袁珙（1335～1410），字廷玉，号柳庄居士，鄞县（今浙江宁波）人，元末明初著名相士，官至太常寺丞，卒赠太常少卿。

袁珙自幼天资非凡，好学能诗。曾游于海外洛伽山，遇异僧于别古崖，授以相术。先仰视明亮的太阳，头晕目眩之后，在一间暗室洒下红豆、黑豆辨认，在窗口悬挂五色线，对着月亮辨认，这些都做到了，才可以相人。方法是在夜间点燃两只火炬，细细观察人的形状、气色，同时参考出生年月日，相看一百人没有一个看错的。

袁珙在元朝已有名，所相士大夫数百人，这些人的生老病死，吉凶福祸都算得很精准，甚至时间可以精准到某日某时，“无不奇中”。

南台大夫普化帖木儿，从福建经由海路去拜见袁珙，袁珙对他说：“先生神气严肃，举止雷厉风行，这是大富大贵之兆。然而，先生印堂司空有红色的气息，做官一百一十四天就会被夺印。但若先生能坚守节操，忠于朝廷，必定会名垂后世，希望先生多多努力。”普化帖木儿在浙江做官的时候，果然被义军首领张士诚“逼取印绶”，后不屈而死。

袁珙给江西左副都御史程徐看相时候说：“先生帝座星位置再现黄色、紫色之气，千日之内会得到升迁，然而先生冷笑无情，是不会尽忠守节的。”一年后，程徐拜兵部侍郎，擢兵部尚书。又过了二年，降于明朝，为吏部侍郎。

袁珙给陶凯看相的时候说：“先生的额、颊、鼻、颧看上去很和谐，但是气色不明显；耳、口、额、鼻清晰分明，却缺乏光泽，宜藏器待时。不到十年，以文进，为后世臣，做二品官，大约在荆州、扬州一带。”陶凯后为礼部尚书、湖广行省参政。

洪武年间，袁珙遇姚广孝于嵩山寺，对他说：“公，刘秉忠一类的人物，请自爱。”后姚广孝推荐袁珙给燕王朱棣，召至北平。燕王想试探袁珙的能力，于是挑选九个卫士，相貌、体型和自己差不多，都拿着弓箭，在酒肆中一起饮酒。袁珙受命来到酒肆，立马跪在燕王的脚下说：“殿下为何如此轻视贵体？”另外九个人笑着说袁珙拜错了人，袁珙却非常自信地说自己没弄错。燕王于是起身离去，召袁珙入宫。袁珙对燕王朱棣说：“殿下龙行虎步，日角插天，好一副太平天子之相。不到四十岁的时候，殿下的胡须就会垂至肚脐，可登基坐殿。”袁珙看过藩邸的校尉士兵，袁珙说他们将来都是“公侯将帅”。燕王心中暗喜，却担心消息传出去对自己不利，于是派人把袁珙送回了老家。

朱棣即位，召拜太常寺丞，赏赐冠服、鞍马、文绮、宝钞、宅院。

朱棣在册立储君的时候，在三个皇子之间一直犹豫不决。袁珙给皇长子朱高炽看过面相说道：“天子也。”相看皇长孙朱瞻基的时候说：“万岁天子。”储君于是确定。

永乐八年（1410），卒，年七十六，赐祭葬，赠太常少卿。

袁珙住在鄞县城西，绕舍种柳，自号柳庄居士，有《柳庄集》。

明太祖初封诸王，各以一高僧作为国相。姚广孝事前对明成祖说：“殿下能让我辅佐，当使戴一白帽。”（王字上加白字，即皇）于是明成祖上奏要求姚广孝成为自己的国相。到了藩王封地，姚广孝又对明成祖说：“浙东袁珙（即柳庄）天下相法第一，请求假借燕王的名义征召他来。”袁珙至，见明成祖，极道天表之盛。说：“髯过脐，必登大宝，为二十年太平天子。”后建文年间，朝廷防备燕王。燕王犹豫未举。指挥张玉进言说：“安可束手待缚？”于是夺九门、杀三司，一鼓而兵。于是知道明成祖之有天下，始于姚，定于袁，成于张也。然非姚则不萌，非袁则不决，非张则不聚，岂非天意而致此三人之言。

《明史·卷二百九十九·列传第一百八十七·方伎》

《殊域周咨录·卷十七·北狄》

高祖父：袁镛，宋末进士。元兵至，不屈，举家十七人皆死。

父：袁士元，曾任翰林院检阅官。

子：袁忠彻

《明史》：珙相人即知其心术善恶。人不畏义，而畏祸患，往往因其不善导之于善，从而改行者甚多。为人孝友端厚，待族党有恩。