第斯多惠(FriedrichAdolfWilhelmDiesterweg,1790—1866)是19世纪德国著名的
民主主义教育家。生于法官家庭。获
哲学博士学位。1813~1818年任模范学校教师。在这里,他结识了
裴斯泰洛齐的信徒,对裴斯泰洛齐的
教育思想有了进一步了解。1820年,出任德国著名的梅尔斯师范学校校长,并兼任授课教师。第斯多惠在这里工作了12年,成绩显赫,学校备受赞誉。1832年改任
柏林师范学校校长,并兼任附属实验学校的教学工作,推广裴斯泰洛齐的
教学思想。1847年,他被
反动政府免去校长职务。
个人简介
第斯多惠出生在威斯脱法利亚省西根市一个法官的家庭。从小爱好自然,喜欢在田野和林间散步,经常和农民接谈。1808年升入赫尔朋大学,学习数学、哲学和历史,一年后转入
蒂宾根大学。1811年毕业,1817年得哲学博士学位。1813-1818年,在法兰克福的一所模范学校教数学和物理,后作梅尔斯师范学校校长,兼教数学和法语。
1827年起创办《莱茵教育杂志》 ,他先后撰写并发表了四百多篇讨论各种教育问题的论文。1832年调任
柏林师范学校校长,并担任师范和附小的教学工作,同年组织了教育联合会。1840年创办
柏林他笃信
裴斯泰洛齐的教育学说,反对等级和沙文主义教育。反动的普鲁士政府不断加害于他。1848年第斯多惠被解除师范学校校长职务。在此情况下,德国教师仍继续选他当全国教师联盟主席,后又选他在德国
众议院中做他们的代表。直到生命的最后几天,他还在进行着进步的教育活动。
第斯多惠一生有许多著述,出版了《
德国教师教育指南》、《教育年鉴》和二十多种关于数学、德语、数学地理、天文等科的教科书和教学指导书。
名人名言
1.教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励唤醒和鼓舞。
2.一个坏的教师奉送真理,一个好的教师则教人发现真理。
3.谁要是自己还没有发展培养和教育好,他就不能发展培养和教育别人。
教育观点
遵循自然的原则就是教育要遵循人的自然发展过程,即考虑学生的
年龄特征教育科学教育经验当作
教育发展的源泉。
第斯多惠十分重视发展学生的智力和才能。他主张在小学里主要应当注意培养各种技巧,发展各种智力和才能以及独立学习教材的能力。为此他指出,教师应当特别主意用直观
教学法直观性原则要求:从
感性认识启发式教学法主动性第斯多惠还认为,教学应当促进
人的全面发展,并有助于人的道德教育。成功的教学永远具有教育的性质,它不仅发展儿童的智力,而且形成他们的整个人格:意志、
情感教学目的
教学的目的是传授知识还是发展能力,这是当时欧洲教育界争论的一个焦点。有人认为教学的目的是传授知识,即“实质的目的”;另外一些人则认为教学的目的是发展学生的能力,即“形式的目的”。第斯多惠认为这两种见解都有片面性。在他看来,教学应当达到上述两种目的,而这两种目的并不是相互排斥的,而是相互依存的;学生在掌握知识的同时也发展着自己的能力,而能力的发展又促进着
知识的掌握,因此,教学中不能将这两者割裂开来。但是,在这两个目的中,形式的目的更为重要,特别是在小学
教育阶段,因为小学时期能力的培养会对学生的一生产生重要影响;待儿童长大以后,则要增加知识的教学,学生的能力愈成熟,就愈要让他
学习困难的教材,在学习教材和知识的过程中学生的能力便得到了发展。总之,知识的掌握和能力的发展是相辅相成的,任何时候都不能追求单一的目的。
关于
教学原则,第斯多惠在《德国教师教育指南》一书中作了详细的论述。其内容主要包括以下几个方面。
直观性原则第斯多惠认为,人类心智的发展是从
感性知识过渡到
理性知识的。教学必须适应人类的这一自然
发展顺序,从感觉开始,首先形成对外界事物的表象。第斯多惠反对当时学校中所实施的空洞无用、脱离实际的教学,要求任何教学都必须从直观出发,认为直观性原则是“革新
课堂教学的主要的原则”第斯多惠:《
德国教师培养指南》,袁一安译,
人民教育出版社2001年版,第118页。。当学校无法向学生提供
直观教具时,应让学生通过回忆、比较、类推等方法形成直观表象。
循序渐进性原则第斯多惠认为,儿童智力的发展是渐进有序、持续前进的。教学不应只考虑教材的
连续性,首先必须了解儿童智力发展状况,符合儿童的
年龄特征和
个别差异,从儿童现有的经验和
知识水平出发。只有这样,才能使学生胜任学习,牢固地掌握知识,同时又使智力和主动性得到发展。这样的教学才是持续性的。第斯多惠一再强调,教师千万不要把自己刚刚学会的一切东西都教给学生,也不要教学生学习还不能领会的东西;教师应当教给学生最本质的、最主要的东西,不教或少教一些不适用的、以后也不需要的知识。
坚实性原则所谓坚实性原则,就是要求教学要保证学生牢固地掌握所学的知识。和
巩固性原则相同,坚实性也要求教师必须了解学生的
发展水平,要在学生已有的知识水平基础上进行教学,使学生获得新的知识。第斯多惠反对学习不求甚解,粗枝大叶;同时,他也反对向学生全面灌输,认为这样做不仅不能使学生牢固地掌握知识,反而会加重他们的记忆负担,使他们失去学习的兴趣。为了使学生扎扎实实地学习,教学必须具有
连贯性,将新旧知识联系起来;必须使学生学习最必需的、最本质的东西;必须经常复习已学过的东西,使之保持在记忆之中,并能在需要时灵活地加以运用。
依据上述
教学原则,教师在教学中必须选择正确的方法。第斯多惠指出,教师在选择教学方法时必须考虑到两个因素,即儿童的
年龄特征和学科性质。也就是说,教学要适应学生的
身心发展规律,根据学科特点,选择适当的方法进行。第斯多惠把教学方法分为两种:学术的方法和基本的方法。学术的教学方法是教师
一言堂,从最基本的原理开始,循序讲授学科内容。基本的教学方法则从学生的认识水平出发,让学生成为教学的中心,引导学生主动地去发现知识,因此,这种方法也称为
发展性的教学方法或
启发式教学。第斯多惠反对学术式的方法,认为它不符合儿童的天性,
教学过程机械呆板,学生的学习缺乏活力,不利于儿童智力的发展。在他看来,启发式的
教学法才是教师应当选择的唯一正确方法。它使学生在对话式的教学中掌握知识,在发现中培养能力。“不称职的教师强迫学生接受真知,一个优秀的教师则教学生主动寻求真知。”第斯多惠:《
德国教师培养指南》,第129页。各级教师都应采用这种方法。
才能教育教育学、心理学和
教学法的著作。第斯多惠的
教学理论和他的教科书对于德国及某些欧洲国家的
初等教育发生过
重大影响。由于他的
唯心主义哲学观点,他没能正确理解个性、文化(社会)与教育的关系,其教育目的论也是抽象的,不确切的。
教师任务
第斯多惠一生主要从事
师范教育工作,长期担任师范学校校长并亲自授课,积累了丰富的经验,在这一领域作出了杰出的贡献。在《
德国教师培养指南》一书中,他对教师的任务、条件等提出了许多要求。
关于教师的任务,第斯多惠认为,教师的迫切任务在于通过培养人来促进人类的发展,引导他人走正确的道路,激发人们追求真善美,发展人们的素质和能力。要完成教育人这一神圣使命,教师必须在各方面完善和提高自己。根据自己多年的教育工作经验,第斯多惠对教师提出了如下几个要求。
1.教师必须要有责任感,并不断地进行自我教育。第斯多惠认为,教师不仅要教育别人,而且要教育自己,自我教育的意义更加重大。一个人不教育好自己,就不可能去教育别人;学生所受的教育和教养程度,取决于教师所受的教育和教养程度。学校是儿童受教育的场所,也是教师接受教育的地方;教师要通过一切环境和活动来教育自己。自我教育是教师的终身任务。因此,教师必须具备优秀品质,精通所教的学科,熟悉相关的学科,加强
文化修养,同时,教师也应懂得教育学和心理学的基本原理。
2.教师必须精力充沛,意志坚定。第斯多惠认为,教师的
精神状态直接影响到学生。教师生气勃勃,学生就会群情激昂。教学要生动,要吸引学生,教师就必须做到生动活泼。教学的艺术在于鼓舞士气,唤起学生的激情。“只有性格坚强、果断的人才会知情达理,懂得要什么,为什么要,用什么方法来锻炼意志,只有这种性格的人才会培养出性格坚强和果断的人来。”第斯多惠:《
德国教师培养指南》,第180页。
3.教师必须使自己的教学引人入胜。第斯多惠认为,教学如不能吸引学生的注意力,教育也就因此而中止。教师只有激发学生高尚、纯洁的兴趣,才能使学生趋向真善美,刻苦学习高深的学科。教学要引人入胜,教师首先要生动活泼,要注意讲课的形式和风格,教学方法要变化多样;教师要精神饱满,使学生处于
兴奋状态;教师要热爱所教的学科,并用这种爱感染学生。
4.教师必须注意培养学生的
表达能力。第斯多惠反对学术式的教学方法,不赞成教师
满堂灌、学生被动
地听,认为这样做不利于学生
语言能力的培养。他要求教师耐心细致地注意学生的发音、语调和叙述,尽可能多地给儿童说话的机会,让他们学会用清晰、严密的语言叙述所学内容。只有这样,学生才能真正掌握知识。
生平贡献
第斯多惠倡导“全人教育”的思想,并提出实施“
全人教育”应遵循自动性、
自然适应性和
文化适应性3个原则。他认为,人的特质即人的自动,一切人的自由的、独创的东西,都是从这个自动性出发。教育的任务主要是发展自动。
自然适应性原则是教育要遵循人的自然发展过程。
文化适应性原则是教育必须注意全部现代文化,特别是学习祖国的文化。因此,儿童的教育必须适应人类
社会发展的文化成就。在教学方法上,他重视发展学生的智力和才能,主张采用启发式教学法,诱导并激发学生的智力,使他们能够探求、考虑、判断与发现,反对死记呆读,压制
智力发展的作法。第斯多惠十分重视教师素养的培育,要求教师应该完全精通自己所教的学科,并且热爱自己的职业和儿童。提出优秀教师对学生不是“奉献真理”,而是“教人发现真理”。著作有《
德国教师培养指南》、《教育的理想与可能性》。
第斯多惠是一位杰出的
资产阶级民主主义教育家。他从资产阶级的利益出发,猛烈抨击封建的和宗教的
德国教育,力倡全民的
国民教育。这一思想反映了19世纪德国
资本主义的发展要求,是
教育史上的一大进步。第斯多惠的思想受
裴斯泰洛齐影响较深。和裴斯泰洛齐一样,他也认为教育应当遵循自然,发展儿童的
天赋能力。但是,第斯多惠更进一步提出了教育要适应文化,把教育与社会联系在一起。他主张教学不仅应当传授知识,而且应当
发展能力,并且辩证地论述了两者之间的关系,这种观点是教学
目的论上的一大革命。他吸取前人的思想,更创造性地提出了
发展性教学的概念;他从教学实际出发,提出了一系列教师培养原则和方法,为德国教师提供了指南。第斯多惠的教育理论和
教育实践在世界教育史上占有重要地位,对
近代教育产生了不可忽视的影响。