纲举目张(拼音:gāng jǔ mù zhāng)是一个
汉语成语,最早出自于
战国·
吕不韦《
吕氏春秋·用民》。
战国·
吕不韦《吕氏春秋·用民》:“汤、武因夏、商之民也,得所以用之也。管、商亦因齐、秦之民也,得所以用之也。民之用也有故,得其故,民无所不用。用民有纪有纲,一引其纪,万目皆起,一引其纲,万目皆张。”
吕不韦,姜姓,吕氏,名不韦,
卫国濮阳人。
战国末年卫国商人、政治家、思想家,后为
秦国丞相,
姜子牙的二十三世孙。早年经商于
阳翟,将秦国
质子异人带回秦国,扶植其成为
秦庄襄王后,被拜为
相国,封
文信侯,
食邑河南洛阳十万户。带兵攻取
周国、
赵国、卫国土地,分别设立
三川郡、
太原郡、
东郡,对秦王
嬴政兼并六国的事业作出重大贡献。庄襄王去世后,迎立太子嬴政即位,拜为相邦,尊称“
仲父”,权倾天下。受到
嫪毐集团叛乱牵连,罢相归国,全家流放蜀郡,途中饮鸩自尽。
吕不韦曾在
邯郸经商,后来为秦朝的相国。他很注意研究治理国家的理论。他在“用民”一文中说道:“大凡使用人民,其上策是用义服人,其次是以赏罚治人。”
吕不韦说,在
禹的时代,天下有成千上万的诸侯国,到
商汤时至少也有三千,这些诸侯国之所以没有存在下去,就是因为他们不懂得处理与人民的关系。
吕不韦又说,人民不听君主的话,不受国家的使用,是因为赏罚不严。如果说商汤和
武王能够有效地治理国家,那是因为他们掌握了使用人民的方法。
吕不韦总结说,人民所以听凭国家的使用,是有原因的,这就是:“用民有纪有纲,一引起纪,万民皆起;一引起纲,万目皆张。”这里说的纪和纲,也就是调动人民积极性,治理国家的大政方针。
故事中吕不韦说,抓住事物的中心和关键 , 带动其他环节问题的解决,只要掌握了使用人民的方法,也就是调动人民积极性,就是治理国家的大政方针。成语告诉人们,看问题、办事情就要首先抓住重点,如果不分主次,抓不住中心和关键,就不可能把事情办好。
东汉·
班固《
白虎通·
三纲六纪》:“何谓纲纪,纲者,张也,纪者,理也……是以纪纲为化,若罗网之有纪纲而万目张也。”
清·
冯桂芬《荣氏族谱序》:“是谱规橅庐陵,纲举目张,叙次繁简得中,是为谱牒程式。”