蒲灰散由蒲灰、
滑石组成。蒲灰,《本草纲目》认为是蒲席烧灰;《医学纲目》认为是
蒲黄(
活血祛瘀消肿);《
食鉴本草》认为是
香蒲。从《
千金要方》载蒲黄、滑石两味组方治“
小便不利,茎中疼痛,小腹急痛”来看,蒲灰当以蒲黄为妥。滑石能清利
湿热,通小便。
小便不利用蒲灰,平淡无奇理备该,半分蒲灰三分滑,能除湿热莫疑猜。(《
金匮方歌括》)
1.《
金匮玉函经二注》:
膀胱血病涩滞,致气不化而
小便不利也。蒲灰、
滑石者,本草谓其利小便,消
瘀血。蒲灰治瘀血为君,滑石利窍为佐,皮水,用
蒲黄消经络之滞,利小便为君;滑石开窍通水,通以佐之,小便利则水下行,
逆气降。
《金匮要略·消渴小便不利淋病》篇第11条云“
小便不利,蒲灰散主之;
滑石白鱼散、
茯苓戎盐汤并主之。”参证文献,蒲灰散方中蒲灰选用何药物,历代注家主要有以下5种观点。
如
曹颖甫在《
金匮发微》中言:“世皆论蒲灰为蒲黄,其实不然。蒲灰,即溪涧中大叶菖蒲,味咸能降,辛能开。”《中国医药大辞典》也记载:“蒲灰,菖蒲所烧之灰也。”
陆渊雷著《
金匮要略今释》谓:“蒲灰尤氏以为香蒲之灰,香蒲即
蒲黄之茎叶,又名蒲翦,殆即魏氏家藏方之箬灰矣。”据《魏氏家藏方》记载:“翦灰散治淋如神。翦叶一两烧灰存性,滑石半两别研,右为细末,入麻油数点蜡茶汤调下,不拘时候。”
《
金匮要略论注》日:“蒲灰,即蒲席烧灰也。能去
湿热,利小便。”《本草纲目》云:“小便不利,蒲席灰七分,
滑石三分为散,饮服方寸匕,日三”。
高等中医药院校教材《
金匮要略选读》(四版)认为:“蒲灰当以
生蒲黄为是。”《医学纲目》云:
小便不通,“蒲灰散,蒲灰七分,恐即蒲黄粉。滑石三分,右二味,杵为散,饮服五分
方寸匕,日三服。”《
千金要方》云:“
小便不利茎中疼痛,小腹急痛。
蒲黄、滑石各等分,右二味,
治下筛,酒服方寸匕,日三”。
1.菖蒲辛、微温。归心、肝、脾经。考《本经》《
别录》《
药性论》《日华子本草》《
滇南本草》《本草纲目》等书,其功用主治均无利小便或治
小便不利的记载。而《别录》却有“止小便利”,《日华子本草》有“涩小便”的论述。这就说明菖蒲不但不能利小便或治小便不利,反而有
收涩小便的作用。若将生菖蒲烧成灰,其性由辛温变为辛微温微涩,则更无利小便之功。可见蒲灰并非菖蒲所烧之灰。
2.香蒲其性味、归经无文献记载。功用主治仅《
本草汇言》论及有润燥
凉血,去脾胃
伏火之功,并未言及能利小便,治疗小便不利。既连药物的性味、
归经都无从考查,说明
香蒲自古很少入药。因此蒲灰即香蒲研末或烧灰之说是无根据的。
3.
蒲蒻甘、凉。从《日用本草》《
随息居饮食谱》《
天宝本草》等书的记载来看,蒲蒻有利小便、治小便不利的作用。不知《
魏氏家藏方》所用的蒻灰,是干蒻研末,还是用翦烧灰入药。干蒻研末,其性味尚无变化,可以用于
小便不利;如用翦烧灰,则利小便的作用必然有所改变,或者反而可能有收敛
固涩之功。可见用蒻烧成灰者,不能用于治疗小便不利。
4.
蒲席性平。其主治功用,《
别录》与《
证类本草》均载有破血的作用,而未提到利小便的作用。《本草纲目》在附方中引《
金匮要略》蒲灰散,虽提到蒲席灰,但在论主治中,仅说它主治筋溢
恶疮,未言及治小便不利。徐中可说蒲灰即蒲席烧灰之根据,是从《本草纲目》附方而来,其主治功用的理论依据不充分。再者就算蒲席有利小便的功用,若经烧灰,其作用必由利小便而变为收敛小便,所以蒲灰即蒲席烧灰之说也是没有根据的。
5.蒲黄甘辛、凉。《本经》《
药性论》《日华子本草》等书都详细的记载了
蒲黄有利小便、消淤血、治尿血及
小便不通的作用。这就说明《医学纲目》认为蒲灰即蒲黄粉的说法,是有理论根据的。再者,《
千金要方》是《金匮要略》以后的第一部方书,凡是《金匮要略》中的方剂大多可见于《千金要方》,该书所载治疗小便不利用蒲黄与
滑石,与《
金匮要略》药物主治基本相同。可见《千金要方》中用蒲黄滑石治疗
小便不利,是从《金匮要略》蒲灰散而来。由此可以认定蒲灰散中的蒲灰,即是蒲黄之灰粉。
根据以上考证认为,蒲灰即
蒲黄之灰粉。蒲黄在临床上,有生用或炒用的不同,据《大明本草》载:“破血消肿者生用,
补血止血者须炒用”,从该方配伍
滑石来看,应以生用为是。蒲黄
凉血消淤,通利小便;滑石清利
湿热。二药共奏凉血化淤、利
窍泄热之功。