一般价值形式是商品交换的特点就是出现了表现一切商品价值的
一般等价物:前两个阶段的商品交换,都是直接的物物交换,一种商品同另一种商品交换,不借助于任何中介物。而到了这第三阶段,一般等价物成了商品交换的中介。一切商品都首先同作为一般等价物的商品发生价值关系,然后借助于一般等价物的中介完成交换过程:例如,在羊成为一般等价物的情况下,谷物与牛的交换便是通过“1担谷=2只羊=1头牛”的形式来实现的。
从等式看,一般
价值形式似乎只是扩大的
价值形式的颠倒。但是这一颠倒却反映了
价值形式发展过程中的一个飞跃。在扩大的相对
价值形式中,羊处于
相对价值形式的位置上,一系列其他
商品成为它的特殊
等价形式。在一般
价值形式中,羊处于
等价形式的位置上,其他一切
商品的价值都用羊来表现。在这里,羊不是某一
商品的偶然的
等价物,也不是某一
商品的一系列特殊
等价物中的一种,而是一切
商品的共同的
等价物。处在等式左端的许多种
商品,都通过羊这种唯一的和统一的
商品来表现它们的
相对价值。这许许多多
商品从
使用价值看是千差万别的,但是它们的价值表现却是一样的,都通过羊表现出来,因而具有一般的
相对价值形式。而在等式右端同它们相对立的羊,则成了
一般等价物。作为
一般等价物的
羊,以它的自然形态成为一切
商品共同的
价值形式,成为一般人类
劳动的化身,从而,生产羊的
私人劳动,也就被公认为
社会劳动的存在形式。
在简单的价值形式和
扩大的价值形式下进行的
商品交换,都是直接的
物物交换,不适应
商品交换进一步发展的需要。随着
商品交换的进一步发展,某种商品自发地从商品世界分离出来充当一切商品的
一般等价物,于是产生了一般
价值形式。
这种商品的
使用价值,成为
商品价值的一般形式;生产这种商品的具体
劳动,成为
抽象劳动的一般形式,它可以和其他一切劳动相对等;生产这种商品的
私人劳动,直接当作一般的
社会劳动而存在。在这里,
商品的
价值作为无差别的一般人类
劳动凝结的这种
性质,便完全地、充分地表现出来了。
但是,在这种
价值形式中,
一般等价物还没有固定在一种
商品上面。在不同的历史时期,在不同的
国家和地区,充当
一般等价物的
商品可能是各种各样的。在历史上充当过
一般等价物的商品有
贝壳、布帛、牛、羊、
兽皮、盐等等。由于
一般等价物的不固定、不统一,随着
商品交换范围的扩大而日益显露其不适应性,给商品交换带来了新的困难。随着
商品交换的范围突破了地区的界限,适应商品交换发展的要求,一种新的
价值形式--货币,便应运而生了。
价值形式的飞跃:从简单的
价值形式和
扩大的价值形式发展到一般价值形式,是价值形式发展过程中的一个飞跃。简单的
价值形式只在
商品交换的最初
阶段出现。一种
商品只是通过偶然的
交换而使它的
价值表现在另一种
商品上。2只羊=1把斧子这样的
价值形式,虽然已使等价两端的
商品分别处在
相对价值形式和
等价形式上,但是从羊的持有人来看,斧子是羊的
等价物,而从斧子的持有人来看,羊是斧子的
等价物。实际上,
交换双方的
商品是互为
等价物的。这种
等价关系仅仅限于两种
商品之间。它实际上是一系列简单
价值形式的总和。一种
商品究竟是处于
相对价值形式还是处于
等价形式,是不固定的。谷物可以成为羊的一种特殊
等价物,羊也可以是谷物的一种特殊
等价物。
从
扩大的价值形式到一般价值形式的过渡,是
商品交换发展的必然产物。物物直接
交换的困难,使人们从千百次
交换的实践中逐渐认识到,某一地区的市场上,必有某种
商品是人们比较乐于接受的。把自己手中的
商品首先换成这种
商品,然后再拿它来换取自己需要的
商品,这样做,虽然要经过两次
交换才能实现自己的
交换目的,看起来似乎费事,实际上却省事得多。这样做的人越来越多,久而久之,就使得像羊这样的
商品从
商品世界里游离出来,成为
一般等价物。
一般等价物的出现,使
商品交换能够比较顺畅地进行,从而促进了
社会分工,并使以交换为目的的
商品生产成为可能和得以发展。
价值形式的飞跃 从简单的价值形式和扩大的价值形式发展到一般价值形式,是价值形式发展过程中的一个飞跃。简单的价值形式只在商品交换的最初
阶段出现。一种商品只是通过偶然的交换而使它的价值表现在另一种商品上。2只羊=1把斧子这样的价值形式,虽然已使等价两端的商品分别处在相对价值形式和等价形式上,但是从羊的持有人来看,斧子是羊的等价物,而从斧子的持有人来看,羊是
斧子的等价物。实际上,交换双方的商品是互为等价物的。这种等价关系仅仅限于两种商品之间。它实际上是一系列
简单价值形式的总和。一种商品究竟是处于相对价值形式还是处于等价形式,是不固定的。谷物可以成为羊的一种特殊等价物,羊也可以是
同时,虽然羊的相对价值可以表现在斧子、谷物、茶叶、金等等一系列特殊等价物身上,但这些并列的特殊等价物,如斧子与谷物、茶叶与金、斧子与茶叶之间,却并不存在等价关系。这就是说,在扩大的价值形式阶段,商品世界中各个成员之间的联系还是很松散的,还不曾构成有机的
整体。而到了一般价值形式阶段,除了处于一般等价形式上的商品以外,其他一切商品都丧失了作为等价物的
资格。商品究竟是处在相对价值形式上还是处在等价形式上,已不再是可以逆转的了。现在,只有作为一般等价物的羊是处在等价形式的位置上,而其他一切
商品都处在相对价值形式的位置上。而羊之所以能成为一般等价物,只是因为其他一切商品都只同它发生
等价关系,是商品世界共同活动的结果。同时,既然一切商品都只以羊作为价值镜,只通过羊来反映自己的价值量,那么,它们相互之间也就能够建立起等价关系了。例如,1担谷物=2只羊,10斤茶叶=2只羊,因此,1担谷物=10斤
茶叶。一般价值形式的出现,反映商品交换发展的一个新阶段:直接的物物交换过渡到了以一般等价物为媒介的交换。
从扩大的价值形式到一般价值形式的过渡,是商品交换发展的必然产物。物物直接交换的困难,使人们从千百次交换的实践中逐渐认识到,某一地区的市场上,必有某种商品是人们比较乐于接受的。把自己手中的商品首先换成这种商品,然后再拿它来换取自己需要的商品,这样做,虽然要经过两次交换才能实现自己的交换目的,看起来似乎费事,实际上却省事得多。这样做的人越来越多,久而久之,就使得像羊这样的
商品从商品世界里游离出来,成为一般等价物。一般等价物的出现,使商品交换能够比较顺畅地进行,从而促进了
社会分工,并使以交换为目的的商品生产成为可能和得以发展。在历史上,从扩大的价值形式到一般价值形式的过渡,大体上是与手工业同农业分离的
第三次社会大分工同时发生的。
充当一般等价物的商品并不是固定不变的,而且带有明显的地域性。从中国古代史的记载中,羊、布、海贝、铜制品都充当过一般等价物。一般等价物这种时间上和空间上的局限性,在商品生产和商品交换的进一步发展中必然要被突破,到那时一般价值形式便会过渡到
货币形式。