神仙眷侣，是一个汉语成语，出自清朝词《情久长 次吕圣求韵》。

表面释义：两个人都是神仙并且是夫妻，多用于形容世俗中少见的、具有较高才情见识、关系非常默契的正式夫妻或男女。

相对“情侣”而言更加偏向体现和谐的感情而非炙热的情欲；相对‘道侣’而言，保留道侣之脱俗，而专用于一对男女；寄托了人们心目中最美好感情的状态。

这种感情是什么状态呢？绝不是世间小儿女为了柴米油盐生活琐事而互相依靠扶持，因为一点情变而分手那样，更多的是志趣相投，同‘道’相合，即使一方死去，另一方也绝不会再嫁娶，所以才会被冠以‘神仙’二字。

“神仙眷侣”一词，出自清朝词《情久长 次吕圣求韵》中的“莺盟燕约，又还妒、偏属神仙眷侣”一句。

《情久长 次吕圣求韵》

清 吴湖帆

绮缘未了，相思记得花前句。自睡足、镜融残粉，帘卷宿雨。

天边初夜月，似浅照、凝绿芭蕉院宇。纵留恋、春回素靥，苦展芳心，萦昨梦，无凭据。

影上雕阑，谩说曾相许。况几度、紫箫吹引，碧凤来去。

莺盟燕约，又还妒、偏属神仙眷侣。

最难遣、韶华易幻，景色多妍情正在，深深处。

像动物界的仙鹤、灰雁、黑颈天鹅、仓鼠、鸳鸯鱼等物，非常具有“神仙眷侣”的特性，以此诞生的文学作品里也多有讴歌之，如连理枝、比翼鸟、比目鱼等。

范蠡，越王勾践的大臣，与文种一起助勾践攻灭吴国，为越国报仇雪恨。

西施，本为句无苎萝村浣纱女，中国四大美女之首，有‘沉鱼’之号，越王大臣文种曾献计勾践以美人计荒废吴国朝政，范蠡去找到了浣纱女西施，一见倾情，无奈献于吴王夫差。

事成后文种还继续留在勾践身边，终被所杀，范蠡则功成身退，后来民间传说范蠡和西施泛舟江湖而去。

司马相如，年少家贫好学，曾游于富豪卓王孙家，以一首《凤求凰》曲撩动卓王孙之女卓文君情意，从其私奔而去，当垆卖酒为生。西汉著名文学家，诗人，辞赋家，代表作《子虚赋》、《上林赋》、《美人赋》等等。

卓文君，卓王孙之女，听了司马相如的弹唱的琴曲《凤求凰》，立生倾慕，后随其私奔，后来司马相如马上要变心，卓文君就写了一首《白头吟》进行规劝，司马相如羞愧万分，从此不提纳妾之事。西汉著名才女、贤妻，留有《白头吟》、《诀别书》、《怨郎诗》等。

周瑜，三国东吴大都督，娶妻乔氏之女小乔，有姿貌、精音律，江东有“曲有误，周郎顾”之语。

小乔，江东乔氏二女之小乔，嫁给东吴大都督周瑜，婚后二人非常和美。

北宋诗人苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》里有一句：遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。称赞的就是周瑜和小乔。

梁山伯，相传为东晋时期的会稽县令，因与祝英台同游学而结识，后英台嫁马氏，山伯郁郁而终。

祝英台，相传为东晋时会稽郡人氏，因与梁山伯同游学而结识，后被父亲强迫嫁给同乡富豪马文才，在迎亲路上经过梁山伯墓，英台冲出轿子，至山伯墓前恸哭，天降惊雷，劈开其墓，二人乃合葬一处，后化为双蝶游于世间。

这一对是历来的民间传说，最早发源于晋朝，梁祝化蝶这个传说，象征了人民对于纯真美好爱情的向往。

李靖，唐朝卫国公，军事家，位列凌烟阁二十四功臣第八位，留有《唐太宗李卫公问对》。

红拂女，姓张名出尘，出自唐朝杜光庭所写的传奇小说《虬髯客传》，女侠、奇女子，慧眼识英雄，夜奔李靖，后结识虬髯客，结为兄妹，被虬髯客赠给兵法和银两，终成一代佳话。

这一对中，李靖是历史人物，红拂女是虚构人物，但是也可见广大人民对于英雄的崇拜，和对这种美好爱情状态的向往。从红拂女的名字‘出尘’二字来看，足见其志高洁，当真令人羡慕。

张生，本为礼部尚书之子，父母双亡，家贫好学，在普救寺中对崔莺莺一见钟情，经丫鬟红娘的撮合终成好事，奈何其母崔夫人不同意，后来只能考取功名利禄后才回来。

崔莺莺，唐朝诗人元稹所写的《莺莺传》中的男主，后来元朝王实甫根据此写了杂剧《西厢记》，为崔相国之女，大家闺秀，因和张生在普救寺相识而生爱慕之意，奈何母亲崔夫人不同意，并许配给同乡富绅郑恒为妻，后小姐与张生长亭十里饯别，张生考中功名之前，莺莺差点强迫被嫁，幸而后来终于有情人终成眷属。

韩世忠，南宋初期四大名将之一，英勇善战，胸怀韬略，岳飞的同僚、知己和对手，娶妻梁红玉。

梁红玉，南宋著名抗金女英雄，出身武将世家，有美容，兼识大义，嫁给韩世忠。

一次酒宴中，韩世忠在众多武将的吹嘘中默默不发一言，引起了时为官妓的梁红玉注意，后来二人喜结连理后，多次击败金兵，尤其黄天荡一战，留下‘梁红玉击鼓退金兵’的佳话，可惜早逝，十六年后和韩世忠一起合葬。

嫦娥，相传为夏朝东夷族有穷国首领后羿之妻，因为向西王母求得不死仙药，其弟子逢蒙想要偷吃，嫦娥无奈自服，于是飞到月亮上，这便是嫦娥奔月。

后羿，夏朝时东夷族首领，向西王母求得不死仙药，后来逢蒙想要偷吃，嫦娥无奈自服，于是飞到月亮上，这就是嫦娥奔月。

西汉时传说中的神话人物，家贫，被兄嫂欺负，仅有一老牛为伴，后来因老牛指引，得以与织女因缘际会，形成民间七夕节传说。

西汉时传说中的神话人物，相传为玉帝之女，与姐妹一同下凡洗澡时与牛郎因缘际会，形成民间七夕节传说。

董永，东汉高昌侯，二十四孝人物之一，湖北孝感人，民间传说乃七仙女之丈夫。

七仙女，神话传说中玉帝七个女儿最小的，下凡来被孝子董永卖身葬父感动而生爱慕，形成黄梅戏《天仙配》。

柳毅，元朝杂剧《柳毅传书》主角，唐朝湖北人氏，赴长安赶考时认识了洞庭君龙王三女，代其传书，并得到洞庭君弟弟钱塘君的帮主，杀死江河龙王十太子，后来二人喜结连理。

龙女，洞庭湖龙王洞庭君三女，嫁给泾河龙王十太子，被翁姑欺负，化作牧羊女带着牛羊放雨，后遇到赴长安赶考的柳毅，委托其代她传书，后来二人喜结连理。

许仙（原名许宣），民间传说中宋朝杭州药铺学徒，与千年白蛇所化的白素贞相识，二人结为夫妻，后来白素贞喝了雄黄酒现了原型，白娘子向昆仑山南极仙翁求得千年灵芝才救活许仙。

白娘子（白素贞），民间传说千年白蛇得道，在杭州西湖结识了许仙，一见倾情，后来二人结为夫妻后，被金山寺法海和尚收复，镇压在雷峰塔下。

宁采臣，清朝小说家蒲松龄《聊斋志异》人物，浙江人，避雨兰若寺，遇到了善良的女鬼聂小倩，二人相爱，后来民间传说中加了黑山老妖，又为其增加了故事趣味性。

聂小倩，清朝小说家蒲松龄《聊斋志异》人物，十八岁而死，本为女鬼，被夜叉胁迫，暗害宁采臣，但是被宁采臣正气所感动而不忍下手，二人因而相爱，后来民间传说中加了黑山老妖，又为其增加了故事趣味性。

当代长篇仙侠小说《神仙眷侣》。

鸾凤和鸣、琴瑟和谐、伉俪情深、鸳鸯双飞、珠联璧合、鹣鲽情深等等。