范氏姮（越南语：Phạm Thị Hằng，1810年—1901年），又作范氏嫦、范氏浩、范登氏，越南阮朝宪祖阮福暶（绍治帝）后妃，翼宗阮福时（嗣德帝）生母。徽号慈裕（Từ Dụ），故通称“慈裕太后”。一生经历十朝，被尊为“太太皇太后”，死后谥号“仪天章皇后”。

范氏姮于嘉隆九年（1810年）五月十九日生于越南嘉定城新和县新年东村（今前江省鹅贡市社，与后来的南芳皇后同乡），其父范登兴是辅佐阮福映统一越南的阮朝开国功臣（中兴功臣），官至礼部尚书，爵封兴让侯。范氏姮自幼知书达理，通晓经史，十二岁丧母，母亲去世前“夜奉侍膳药，不离左右”，去世后“昼夜号哭不绝，执丧哀毁若成人”。明命四年（1823年）因贤德的名声而被仁宣慈庆皇太后陈氏珰（顺天高皇后）所相中，选入宫中，成为皇子阮福绵宗（后来的绍治帝）的府妾。十五岁时，生下了延福公主阮玉静好。十七岁生下女儿阮玉渊懿（三岁早夭）。明命十年（1829年）生下皇孙阮福洪任，也就是后来的嗣德帝阮福时。

后绍治帝继位，她成为宫嫔，绍治二年（1842年），绍治帝北巡河内，举行“邦交大礼”（清朝册封“越南国王”的仪式），范氏姮也被带去，一路服侍左右，保管玉玺信物，以致积劳憔悴，“鬓发疏落，面体瘠黝”。同时又常为尚仪，管摄六尚女官，“凡壸政（后宫事务）一皆赞理焉”，常常侍奉绍治帝读书至深夜，有时甚至到鸡鸣时分才开始用晚餐。她管理宫廷时，“劝诫诸嫔御宫人各勤其所事，辰（时）蒙恩惠，与人无竞，凡人有过，辄以身代之，所以屡蒙恩眷”。绍治三年（1843年）申定后宫九阶班次，范氏姮被封为二阶诚妃。绍治六年（1846年）正月又封为贵妃，“位居六宫之首”。范氏姮把后宫打理得井井有条，绍治帝嘉奖备至，总是称她为“妃”而不直呼其名。范氏姮不仅管理后宫，还“聪颖强记”，熟悉各种故事及文书，因此绍治帝在治国理政方面亦以她为顾问，上朝听政时让她“在壁后闻百官奏事、帝训示详否”。

绍治七年（1847年）九月，绍治帝驾崩，临终曾面谕诸臣：“贵妃系朕元配，福德贤明，佐朕内治，七年于兹，朕意欲册立为皇后，正位中宫，惜乎事未及耳！”嗣德帝继位后，两次欲尊母为皇太后，范氏姮以“悲恋”先帝为由拒绝，至嗣德二年（1849年）四月十五日，嗣德帝为范氏姮所修的嘉寿宫落成，她才正式被尊为皇太后。范氏姮五十、六十大寿之际，嗣德帝想为母亲晋封徽号，但范氏姮以本性朴素、德行寡薄、国家多事为由拒绝。因此终嗣德一朝，范氏姮只被称为“圣母皇太后”、“圣慈皇太后”或“嘉寿宫”。

嗣德帝以侍母至孝著称，除了巡幸和患病，每月双日都会去嘉寿宫问安，坚持了36年。法越战争期间，范氏姮的亲属范登贮曾被选拔从军，嗣德帝说：“范登贮虽勇敢，但恐我圣母询及，难以寔对，不准。”不仅孝顺，嗣德帝遇到国家政事，往往会咨询范氏姮的意见。据阮朝大臣申仲𢤮所说，每逢嗣德帝去嘉寿宫，都会询问各种国事家事，古今之事，并将范氏姮的妙语汇编为《慈训录》一书。从实录来看，嗣德帝治国理政之际，也时常会援引皇太后慈谕，包括开征鸦片税这种大事也有范氏姮的意见，范氏姮也会下赐前线将士、受灾百姓各种物品。因此嗣德帝说“我圣母皇太后常以国计民生为念”。嗣德三十五年（1882年）范氏姮生日，法国为了缓和因李威利入侵北圻而造成的嗣德帝的反法情绪，专门致信顺化，祝贺范氏姮生日，交趾支那总督黎眉（Charles Le Myre de Vilers）对此解释道：“国王非常眷恋母后，嗣德常常征求母后的建议，因此我今天的做法应该会产生令人满意的效果。”

不过，范氏姮对儿子的辅弼并未挽回阮朝的颓势，法越战争之后，范氏姮的家乡嘉定被割让于法国，嗣德帝无力收回，痛心疾首。后来在《甲戌和约》（第二次西贡条约）中，专门列一款来规定法国必须保护范氏家族坟墓（包括绍治帝母后佐天仁皇后胡氏华家族的坟墓）。

嗣德三十六年（1883年）六月，嗣德帝驾崩，遗命“晋皇太后为慈裕太皇太后，庶朕少报万一”，又言“朕惟有一母一子，平生相依，不得送终，是朕大不孝也。尔母子（忠妃武氏缘和阮福膺禛）宜善事太皇太后，要得其心，日进康宁，慎终宜令”。后来的协和帝、建福帝都请为范氏姮上尊号，范氏姮以为嗣德帝服丧为由拒绝，至咸宜元年（1885年）三月才由咸宜帝上尊号为“慈裕太皇太后”。

嗣德帝死后，遗命陈践诚、阮文祥、尊室说三人辅政，然而阮文祥、尊室说专横跋扈，两废三立，并杀害另一辅政大臣陈践诚，范氏姮对此无可奈何，只能顺其意行事。咸宜元年（1885年）五月二十二日，尊室说攻击法国钦使府失败，顺化被法军占领，随即发动勤王运动，范氏姮等“三宫”（庄懿太后武氏缘、学妃范氏香）与咸宜帝一起，被尊室说挟持到了广治省以对抗法军，但在阮文祥和法国人的压力下，尊室说被迫释放了“三宫”。六月初三日，范氏姮等“三宫”回到谦陵（嗣德帝陵寝），但仍未回京。月底，法国同意交还顺化，范氏姮得知后表示：“兹闻大法国都统大臣、钦使大臣好意还我城池，要迎我辈回宫，甚是欢喜，然我辈妇人，非谙国政，况我国家法，从无垂帘之政，须当先定帝位，有以主之，然后我辈还宫，方为妥合。”八月，摄政寿春王阮福绵定等迎立坚江侯阮福膺豉，获得范氏姮批准，是为同庆帝。初六日，范氏姮等“三宫”回到顺化。

同庆二年（1887年）闰四月，同庆帝给范氏姮上徽号慈裕博惠太皇太后。成泰元年（1889年）四月，成泰帝尊范氏姮为“太太皇太后”，并加上徽号为慈裕博惠康寿太太皇太后。

成泰十三年四月五日（1901年5月22日），范氏姮逝世，享年九十二岁。谥号为仪天赞圣慈裕博惠佳肃慧达寿德仁功章皇后（简称“仪天章皇后”），与绍治帝合葬于昌陵，她的墓域被称为“昌寿陵”。

范氏姮入侍绍治潜邸时，另一开国功臣荆门郡公阮文仁的女儿阮氏任（后来的令妃）也跟她一起进宫。阮氏任的父亲阮文仁是为阮福映打江山的“嘉定五虎将”（其他四人为阮文张、黎文悦、阮黄德、张进宝）之一，地位高于范登兴，所以阮氏任的位次起初居于范氏姮之前。有一天，明命帝下赐她俩各一金花纱平领衣，拜辞之时，皇太后陈氏珰又各赐一枚金衣扣，一个镂凤，一个镂花，各用纸密封，然后祈祷道：“如谁取得凤扣者，则先有子。”命宫女将密封的金衣扣送给她俩。范氏姮让阮氏任先取，自己后取，结果打开密封，阮氏任得到花扣，范氏姮得到凤扣，接连生两女，无论受宠程度还是位次都超过了阮氏任。尽管如此，范氏姮对阮氏任还是非常友爱，并引荐了不少姬妾，让她们各得其所。有一天，范氏姮梦见一个宽衣博带、白首皤眉的神人宽衣博带，捧着一幅黄纸朱书玺迹、一串明珠，对范氏姮说：“观此即为后验。”范氏姮接受。不久后，范氏姮就怀孕了，然后生了嗣德帝。

有一天，嗣德帝在顺直禁苑狩猎，遇到洪水。再过两天就是明命帝忌辰，范氏姮心急如焚，派阮知方接驾，阮知方行至中途，看到御舟，但因水流湍急，御舟无法速行，到傍晚才到达渡津。此时天正降雨，嗣德帝急忙找了一顶无篷轿赶赴嘉寿宫，跪地请罪。范氏姮面向帐幕而坐，一言不发。嗣德帝取来一条藤鞭，放在几案上，然后匍匐在地，请受鞭笞。良久，范氏姮扭过脸来，推开藤鞭，说：“罢之，赦之矣！游幸有劳官军辛苦，当颁赏诸人，明晨前去主持忌辰之祭。”嗣德帝乃叩谢而退。

范氏姮对外戚约束甚严，坚决杜绝其请托。有个不好学的外戚子弟请求充为侍卫，遭到范氏姮训斥，认为读书登科才是正道，并说外戚最多只能当奉朝请这种虚职，不可以担任侍卫这种有差事的实职。有人报告外戚中有不法行为，范氏姮要求“皇帝宜召来京严惩，以戒后来而彰公道”。除了范氏外戚，范氏姮对其他外戚也如此严格要求。嗣德帝娴嫔潘氏的侄儿潘文信抢劫某位公主府邸，判处充军，娴嫔去嘉寿宫向范氏姮求情，说她家族只剩下这个侄儿奉祀，恳求减刑，范氏姮说：“外事老躬无预，如何可准？惟示与皇帝知耳。”于是嗣德帝仍然依法处置。

慈裕太后喜欢读书，尤其爱看史书，她对中国历史了如指掌，经常跟嗣德帝讨论历史。《慈训录》中收录了大量她对中国历史的评论，比如她认为陷害扶苏、蒙恬的赵高、李斯“万死未足蔽辜”，读汉史时，认为韩信虽然用兵如神，但营防不严，以致两次被刘邦夺印，并耻笑吕后，盛赞贾谊，批评刘彻，又对汉朝遇灾祥就改元的做法不以为然；读魏晋史时，认为何进、袁绍轻举妄动，毫无谋略，袁绍比袁术愚蠢，汉献帝是昏君但情有可原，蜀汉的失策在于攻吴，晋朝的衰败在于晋惠帝在位长久，温峤优于陶侃，等等。总之，她“读史上自战国，下逮晋、魏、梁、陈、隋、唐、宋之事，其间上下数千百年，其论列殆数百余言，皆剖析几微，辨别邪正，援引确有根据，议论不凡矣”。

越南胡志明市知名妇产医院“慈裕医院”就是为纪念她而命名的。

《凤扣》（2020年越南电视剧），红桃饰（剧中名为“范皎月”）