灵鹫岩位于德化县西北部九仙山中，始建唐开元四年（716）。 已有1300年的历史，是唐代高僧无比与徒弟普惠所创建，后来无比趺化于灵鹫山顶，普惠也随之圆寂，信徒们将二僧的肉身塑像，奉祀于寺院后殿，尊为开山祖师。传说无比趺化前，曾于“说法台”绝食打禅七七四十九天，期间常有灵鹫鸟前来朝拜，无比圆寂后，“灵鹫岩寺”也就因此而得名。

明清年代是灵鹫岩寺的鼎盛时期，一度成为福建省佛教活动中心之一。据清乾隆三十二年（1767年）由灵鹫岩住持圆睿编纂的《九仙山临峰谱》记载，大约在明万历年间，德行和尚的18首徒分成“九仙派”18个房支派，分别住持或开基德化、尤溪、大田、沙县、安溪、永春、泉州、同安等地的寺院，至清乾隆年间各支派已有900多位僧人，许多高僧分布于89座寺院里担任住持传教。

灵鹫岩寺分前后两殿，前殿原本供奉着15尊石佛，后殿供奉开山祖师无比和普惠。早年的寺院周围有松荫修竹，朝夕云霞飘绕，庭前砌方石为池，池上立石桥，池里有午时莲，其花午开而酉苞，晌午时分烂然盈目，有诗咏其景：“秋深珠树笼云影，亭午琪莲映日华。”清进士李道泰诗：“地接天河不住倾，烟云缥缈众星明；仙人顶上簪花落，冷艳香浮削玉轻。”

寺院前有一斗大的“甘泉”，千百年来清泉不断。传说有一年百日无雨，全山断水，山下瘟疫横行，僧无比为救众生，连做了七天七夜的法事，最终点石出泉，拯救众生脱离苦难。从此“甘泉”就没有干涸过。1999年冬，九仙山连续50多天滴雨未降，山上其他地方先后断水，惟有“甘泉”的泉水源源不断。

明万历年间，僧应阳在古道旁的拐弯处开凿一池，引池中积水直抵灵鹫岩前的放生池，因该池背东朝西，故名：“回照”池。池边立有一巨石数丈，因距山门不远，故称为“扩界将军”石，有拔贡李宸铿咏其景：“拔壁凌空半入云，灵岩保障独需君。”

古道旁还有一巨石称为“出米石”。传说若饥人从石前经过，该石就会流出米来，供他一餐食用。后来有个贪心的人路过出米石，想多要，用木棍去捅出米石的小洞口，神仙见了生气，从此该石不再出米。

千百年来，灵鹫岩寺历经沧桑，几废几兴，期间有不少骚人墨客为寺院题匾，创作了许多赞叹灵鹫岩的诗词楹联，迄今尚存有赖垓亲笔题写的“法云真际”牌匾，以及前中华佛教协会会长赵朴初亲笔题写的“灵鹫岩寺”寺匾。现存的寺院是由原灵鹫岩寺住持，在美国被誉为“活佛”的美洲佛教协会永远顾问兼副会长释宽净法师集资百万，于2003年秋重新修建。

重建的灵鹫岩基本保持原来的规模，保留着古迹，而且增加了许多龙，凤，狮及各种花卉，飞鸟的雕刻。还从缅甸恭请来玉佛三尊、从泰国恭请来金铜佛三尊。三尊缅甸玉佛，是缅甸北部瓦城名艺人用汉白玉精雕细刻而成的。其中释迦牟尼佛像高1.93米，底座宽1.30米；药师佛像高1.80米，底座宽1.15米；阿弥陀佛像高1.80米，底座宽1.30米；每尊约重2吨。三尊泰国金铜佛，其中有金铜如来佛1尊，鎏金四面佛2尊。金铜如来佛头顶螺壳发出亮光，两耳垂肩，两脚盘坐莲台，右手当胸，左手平放腿部，具有泰国风格。四面佛又名大梵天王，有4个面庞，8双耳朵，8条手臂。4个脸象征慈悲、仁爱、博爱、公正，佛教称之为婆罗门4法；8条手执着8件法器：书本代表智慧，念珠代表轮回，枪棍代表至上成就，花瓶代表解渴、有求必应，螺壳代表赐福，按胸手印代表庇护，飞轮代表消灾降魔、摧毁烦恼，如意宝代表万能法力。寺的附近有弥勒洞，内有弥勒石佛，高2.7米，宽3米，周长8.9米。另有“甘泉”、“说法台”、“回照池”等胜境。

灵鹫岩寺的古迹除了摩崖石刻之外，现仅存寺前的山门和后殿开山祖师僧无比的肉身塑像，以及一些唐雕石柱。但是这些都是十分珍贵的唐代文物，特别是山门和石柱，还能让今人领略到唐代的千年遗风，而现在本省已很难找到这种唐代风格的建筑物了。

唐初，福建沙县梅列邹无比在九仙山牧牛，种菜，长期修行说法，后坐化成佛。开元四年（716），信徒为其塑像崇拜，奉为“邹公祖师”，并以石柱石梁建灵鹫岩奉祀。

寺的墙、柱均为石筑，释迦牟尼等15尊佛像亦为石雕。明代万历年间柱础重修，新建山门石坊。德化知县杨文正“一方净土”题匾和永春知县厦忠“胜迹维新”题匾高悬于坊上。大学士张瑞图、太仆卿丁启睿、状元学士庄际昌、进士户部主事郑沛、邑司训甘天训的题刻牌匾悬挂于主殿两侧。清初整修两殿，增置岩田。

该寺在明清时代一度成为本省尤其是闽南一带佛教活动的中心之一。据清乾隆版《九仙临峰谱》载：明弘治年间（1488—1504）由福州鼓山（禅宗派）密宗第四徒僧道盛（号一斋）来德化主持大白岩，授徒18人，万历年间往九仙山灵鹫岩，自成九仙派系。其僧徒发展至900多人，分成18个支系，陆续到尤溪、大田、永春、同安、漳州、泉州、沙县等地弘法，分住或住持全省89处寺庙。

九仙山灵鹫岩寺文化革命期间被毁。1988年初，原灵鹫岩住持、现美国美洲佛教会永远顾问兼副会长释宽净法师倡议重建，得到美国蒙特利公园市般岩修德善堂华裔信众资助，历经两年，该寺大雄宝殿、观音殿、禅房、钟鼓楼、外山门等先后落成。全国政协副主席、佛教协会会长赵朴初亲笔题写寺匾。1990年2月17日，泉州市人民政府批准该寺对外开放作为佛教活动场所。1990年11月3日举行重建落成暨开光典礼。

1、历史文物：邹公佛像、唐代石雕（石柱、石狮）等；

2、现代文物：面甸玉佛三尊、泰国金铜佛二尊（其中四面佛一尊由县文化局代管，现有寺里的四面佛属复制品）；赵朴初亲笔题字寺匾二块，原福建省长胡平题词“九仙文化，八闽添福”一幅。

明、清年间，该寺设有“九仙社学”，招收周边学子在该寺深造，培育英才。如明代进士赖垓（琼溪人，翰林院编修），清代进士林模（溪阳人，知县）曾在该社学就读而一举成名的。