1465年，即公元1465年，公历纪元的一个年份，中国纪年为成化元年，明朝时期。

大事记 天顺五年成化元年（1465年），山都掌蛮先后在今叙永、兴文县境内起事，均被镇压。

1465年，诏通钱法。不再致力于加强宝钞的流通，但也不予取消。

出生 1、王文素

尚真王字尚彬，山西汾州（今汾阳市）人，生于1465年，于明朝成化年间（1465年－1487年）随父王林到河北饶阳经商，遂定居。自古晋商多儒商，出生于中小商人家庭的王文素，受所处社会及家庭影响，自幼颖悟，涉猎书史，诸子百家，无所不知。尤长于算法，留心通证，以一生之精力，完成了《新集通证古今算学宝鉴》这一数学巨著，为后人留下了宝贵的财富。

2、希皮奥内·德尔·费罗

（Scipione del Ferro，1465年2月6日－1526年11月5日），意大利数学家，1496年至1526年任博洛尼亚大学代数学和几何学教授，他第一个发现了一元三次方程的解法。费罗出生在意大利北部的博洛尼亚。当时古腾堡刚刚在15世纪50年代发明了印刷术，这使得各类著作能够通过书本得到流传，由于费罗的父亲在纸业工作，费罗在年轻的时候就能够接触到各种各样的作品。费罗毕业于博洛尼亚大学，从1496年开始直到他去世，费罗都在博洛尼亚大学教授代数学和几何学。

3、塞利姆一世

（1465年－1520年9月22日），是奥斯曼帝国从1512年到1520年的苏丹。

他在1512年迫使父亲巴耶塞特二世退位，后者不久去世。

塞利姆一世即位后仿效其祖父穆罕默德二世的做法，把自己的兄弟及侄儿处死，清除可能觊觎王位的人。以往他的父亲巴耶塞特二世与他的叔叔杰姆之间及他与兄长艾哈迈德之间的争斗使他决心杀死自己的兄弟。

他在1514年8月23日查尔迪兰之战大破波斯军，乘势占领波斯首都大不里士，却因军队厌战被迫撤军。1516年向马木鲁克苏丹国开战，经过Marj Dabiq及al-Raydaniyya两次战役后，在1517年征服了它，把叙利亚、巴勒斯坦及埃及并入帝国版图。他把奥斯曼的势力伸展至圣城麦加及麦地那。伊斯兰世界两处最神圣的地方——麦加的大清真寺禁寺及麦地那的先知清真寺现已在奥斯曼的控制范围内，塞利姆一世自称为“两个圣城的仆人”。阿拔斯王朝最后一任哈里发向塞利姆一世交出哈里发的名号及其徽号。

塞利姆一世把帝国领土从250万平方公里扩大至650万平方公里。他从埃及回来后，又准备进攻罗得岛，因为患病而中止，在位第9年去世。

他也是一位诗人，以笔名“mahlas Selimi”创作了一些土耳其文及波斯文诗篇，其中波斯文作品流传至今。

4、尚真王

（1465年（成化元年）－1526年（嘉靖五年）12月11日）是琉球国第二尚氏王朝第三代国王、第九代琉球国王，1477年（成化十三年）至1526年（嘉靖五年）在位。他是第二尚氏王朝第二代国王尚圆王之子。童名真加户樽金，神号于义也嘉茂慧。

罗钦顺书籍介绍5、山崎宗鉴

（1465年－1553年），日本室町时代俳句诗人。提倡以口语俗语作讽刺揶揄，句作大致可以按内容分成两部分，一是嘲世的滑稽诙谐之作，另一部分是安贫之作。

6、罗钦顺

（1465年－1547年），明朝哲学家、儒家学者。明代“气学”的代表人物之一。在明中期，罗钦顺是和王阳明分庭抗礼的大学者。

罗钦顺字允升，号“整庵”。泰和（今江西）人。弘治六年进士，官至南京吏部尚书。被称为“江右”大儒。年八十三卒，赐太子太保，谥“文庄”。罗钦顺对程朱理学的改造、对“气学”的创建、对佛学的批判，使他在中国古代思想史上有重要影响与地位。《明史·儒林传》说：“钦顺潜心理学，深有得于性命理气之微旨。”

7、足利义尚

（1465年12月11日－1489年4月26日）是室町时代中期室町幕府第9代征夷大将军。父亲为第8代将军足利义政，母亲为其侧室日野重政之女日野富子。

1464年，第8代将军足利义政已经30岁及与富子结婚已过十年而尚未有子嗣，便决定让义政已经出家的弟弟义寻还俗，改名足利义视，让他做义政的继承人。 没想到就在第二年，富子竟生下一个儿子，即义尚。 义政与富子既然已经有亲生的儿子，自然就希望让儿子继承将军之位，这件事却引来义视的不满。以将军家的继承问题为原因之一，再加上周遭其他家族也跟着有继承问题，终在1467年造成了长达十年之久的应仁之乱，进入日本战国时代。

在战乱中的1473年，年仅九岁的义尚继承将军之位，而义政则隐居至小川御所，与富子分居。由于义尚年纪还小，于是富子便协助掌政。1476年，将军府邸花之御所被烧，于是富子与义尚母子也改迁至小川御所。

1489年，年仅二十五岁的将军义尚在争讨六角高赖暴乱时，竟耽溺于酒色，在军营中病逝；第二年，隐居的义政也接着过世。 于是迎立了之前曾一度被当做继承人的足利义视之子足利义材为第10代将军。

查理一世1、查理一世

（瓦卢瓦的）查理一世，奥尔良公爵 Charles Ier de Valois，Duc d'Orléans（1394年11月24日－1465年1月5日）奥尔良第二王朝（瓦卢瓦王朝）的公爵（1407年起）。他是法国历史上最伟大的宫廷诗人之一。

2、鲁提菲（Lutfiy）

(1366年－1465年)，察合台汗国时期维吾尔诗人，原名艾拜都拉，鲁提菲为其笔名，意为“得到真主恩惠的人”。他与阿塔依、赛卡克并称为“中亚文坛前三子”，维吾尔大诗人阿思谢尔·纳瓦依称誉其为“语言的皇帝”。

据考证，他很可能出生于喀什噶尔，早年求学于萨马尔罕，学成后移居呼罗珊首府亦鲁（今阿富汗赫拉特）。代表作为长诗《古丽和诺鲁兹》。有《鲁提菲集》传世。

明朝中期，随着土地兼并的剧烈和赋役的苛重，加之连年不断的饥荒，流民渐多。湖广荆襄地区即为流民的重要聚居地区。洪武初，明廷恐这里的流民聚众起义，派重兵剿除该地，试图禁止流民进入，设立了以勋阳为中心，西到终南山东端，东南到桐柏山、大别山，东北到伏牛山，南到荆山的禁区，并于天顺八年（1464）专设湖广布政使参议一职，专管流民事宜，但并不能控制流民的涌入。到成化初，入山垦荒开矿者已达一百五十余万人。明廷多次强令逐散，流民在走投无路之下，于成化元年（1465）三月在刘通、石龙、冯子龙领导下于房县大石厂立黄旗起义，占据梅溪寺称汉五，国号汉，年号德胜，任命了将军、元帅等职，拥众数十万，分兵进攻襄、邓、汉中，大获全胜，明廷大为震惊，宪宗诏命抚宁伯朱永为充兵官，兵部尚书白圭提督军务，太监唐慎、林贵监军，会合湖广总兵李震、副都御史王恕前往镇压。成化二年三月，义军在梅溪附近打败李震、杀都指挥以下军官三十八人。五月，白圭率兵从南漳、远巡、房县、谷城四路进逼梅溪，刘通率义军转至寿阳，与明军激战两天，刘通被俘，义军中男子十一岁以上者皆被杀，共一万余人。六月，石龙率部分义军转至四川，攻下巫山、大昌，杀夔州通判王祯、奉节县典史及百户二百余人。十月，白圭遣指挥使张英诱降，刘长子缚石龙投降。十一月，石龙、刘长子等义军首领七十三人及其家属五十二人被斩，起义失败。六年十一月，荆襄流民又在李原、小王洪领导下起义。李原与小王洪均是刘通之部下，起义后称太平王、流民附和者达百万人。宪宗诏命都御史项忠总督河南、湖广、荆襄军务，与湖广总兵官李震前往镇压。项忠又增调土兵、共合二十五万人，分八路进攻义军。同时遣人入山诱流民出山复业，使大批流民出山，削弱了义军的力量。成化七年七月，李原在均山、小王洪在均州被俘，大批流民被屠杀，死者枕籍山谷，而被诱出山的流也也在还乡途中死去。荆襄流民起义复又失败。

减孔子子孙田租　成化元年（1465）四月安一，曲阜孔子第五十六代孙克晌以子孙繁衍，人口众多，日用不给，乞免应纳之租。宪宗下诏：孔子有功于万世，其子孙理应优恤。遂减其田租之三分之二。

四川山都掌少数民族起义

山都掌系永宁宣抚司所辖，是彝族、苗族等少数民族聚居地，正统、景泰年间即有起义。成化元年（1465）三月，这里的少数民族复又起义，分别占领了江安、合江等县。成化三年六月，宪宗诏命襄城伯李瑾为征夷将军，充总兵官，太监刘恒监军，晋兵部侍郎程信为尚书，提督军务，前往镇压。李瑾等经珙县至戎县，合贵州兵合攻大坝，得胜而归。但义军等官军退后，复又攻占合江等九县。明廷拟发大兵前往镇压，程信认为此地山势险恶，必有土兵为向导，不宜轻进。成化四年四朋，宪宗诏令东川（今云南会泽）、芒部（今云南镇雄）、乌蒙（今云南昭通）、乌撒（今贵州威宁）等府土兵至四川，并调湖广兵和南京战马一千余匹供程信调用。当时义军已攻占上、下罗计，逼近永宁，程作乃令游击罗永忠等由永宁分道并进，义军不敌而败。官兵乘风纵火，先后焚烧二千余寨，斩杀三千余人，俘一千余人，并改大坝为太平川长官司，设官抚治。

韩雍镇压大藤峡瑶壮族人民起义

景泰七年（1456），瑶族人候大苟率领瑶、壮族人民起义，聚众至数万人，攻克数郡县，到天顺年间，义军势力发展到广东高州、廉州（今广西合浦）、雷州（今广东海康）等地，并于天顺七年（1463）攻克梧州城。成化元年（1465）正月，兵部尚书王竑荐右佥都御史韩雍可以胜任征诗之事。宪宗乃诏命都督赵辅充总兵官，为征夷将军，太监卢永、陈宣监军，韩雍赞理军务，发兵十六万前往镇压。十一月，韩雍分兵五路，首先攻下修仁、力山（今广西蒙山西），杀义军七千余人。又分两路进军，一路从北面象州、武宣方向，一路从南面桂平、平南方向，攻至大藤峡口。十二月，义军顽强抵抗，但众寡悬殊，候大苟被俘牺牲。明军对各族人民进行了血腥屠杀，血洗大藤峡，积尸如山血如川。韩雍斩断峡中之大藤，改其名为“断藤峡”。宪宗诏令韩雍进右副都御史，提督两广军务。成化二年，候郑昂复又率义军余部攻占浔州城（今广西桂平）及洛容（今广西鹿寨）、北流二县，宪宗又命韩雍前去镇压。其后，瑶、壮族人民起义不断发生，韩雍亦有“终难靖乱”的感叹，一直到成化八年，这次起义才被镇压。

赵铎起义

赵铎（？－1465），四川德阳人。初与绵竹人徐贵有仇，为徐贵诬告通盗，受官吏迫害，遂于天顺八年（1464）起义。当时川中小股义军，如天涧沟杨瓒、汉川僧悟升、花溪陈焕章、连山河黄鹞子俱接受其领导。于是赵铎称赵王，设置安将军、席评事等官。进行流动作战，多次攻陷县城，杀长吏。其活动区域以川北为主，南到内江，东到湖广荆襄一带。宪宗诏命巡抚汪浩率官军入川镇压。成化元年（1465）五月在彰明（今四川江油）中伏战死。起义失败。

定西域诸国及哈密入贡之制

成化元年（1465）正月二十日，西域诸国及哈密遣使来贡。礼部尚书姚夔等上言说：哈密贡马二百匹，而使人乃至二百六十人。以中国有限之财，供外藩无益之费，不宜滥行。于是乃下廷臣议，定其一年一次入贡，每次不得过二百人。十月十二日，因哈密失国，流民以入贡之名大批涌入内地，各地不堪重负，再次申令哈密贡使不得过二百人，癿加思兰（今甘肃敦煌北）五十人，吐鲁番、亦力把力（今新疆北）等三年或五年一贡，每次不得超过十人。

任礼逝世

任礼（？－1465），字尚义，河南临漳（今属河北）人，以燕山卫卒从成祖起兵，积功至山东都指挥使，永乐二十年（1422）擢都督佥事。仁宗即位，命掌广西都司事，寻改辽东。宣宗即位，进都指挥同知。正统初进左都督，正统元年（1436）佩平羌将军印，充左副总兵镇甘肃，以破阿台功封宁远伯。景泰初提督三千营，以老致仕，后起复守备南京，掌中府事，成化元年（1465）正月二十三日卒，赠宁元候，谥僖武。

开纳粟之例

成化元年（1465）正月，宪宗诏命户部右侍郎薛远整饬两广军饷，薛远请开纳粟之例。宪宗批准施行。具体规定：其一，两广大小衙门三年六年考满官员，许令纳米就于本布政司给由。其二，两广两考役满吏典有能纳米一百石者，送部免其办事，就拨京考，纳米三百石者，免其京考，冠带办事，纳米一百五十石者，于本布政司拨补，三考满日是，赴部免考，冠带办事。其三，两广军民舍余人等照纳米则例运于用粮处所，给授散官。其四，两及湖广、江西为民文职官备米一百五十石运于用粮处所者冠带闲住。其五，淮浙广东等处盐运司，提举司天顺七年（1463）存积见在引盐，就彼定拟斗斛出榜召商中纳。其六，两广等处放回依亲监生坐监三年以上者纳米一百五十石，未及三年者纳米二百五十石，免其坐监，起送听选，其听选给假回还者纳米一百石，不拘挨次，就便选用。其七，两广儒学考试不中生员廪膳纳米五十石，增广纳米三十石，免其充吏，放回宁家。

张黼论冗官之弊

成化元年（1465）六月初八日，监察御史张黼上言：近户部上奏欲于河南、山东、陕西、湖广四布政司各添设参政参议一员，顺天并直隶各府及四布政司各府各添设同知一员，专职抚民劝课农桑。建官用以安民，官多则民扰；立法用以除奸，法出则奸生，故生一事不如省一事，兴一利不如除一害。今户部所言固有其理，但亦有弊。朝廷置布政司府州县官，无非劝课农桑，修举庶务，以安养斯民，何用专设农桑之官？况今水旱不断，民多饥窘，正当苏民省费之时，所以不宜多设官职，宪宗采纳张黼之议。

疏理钱法

成化元年（1465）七月十二日，宪宗诏令疏通钱法：凡征商税，钱、钞中半兼收，每钞一贯折钱四文，无拘新旧与年代远近，全部验收，以便民用。

袁芳上言救灾之策

成化元年（1465）七月二十六日，户科等科给事中袁芳等上言：多年以来救荒无术，一遇水旱饥荒，老弱转死，丁壮流移，至今南阳荆襄等处流民不下十万，而南北直隶、浙江、河南等处或水或旱、夏麦绝收、秋收无望，米价昂贵，百姓饥窘，恐来春必有死亡流移之患，聚众闹事之祸。乞行统计缺食者之多寡，所在粮仓之有无，设法赈济。另劝存有余粮之大户放贷，按年计息，官府为之立据，待来春收获一并归还。停止各项工役，免去灾区之税粮。饥死路旁者即速掩埋。宪宗诏令户部议行。

萧维祯致仕

萧维祯（？－1472），名肇，以字维祯行，江西庐陵（今吉安）人，宣德五年（1430）进士，授刑部主事。正统中录囚直隶等处，未几升郎中，又升大理寺丞。土木之变后进少卿、卿。景泰三年（1452）加太子少保，景泰四年升右都御史。天顺初调南京，历刑、兵部尚书。成化元年（1465）八月致仕。成化八年三月十五日卒，谥文昭。通敏有才干，读书通大略，为时论所称。

王竑致仕

王竑（1414－1488），字公度，号戆庵，致仕后改号休庵。其先祖为湖北江夏（今武昌）人，后其祖父王俊卿因事被发配至甘肃河州（今临夏），遂以河州为其籍。正统四年（1439）进士，授户科给事中，为为豪迈有节，正色敢言。正统十四年，在京师保卫战中为右佥都御史镇守战略要地居庸关，精简兵马，罢免庸将，边防为之一新。景泰元年（1450）四月，巡抚淮安、扬州、庐州（今安徽合肥）三府和徐州、和州（今安徽和县），并兼理两淮盐课。凤阳、淮安、徐州等地大水灾，王竑尽力赈抚，博得了代宗的赞赏和百姓的拥载。天顺元年（1457），王竑以铲除太监王振及其余党事而为石亨辈所恶，遂被降为浙江参政，后又被遣送回里。天顺五年，大学士李贤复起用王竑抵御鞑靼孛来的入侵，王竑与都督冯宗大败孛来。六年，复命竑督漕抚淮安、扬州等府，淮人闻竑再至，欢呼迎拜，数百里不绝。成化元年（1465），升为兵部尚书。因与李贤不和而于同年九月十五日致仕，居家二十余年，于弘治元年（1488）十二月初三日卒，年七十五岁。正德年间，赠太子少保，谥庄毅。

项忠进言求贤

成化元年（1465）九月十八日，巡抚陕西右副都御史项忠上求贤三事：其一，为治莫要于求贤，得人莫严于考课，现在考察官吏，不称职的被罢免了，而能干的却未见升迁。他建议吏部挑选巡抚和按察使中优秀者量为擢用，或给以勉谕，以示嘉奖。其二，至重者将，至危者兵。而今日之陕西边帅，遇敌畏缩不前，这与智勇不全有关，但关健在于手中没有掌握生死大权，况且两军交战，有生有死，如不军法从事，谁肯轻生以御敌？今吏卒只怕敌人，而不怕总兵号令，原因在于总兵之权太轻。假如使吏卒害怕总兵甚于畏敌，进可生退则死，则必克敌。他建议敕给总兵以权，军中如有违令者，一律军法从事。其三，选将不必拘于答策。国家举将才已一年有余，骑射之职尚无人应诏，况且有大将之才的人呢？陕西风土强劲，郭子仪、李晟之辈皆出此出，弓马闲习、臂力过人者不可谓无，只是拘于答策之难而不能进。如果拘泥答策，恐怕无人能进。宪宗即命按其奏施行。

定乌思藏番僧人贡之制

乌思藏长期与明廷保持着“朝贡”式的贸易关系。明帝为夸耀、回赐物品的价值往往超过进贡的物品，所以番人素以入贡为利，虽屡申约束，而贡者还是越来越多。成化元年（1465）九月二十四日，礼部奏言：宣德、正统年间入贡的不过三四十人，景泰时多至三百人，天顺间达两三千人，及今则往来者络绎不绝。故礼部请降敕谕使三年一贡。宪宗敕谕乌思藏首领阐化王说：入贡之制按洪武旧例，三年一贡，自成化三年开始实行。所遣之人所带文书必盖王印，国师、禅师之印不可。

龚永吉致仕

龚永吉，生卒年不详，字天民，浙江义乌人。宣德中由国子生授兵部主事，清慎有声。正统初进郎中，旋被诬谪戍平凉。鞑靼犯边，以尚书王骥之荐起为佐军，有功复任，进大理寺右少卿。历兵部右侍郎，南京大理寺卿。成化元年（1465）十二月初四日致仕。