李迪（971年－1047年11月1日），字复古，祖籍赵郡赞皇（今河北省赞皇县）出生地濮州（今山东省菏泽市鄄城县）。北宋宰相、诗人。

李迪生于宋太祖开宝四年（971年），其家族先世居赵郡，后移居幽州。曾祖父李在钦，为躲避五代战乱，又移住濮州（今山东省菏泽市鄄城）。李迪深厚稳重有才学，曾携带自己所作的文章拜见文学家柳开，柳开认为他是一个奇才，并予以“公辅之才”的评价。

宋真宗景德二年（1005年），李迪中进士甲科，状元及第。考中状元后，李迪被授职将作监丞，历任徐州、兖州通判。后改任秘书省著作郎、直史馆，任三司盐铁判官。

大中祥符元年（1008年），真宗进行泰山封禅时，李迪又任兖州通判。因解送开封府进士失当，被贬为海州监税。又改任右司谏，起知郓州。后获召入朝，奉命纠察刑狱案件。升任起居舍人，安抚江州、淮州，以尚书吏部员外郎之职任三司盐铁副使，升任知制诰。

真宗巡幸亳州时，李迪任留守判官。他素闻亳州盗贼横行，遂命李迪知亳州。任上，李迪明察暗访，探知盗贼的据点，派勇士将其捉拿，并斩首示众。李迪回京后，适逢河湟地区吐蕃首领李立遵等势力强盛，真宗忧虑关中形势，在长春殿召对李迪，将其升为右谏议大夫、集贤院学士、知永兴军。永兴军城中有许多游手好闲的人，常常作乱犯法，李迪上奏捉拿首领，将其送往朝廷。后调任陕西都转运使，入京任翰林学士。

李迪曾于假日回家省亲，忽然接到朝廷诏令问对于内东门。真宗拿出三司使马元方所上奏的每年朝廷收入和支出的数目给李迪看。这时每年都要发生虫灾和旱灾，真宗询问用什么办法来补救损失，李迪请求拿出内藏库所藏来资助国家急需，那么赋税征敛宽松，百姓不会感到烦劳。真宗说：“朕打算让李士衡接替马元方，等李士衡到任后，朕会拿出金帛数百万借给三司。”李迪说：“天子的财产没有内外之分，希望陛下下诏将金帛赐予三司，来显示陛下的恩德，又何必说借呢。”真宗十分喜悦。李迪又说：“陛下东封泰山时，下敕令所过之处不要砍伐树木清除道路，将驿舍或州治的官署作为行宫，仅仅派人修饰休息罢了。到巡幸汾州、亳州，土木劳役，超过往年百倍。如今虫旱之灾，大概是上天降下旨意警告陛下。”真宗认为很正确。

李立遵于大中祥符九年（1016年）率军三万多人，准备侵宋。顿时边关谣言纷纷，形势吃紧，边帅曹玮疏请求增兵固防，但真宗反认为他害怕，准备派人替换他，将其斩首。李迪力陈曹玮有勇有谋，是忠臣良将，他日定能边关奏捷。真宗方才作罢。同年，曹玮于三都谷之战中大破李立遵部。

天禧二年（1018年），真宗立赵受益（改名赵祯，即宋仁宗）为皇太子后，寇准被奸臣丁谓诬陷罢相，真宗欲以李迪为相，李迪坚辞不受。真宗任命李迪为吏部侍郎兼太子少傅、同中书门下平章事。丁谓专权，排除异已，李迪被罢相，知郓州，几被迫害至死。史称此时“朝中正人为之一空”。

丁谓垮台后，王曾为相，李迪起为秘书监，知舒州。历任江宁府尹，兖州、青州知州，又任兵部侍郎、知河南府。李迪入京上朝时，太后在帘后对他说：“你一直不想让我参预国事，恐怕是一种过失。如今我将天子抚养成人并登皇位，你认为怎么样？”李迪对答说：“臣下蒙受先帝的恩德，如今见天子聪明通达事理，臣不知道皇太后的大德，到了如此地步。”太后也很高兴。李迪后以尚书左丞知河阳军，升任工部尚书。

明道二年（1033年），刘太后去世，亲政的仁宗重召李迪为资政殿学士，判尚书都省。不久，复拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。

景祐年间，李迪被同僚吕夷简排挤，罢为刑部尚书，知亳州，后又改知相州。不久后又任资政殿大学士、翰林侍读学士，留在京师。李迪素来厌恶吕夷简，于是上奏称吕夷简私交荆王赵元俨，曾经补任其门下的僧人惠清为守阙鉴义。吕夷简请求辩护，仁宗下诏对吕夷简加以审讯，都是李迪在中书所行之事，吕夷简因而没有参加斋祠。李迪之后被降为太常卿、知密州。又任刑部尚书、知徐州。李迪上奏自己所在之地邻近兖州，打算巡视州县顺便祭祠大山来为仁宗祈求丰年及皇子。仁宗对辅臣说：“大臣应当替百姓访问疾苦，祈祷对李迪不适宜，不要让他前往。”此后，李迪又改任户部尚书、知兖州，再加授资政殿大学士。

党项首领李元昊称帝建国，进攻延州，宋军损失惨重，李迪自请戍边，仁宗不许，命李迪为彰信军节度使，知天雄军，调知青州。次年，驻守本镇，请求告老回乡，以太子太傅致仕，归濮州。后来李迪之子李柬之为侍御史知杂事，侍奉李迪来到京师。仁宗多次派使者前来慰问，并想召见他，李迪以身体有病而辞谢。

庆历七年十月十日（1047年11月1日），李迪病逝于家中，享年七十七岁。仁宗追赠李迪为司空、侍中，谥号“文定”，并亲自题其墓碑为“遗直之碑”，又改其所葬的邓侯乡为“遗直乡”。

柳开：公辅材也。

赵恒：真所谓颇、牧在禁中矣。

张方平：侍中刚塞，蕴涵纯德。发为正色，隐然柱石。章圣惠哲，察公忠烈。可临大节，托之喉舌。遂付宰柄，爰属之政。实受端命，宾傅储圣。孽臣专朝，僻讹奸骄。钩连日嚣，我心郁焦。感愤中激，志除邪逼。乃诚靖国，以宁社稷。缀衣出庭，遘闵南征。不远湘衡，顾怀周京。大人继照，图旧广孝。显扬辅导，俄还廊庙。乃平泰阶，谟明弼谐。若作梓材，尔惟盐梅。师戍羌落，帝念辽漠。公在河朔，敌崩厥角。宣力中外，文武尽瘁。若时进退，道德益大。攻夺为利，太息为义。处心云异，于道同敝。公冲而用，不激不耸。率诚以动，不勉伊中。岩廊穆清，轸念老成。俾扬颂声，式昭典刑。

王十朋：我太祖太宗，肇造我宋之家法者也。真宗仁宗至于列圣，守我宋之家法者也。先正大臣，若范质、赵普之徒，相与造我宋之家法者也。在真宗时，有若李沆、王旦、寇凖。在仁宗时，有若王曾、李迪、杜衍、韩琦、范仲淹、富弼之徒，相与守我宋之家法者也。

文天祥：国初，诸老尝以厚士习为先务，宁收落韵之李迪，不取凿说之贾边；宁收直言之苏辙，不取险怪之刘几。

脱脱：李迪、王曾、张知白、杜衍，皆贤相也。四人风烈，往往相似。方仁宗初立，章献临朝，颇挟其才，将有专制之患。迪、曾正色危言，能使宦官近习，不敢窥觎；而仁宗君德日就，章献亦全令名，古人所谓社稷臣，于斯见之……宋之贤相，莫盛于真、仁之世，汉魏相，唐宋璟、杨绾，岂得专美哉！

《全宋诗》录其诗五首及一残句。《全宋文》亦录有其文。

李在钦，五代时为避战乱，举家自幽州移住濮州（今山东省菏泽市鄄城）。

李柬之，官至太子少师。

李孝基，官至光禄卿。

《乐全集·卷三十六·李公神道碑铭》

《宋史·卷三百一十 列传第六十九》