岩手电台节目间歇播放的曲子,引起当地听众的浓厚兴趣。
★1981:
2月 出道单曲『奥の细道』发表,在岩手及
东北地方各处受到欢迎,成为当时
日本国铁东北各主要站点列车到站时播放的曲子。
8月 首张专辑『奥の细道』发表,并新增两名队员大久保正人(guitar)和伊藤英彦(bass),姬神成为四人组合。
★1982:
2月 第二张专辑『远野』发表。
2月 为电影『
远野物语』担任配乐(导演为
村野铁太郎)。
8月 第三张专辑『姫神』发表(其中的第7首『白い川』用于『远野物语』)。
10月『远野物语』获得第35屇
意大利萨勒诺
国际电影节最高奖。
12月 在
银座雅马哈音乐厅举办姬神首次东京音乐会『远野物语』。
★1983:
12月 第四张专辑『姫神伝说』发表。
★1984:
4月 「姫神せんせいしょん」解散,「姫神」开始以
星吉昭一人组合的形式活动。
11月 担任
NHK电视专题『幻の巨大鱼タキタロウを追う』(梦幻巨鱼龙大郎之追踪)配乐。
12月 第五张专辑『まほろば』发表,这张专辑与另一音乐组合YAS-KAZ联名推出。
1985-1990年
★1985:
4月 制作NHK综合
电视片『ぐるっと海道3万キロ』(逡巡海路三万里)主题曲及配乐,节目播出于11月30日后引起全国反响。
5月 在
岩手县东和町举办音乐会,并邀请到津轻三味线名家高桥
竹山担任嘉宾。
7月 参加在东京的日本青年馆举行的「
非洲赈灾音乐会」。
10月 第二张单曲『海道を行く』(航海~逡巡海路三万里主题曲)于21日发表,是Solo后的首个独立推出的唱片。同日、第六张专辑『海道』发表(以「姫神与YAS-KAZ」的名义)。在田濑湖边开始建造私人音乐工作室。
12月 担任民营FM电台全国联网岁末节目「辞旧迎新岁」配乐制作。
★1986:
5月 5月20日在法国
巴黎参加在日本传统工艺展活动单元之一「宴」的演奏,第二天,首张精选专辑『姫神Special』发行。
9月 第七张专辑『北天幻想』发表。
10月 11日在
毛越寺举办「姫神·平泉法楽会」,24日NHK教育电视台播出音乐会录像。(89年、95年又两度举行)。
12月 5日精选专辑『姫神super best』发表,28日推出与
喜多郎合作的精选专辑『喜多郎&姫神 The Best』。
★1987:
12月 精选专辑『姫神best』发表。
12月 担任民营电视台全国联网岁末节目「辞旧迎新岁」(第32回)音乐制作。
这一年还为日本石油制作CM曲。
★1988:
3月 发表第九张专辑『时をみつめて』(时间的追寻)。
8月岐阜県
白鸟町召开「姫神白山梦幻奏」音乐会(92、96年又两度举行)。
★1989:
3月 第十张专辑『姫神风土记』发表。
4月 东京音乐会。
7月 「姫神·平泉法楽会」再次举行,NHK
卫星直播。
8月 专辑『MOONWATER』在美国、
加拿大发行。
9月 为
TBS电视台专题片「苏醒的玛雅」担任配乐。
★1990:
7月 为NHK发行的
有声读物『宫沢贤治童话集』担任配乐。
7月 在
石川县鹤来町白山比ロ羊神社举行「清浄白山·姫神梦ものがたり」音乐会。
9月 第十一张专辑『イーハトーヴォ日高见』,再现了
宫泽贤治的童话世界。
10月 在
三重县伊势神宫内宫神苑举行「悠久之森 伊势神宫姫神音乐会」。
1991-1994年
★1991:
7月 双CD
精选辑『SNOW GODDESS』在美国、加拿大发行。
8月 在岩手远野举办「姫神早池峰音楽祭」。
9月
仙台市青叶区中山举行「姫神1万人野外音乐会」。
10月九州
熊本县久木野村野外剧场举行「姫神阿苏炎音乐会」,NHK卫星直播。
★1992:
8月 「姫神釜石公共
埠头音乐会」、「姫神白山梦幻奏」。
10月 发行第十二张专辑『ZIPANGU姫神』。
★1993:
3月 担任
盛冈举行的AlpenSki世界选手权大会开幕式音乐总监督及演奏。
4月 远赴西班牙,在八个城市举行音乐会。
5月 举行国民
文化祭活动之一「姫神
盛冈城音乐会」。
7月 出任
NHK大河剧『
炎立つ』之『炎纪行』音乐担当。
8月 『ZIPANGU姫神』海外版『JOURNEY TO ZIPANGU』发行。
11月 发行第十三张专辑『炎』,其中收录为『炎纪行』创作的『风の祈り』。
★1994:
1月 以『オユンナ&姫神』之名发表单曲『远くへ行きたい』(想去远方)。
5月姫神·久慈BAY SIDE音乐会。
7月 21日第十四张专辑『东日流』发表、同日发表『姫神BestII-远い风』。
7月 「奥津軽十三湖音乐会」(96、98、00年三度举行)。
10月8-9日 北京公演。
1995-2000年
★1995:
4月 制作NHK教育电视台专题片『ふるさとの伝承』(故乡的传承)主题曲。
7月 发行第十五张专辑『マヨヒガ』。
8月 第三次在
毛越寺净土庭园举行平泉法乐会,并于10月发行『姫神浄土曼陀罗』LiveCD、Video、
LD。
★1996:
3月3-4日 参加香港艺术节演出。
4月 制作NHK综合TV片『にっぽん点描』(素描日本)主题曲『见上げれば、花びら』(抬头望花),单曲于6月21日发表。
7月 发表第十六张专辑『风の縄文』。
7月 「奥津軽十三湖音乐会」。
8月 「姫神白山梦幻奏」。
8月 回到故乡宫城县若柳町举行音乐会。
9月 在
小岩井农场举行的著名作家宫泽贤治、
石川啄木诞辰一百周年纪念活动之一『姫神·修罗の大地を讴う』音乐会。
12月 担任
朝日电视台电视片「ネイチャリングスペシャルヒマラヤ5000年 时空の花园」(青藏高原Special
喜马拉雅5000年~时空花园)配乐及主题曲制作。
★1997:
1月 TBS『报道特集』播出专题片『「姫神」が纺ぐ东北大陆』(姫神编织的东北大陆)。
2月 推出精选辑『时を纺いで』(时间的纺织~姫神TVsellection~)。
6月 庆祝
盛冈建城400年,举行「姫神
盛冈城音乐会」。
6月 在举行东京音乐会「天空与云与友~姫神音乐会」。
7月 田濑湖音乐会。
8月 第十七张专辑『风の縄文II 久远の空』发行。
9月 在
青森县三内丸山绳文遗迹举行音乐会,NHK卫星直播(这场音乐会将姬神的影响力提升到空前)。
10月 TBS
记录片『神々の诗』播出,姬神担任音乐,音乐播出后引起巨大反响。
★1998:
1月 Maxi Single『神々の诗』(众神的诗篇)发行。
6月 双CD精选辑『森罗万象』发行。
7月 奥尻镇魂供养会姫神音乐会。
8月姫神八上姫公园音乐会。
8月 TBS记录片『神々の诗』系列二大赤道播出。
8月 第十八张专辑『縄文海流 风の縄文III』发行(获得当年度第40回日本唱片赏企画赏)。
8月 「奥津軽十三湖音乐会」。
8月 『神々の诗』音乐会。
★1999:
3月 姬神BOX『イリュージョン』发行,姫神出道以来发行的14张专辑之大集合。
9月 多贺城市民会馆音乐会。
10月河口湖音乐会。
10月 第十九张专辑『SEED(シード)』发行(引入绳文语演唱)。
12月 东京五反田音乐会。
★2000:
3月23日 『神々の诗』收录于『feel』。乘着
音乐界的治疗风潮,作为
治愈系的音乐,姫神这个名字被广为传播。
4月 TBS电视片『未来の瞳』开始播出。
4月 NHK卫星二台播出「地球好奇心敦煌梦幻之旋律~追寻千年前音乐的姫神之旅」。
6月鸟取春阳生诞辰100年祭新里村音乐会。
7月 单曲『未来の瞳』发行。
7月 「奥津軽十三湖音乐会」。
9月 埃及斯芬克斯广场Special音乐会。
11月 第二十张专辑『千年回廊』发行,综合其出道二十周年纪念活动-埃及、以色列音乐会中对当地
民间音乐的感悟,异国风情浓厚。
2001-2004年
★2001:
1月1日 参加
兵库县明石市大藏海岸举行的跨越新世纪文艺演出,也是姬神的Live首次通过因特网直播。
4月 为宫城县立迫樱高级中学(原
星吉昭母校若柳高中与
他校合并后的中学)创作校歌。
5月 参加朝日电视台「News Station」系列演出,以远野的夜樱下演奏『千年回廊』中的曲子『千年の祈り』。
8月 宫城县多贺城市多贺城公园音乐会。
★2002:
3月 双CD精选辑『神の祭、风のうた』发行。
由PonyCanon转至东芝EMI。
5月 EMI发行的Omunibus『feel 3』中收录了姬神新创作的曲子『遥かなる旅路』(遥远的旅途)。
创作PS2游戏『幻想水浒伝III』主题曲『爱を超えて』(爱的超越)。
★2003:
1月 第二十一张专辑『青い花』发表。
1月30日 参加NHK综合电视台『スタジオパークからこんにちは』(Studio Park 你好)系列演出,演奏『青い花』等曲目。
★2004:
4月 开始了自初次亮相以来首次10处以上的全国巡回。
4月21日 第二十二张专辑『风の伝说』、精选专辑『Voices-Best 苍穹の声』及
DVD『姫神浄土曼陀罗+MORE PICTURES』发表。
6月
星吉昭因为健康状况不佳而入院。为此「姫神」以星吉纪为中心的新体制继续进行巡回音乐会。
2007-(二代姬神时期)
★2007:
10月 以星吉纪为核心的二代姬神发布姬神总第23张
录音室专辑「天∴日高见乃国」
★2008:
2月「天∴日高见乃国」开始网络先行发售
4月 新碟开始
实体店发售;星吉纪为岩手县
平泉市申请成为
世界遗产而创作主题曲「浄土悠远」
★2011:
姬神为KAGAYA新作,
球幕影片「スターリーテイルズ」配乐,与Origa首次合作
为某纪录片创作的两曲「奇迹の恵み」「氷流」参加
东日本大震灾义援金活动,
下载量位列第一、二名
史上首张贯穿姬神所有时期的精选集「姫神ゴールデン☆ベスト」发售
★2013:
2月 为TBS纪录片「天空の方舟」创作配乐,与其他共9曲一同编入新碟「天空への旅〜Himekami TV Omnibus〜」
11月 姬神为在东京天空树上映的球幕影片「~花鸟风月~ 星ごよみ」创作的配乐集发售
★2014:
3月 姬神配乐的KAGAYA新作「富士の星暦」开始公映
4月 姬神再编曲的
长野县童谣民歌集「信州宝歌 童谣・唱歌 ~春・夏~」开始发售,Mistera Feo演唱
初代姬神时期
第1期
<姫神せんせいしょん期>
1st『奥の细道』('81)~4th『姫神伝说』('83)
爵士系的音乐家以乐队的形式所演绎的作品。
不论Fusion或者
Techno Pop的声音都可以将日本东北的原始风景描述出来。
他的音乐具有独特的节奏和
表现力的一面还有表现幽灵鬼怪的一面。
只有姬神才能创作出的有着美妙旋律的乐曲也有很多。
使用的器材以电子合成器为主,柔和又温暖的音色。
从『姫神伝说』开始就是以从正面见证东北的历史 风土 文化为主题的。
第2期
<ニューエイジ路线期> (New Age 路线期)
5th『まほろば』('84)~10th『风土记』('89)
Band解散 开始基本上一个人的创作。
『まほろば』和第六张专辑『海道』('85)有了
打击乐器演奏者YAS-KAS的参加
于是专辑中存在着独特的气氛
专辑中有着明确的观念。
有着日本感觉的抒情优美的乐曲是一大特征。
『神々の诗』中有着人们通常所知的「姫神之声」,第八张『
雪谱』('87)完
成的阶段
器材以
YAMAHA DX7 系列为主,因为是FM音源 所以声音纤细。
从『雪谱』开始引进了Sampler,『风土记』中PCM
合成器改变了前面出现的
音质。
第3期
11th『イーハトーヴォ日高见』('90)~14th『东日流』('94)
12th『ZIPANGU』('92)是过去的姬神之声的集大成的作品。
其他的三部作品是一东北为主题的古典乐的旋律组成。
厚重或者以组曲形式表现大作主义 有一些难以接近的曲子。
机材是以PCM合成器为主体感觉 实现了交响乐演奏。
从『ZIPANGU』开始
佐久间顺平和菅原裕纪两位就参与支持纯乐器的使用。
从『东日流』开始 姬神开始积极地使用人声 并且有其他音乐领域的音乐家参
与。
第4期
<縄文サウンド期>
15th『マヨヒガ』('95)~17th『久远の空』('97)
有着强烈
节奏感的House Hip-hop系旋律积极地引进了Rhythm Break。
人声(也有很多Sampling的曲子)被频繁地使用,歌曲也大量增加。
从『久远の空』开始姫神之声登场~!
器材和音色方面,Manipulator对于星吉纪氏有着极为强烈的影响。
电子音乐的音色复活,PCM合成器,
物理模型音源,纯乐器并用。
电脑的使用使得Sampling音的电子处理成为可能。
从16th『风の縄文』('96)开始 人类何自然共生的绳文世界成为了音乐的主题
第5期
<姫神ヴォイス期> 姬神之声时期
18th『縄文海流』('98)~
随着单曲『神々の诗』('98)大卖のヒットにより、姫神=Voice的印象无论好坏都被定型神秘而原始的歌唱使得「绳文语」成为了一大冲击。
姬神开始收集世界各地的民族音楽的要素,第20张专辑『千年回廊』('00)就是得到了
中东地区的灵感。
突出Phrase Sampling以及纯乐器的音色、是前面没有出现过的电子音乐。
音乐专辑
风格特点
姬神乐团由日本宫城县出生的音乐家
星吉昭于80年代组建,其名字来源于
岩手县境内著名的姬神山(岩手县男山为
岩手山,女山为姬神山)。姬神以日本东北方音乐为源头,20余年来一直保持自己独特的东北方民族乐风。
姬神的
作品风格清醇,饱含着人类对神或者说自然的崇敬与爱,一方面融有深厚的民族性质,一方面采用大量
电子音乐元素,
hip-hop、house节奏等等现代的音乐
表达方式(很典型的
newage,星吉昭又原本就是电子琴高手)。这音乐是活的,因为渗透着真实的历史与人文风土,听的时候可以感觉到从遥远的
奥羽山脉、北上高地所流泻飘散出的神风之清响,召唤着我们这些寄身于城市的人们,召唤着那些最亲近自然的
人类祖先的灵魂。
姬神的音乐早年散发出
日本文化中极致的空灵美感,后来往日本
原住民音乐发展,开始趋向部落化,将日本东北的原始风貌与风俗民情藉由严谨的电子音色详细描写。
拥有超过二十年的音乐表演活动的姬神(Himekami)——
星吉昭,自七一年Victor电子音乐比赛中获得最优秀奖后作品风格以日本
岩手县具有代表性的民谣,及东北的传统
民族音乐为主,开拓出既崭新亦别具神韵的音乐。
日本唱片大奖。此外,由美国Higher Octave公司发行的两张作品、在世界各地大获好评。姬神的音乐不久就普及全世界。
他的
音乐风格具有浓厚的民族风味,与众不同,结合科幻、宗教、部落、神秘等元素的手法演绎出令人折服的音乐,他的音乐是一股无穷的魔力,让人欲罢不能!这张《青之花》融合了他的前期与后期的特点,采用没有任何修饰的音乐路线,堪称是他
独特的音乐世界。
其
灵魂人物星吉昭毕生热爱日本东北文明,努力追求将代表东北文明的绳文文明与西南方起源,成为大和文明
主流文化的弥生文明提升到等同地位。在他的音乐里,一直被日本人看作野蛮,原始,愚钝的日本东北方是诞生了平泉盛世,诞生了
远野物语,诞生了宫泽贤治等一系列伟大历史、作品和作家的神奇土地。他在自己的音乐中不断倾诉着对故土的热爱,对往昔光荣的肯定与怀念。
香港,新加坡等,此等表演不断地获得高度评价。特别2000年在埃及Giza的金字塔
前作户外演出,与在以色列
耶路撒冷的
博物馆广场举行音乐会,均为人津津乐道。
社会影响
日本的新世纪音乐作曲家里最具影响力该属
喜多朗KITARO和姬神HIMEKAMI,不过前者的在国际乐坛上的知名度更高,主要原因是因为喜多朗制作发行的专辑比较多,可以称的上是一位多产作曲家。
姬神的所出的的专辑和喜多朗相比,相对的就比较少,不过他所有的创作绝对都是高质量的精品,没有多余累赘的
音段在内。他的音乐,旋律优美动人,抒情感性。作为日本人,他谱写的曲子有时会比中国本地作曲家的音乐更具有中国古典味道,在早期的香港和台湾古装剧里,有很多令人惊艳的配乐都是出自姬神的专辑,而且屡用不爽,常常在不同的片子里,都配置同一首乐曲,比如说,每当有风花雪月的情节或镜头出现,就会采用姬神的那盘“水月”(MOON WATER)里的曲目,如果出现有关生离死别,“壮士一去不复还”类型的镜头,一般所采用都是“炎”,HOMURA里的曲子了。
他是一名用音乐为现代人祈祷的
祭师,用纯粹的
电子合成器,表达着人类最原始的赞颂,却不是对具体的自然,而是对自然中孕育的神。
喜多郎继承了
神道教的精神,姬神则沿袭了神道教的传统与文化。他试图用音乐,滋润现代人干涸的心田,唤醒他们对自然的敬畏尊崇之情。
他也是一名
民俗学家,将几乎已经被人们所遗忘的
绳文音乐挖掘出来(“绳文”意指
结绳记事,是
日本文明尚处于雏形的遥远年代),让这种古老的
文化遗产在世界的眼前重放异彩。或许你会奇怪这和
日本音乐大相径庭,但是这才是日本文明真正的音乐源头,是共属于人类的宝贵财富。