通“郭”，出自姬姓，周文王之弟、武王叔父虢叔，封于西虢，虢仲封于东虢，子孙以虢为氏。西周东迁后西虢国从陕西宝鸡一代，迁往下阳即河南三门峡，现三门峡虢国旧址可以说是虢氏之“本”。

虢[虢，读音作guó(ㄍㄨㄛˊ)]

虢是比较古老的文字，现代基本很少用，通常用在郭表达。虢的来源多种解释：

《说文解字》《说文·虎部》“虢，虎所攫画明文也。从虎、寽声。”段玉裁注：“攫者又所执者，画者叉所画也，故有明文也。虢字本义久废，罕有用者”。《说文解字》，对于’‘寽”，《说文解字》又说：“五指持也。”许慎对虢字本义的解释，可谓望文生义，不着边际。因“虢字本义久废，罕有用者”，故后人对其本义感陌生。因此，要想弄清虢国的名义，只有对“虢”字的构形作深入分析，才能窥见其一斑。

虢字最早见于殷墟甲骨一期卜辞。甲骨金文虢字大体有三种写法：但是最后《说文解字》选定的是第一种写法。

1、 《合》 18187正 郑虢仲簋　“虢”字金文由三部分组成：右边是虎，左边上下是爪和又（表示手的意思）。此形从双手、从虎，作两手搏虎状。李孝定《甲骨文字集释》卷五引丁山说：“当是象两手搏虎之形，虢之初文也。”甚是。《说文解字》选定的是此“虢”字。

2． 昭录伯簋

“虢”字金文由三部分组成：右边是虎，左边上干下又。此形从攴，从虎，作持械击虎状。康殷在《文字源流浅说》一书中说：甲骨文中的“虢”字，其象形文字是：右边一 只虎，左边为一兵器“戈”。并进一步解释说：“综合分析其初文，从手从戈，从虎，概原象以戈猎虎之状。戈亦声。后渐讹做双手之形，有徒手搏虎之意。

3、 班簋 虢叔 虢叔尊

（1）字金文由三部分组成：右边是虎，左边的是上面是爪下面是攴，此形从手、从攴、从虎，作一手按虎，一手持械，奋力击虎状。

（2）虢有徒手搏虎并剥下虎皮之意。

“虢”字金文由四部分组成：右边是虎，左边的中间是卜，上下是爪和又（表示手的意思）。关于“卜”字，《说文》中的解释是“灼剥龟”。“卜”字源于在龟甲上占卜，使用的甲板要先剥去龟壳上的皮，所以卜有剥皮之义。

“剥”字的别体字左边是录，右边是立刀旁。刀是剥的工具，卜表示剥的内容，所以卜确有剥义。当然，剥的是皮。

在周代金文铭文中，屡屡有周王赏赐臣下“朱虢”的记载，与《诗经》中“朱鞹”的意思相同。朱虢就是红色的皮革，是周代车上的饰物，通常由周王赐给臣子以示荣宠。周代贵族铸器时把周王赏赐的朱虢铭之于器物上，以此相互夸耀。

虢与虎有关系，多种解释含义，有徒手博虎或者虎皮相关解读。来源还未确确考证。

虢与郭本质上是一致的，它们的共同点在于皮。皮是动物的外层，城墙是处所的外层，所以虢等于郭。如果论起先后，应是虢在先郭在后，因为人类的狩猎活动要先于建造城邑。先民捕猎老虎，重在得到虎皮。后来，古人建造城邑，城墙也像皮一样处在外层，就读音而言，当时的人们也称它为虢。但是，就文字而言，古人又依据城墙的形状，把字写成郭。就城郭而言，字音是虢，字形是郭，字义是皮。

单一渊源：源于姬姓，出自周成王叔父虢叔的封地，属于以国名为氏。西周初期，周武王姬发的二叔父姬仲、三叔父姬叔被封于虢地，建立了虢国，史称虢仲、虢叔。其后裔子孙以国名为姓氏，多称虢氏。虢，周王朝时期的诸侯国名，实际在历史上分为五个虢国。虢仲被封在雍地(今陕西宝鸡)，史称西虢（其后裔迁封今三门峡虢国）；虢叔被封在制地(今河南荥阳)，史称东虢。

在西周时期，由于受到犬戎的不断侵扰，西虢分裂成为两部分，分别向东迁徙：一部分迁徙到上阳(今河南三门峡陕县李家窑)，之后称南虢；另一部分迁徙到下阳(今山西平陆)，则称北虢。后来，部分西虢后裔与羌族人在西虢故地即今陕西宝鸡又建了一个虢国，史称小虢。到了西周王朝灭亡，周平王姬宜臼于(公元前770年)在大举东迁之时，由于郑武公姬滑突(姬掘突)护驾、建东周王朝有功，就把东虢之地封赏给了他，因此在史书上记载：“周平王四年(郑武公四年，公元前767年)，郑国灭东虢。”东虢后人迁至陕地三门峡虢国的北虢，即今山西平陆，到公元前655年，晋灭陕地虢国。当时，南方的荆国迅速强盛起来，荆国君主庄王熊侣(公元前613～前591年在位)正想向中原扩张势力，就以周定王刚即位立足还未稳之际，借口东周无辜灭东虢，不善待被晋灭的陕虢虢公族为名，亲率荆国军队兴师问罪，曾一度攻击到东周都城洛邑(今河南洛阳)附近。周定王当时大为恐惧，连忙找来虢仲的后裔姬序，把他封在阳曲(今山西太原)，再次建虢国的新封国，还赐爵号为公爵，称阳曲诸侯封国。在春秋、战国时期，“郭”、“虢”二字同音通假互用，故而姬序即号称虢公，亦称郭公。因此陕地三门峡虢国一带成为虢氏的散播地，而太原阳曲就成为虢氏（郭氏）诸侯国的受封地。

在历史上，人们对这些虢国的认定是不一样的，有四种观点：

五虢说：认为东虢、西虢、南虢、北虢、小虢皆为诸侯国。

四虢说：认为东虢、西虢、小虢、虢国(南虢、北虢)是诸侯国，南虢、北虢实为一家。

三虢说：认为东虢、西虢、北虢是诸侯国，南虢臣属于北虢，而小虢不算数。

二虢说：认为东虢和虢国(南虢、北虢)是诸侯国，西虢是采邑，小虢不算数。这些虢国的后来在春秋时期先后被强权诸侯大国所吞灭，例如：周庄王姬佗十年(秦前出公嬴出子十七年，公元前687年)，秦前出公出兵灭了小虢，将其地收改为雍邑。周惠王姬阆二十二年(晋献公姬佹诸二十二年，公元前655年)，晋献公出兵灭了南虢(今河南三门峡陕县李家窑)与北虢(今山西平陆)，将其地分别收改为上阳邑和下阳邑。这些虢国灭亡之后，其公族子孙以及部分国人便分别以故国名称为姓氏，称虢氏、或郭氏，皆世代相传。

该支虢氏、郭氏同宗同源，郭即虢，虢即郭，其郭氏还成为了当今中国排行第十六位的超级大姓，人口约一千七百二十三万余，占全国人口总数的1.1%左右。

姬姓来源：虢郭通用

史书记载，周文王的两个弟弟叫姬叔（虢叔）、姬仲（过仲），虢是他们封国的国号，后代以国号虢为姓氏。史书又说，周文王经常“咨于二虢”，即向虢仲和虢叔咨询政事。

为什么将虢作为封国的国号呢？

原来，生活在陕甘一带的周人，在周太王时迁居今陕西省岐山和扶风交界处的周原一带，在这里建筑城邑，建立了周族的大本营。直到文王末年迁都丰邑，这里一直是周人的政治中心。

周原的西边就是宝鸡，宝鸡在古代叫陈仓。《括地志》说：“虢国故城在岐州陈仓县东四十里，次西十余里又有城，亦名虢城。”这说明宝鸡一带的确有两个虢国，其中一个虢国的遗址就是今陕西宝鸡县城所在地，另一个应该在该县城以西5公里的地方。

1977年，考古工作者在陕西岐山凤雏宫殿基址的窖穴中，发掘出大量的早周甲骨，在编号为23号的卜甲上发现有“于尚椃”三个字。尚椃即上虢。既有上虢，必有下虢，就像虢国后来有上阳城和下阳城一样。上引古陈仓的两座虢城当分别为上虢和下虢，揆诸情理，虢仲排行在前，其城当为上虢；虢叔排行在后，其城当为下虢。这两座虢城位于周人都城的外围，其作用相当于郭城。

可见，虢国之封号本来就有郭城之义，虢在周人的眼里就是郭。

在虢国所铸的青铜器中，有城虢仲簋、城虢遣生簋。虢前冠以城字，城虢并提，城虢即城郭，意即城之外城。周代青铜器又有班簋，铭文中有虢城公，虢城公亦即郭城公，虢城就是郭城。可见，周代的虢人皆知虢就是郭。

虢仲(姬仲)、虢叔(姬叔)。

虢国的封国最初在陕西宝鸡一带，但是到了西周厉王时期，由于王室逐渐腐败，加上周边少数民族的威胁，周人的统治中心变得不安全起来，史书称之为“王室多故”。于是，西周晚期出现了东迁的潮流。先是始封地在今陕西华县的郑国东迁到今河南郑州一带，随后虢国也东迁到今三门峡一带，建立了虢人新的大本营。最终，周王室也被迫东迁到今河南洛阳，开始了历史上的东周时期。

考古工作者在三门峡上村岭发现了虢国贵族墓地，出土了大量的珍贵文物，轰动了海内外。在墓地原址建立了著名的虢国博物馆。可以说，三门峡上村岭虢国墓地就是郭姓的祖坟，海内外郭姓到上村岭墓地来参观，实际上也是上坟扫墓、祭拜祖灵。

虢氏是一个非常古老的姓氏群体，排除郭氏不计，其在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前两千位，在台湾省却名列第八百七十九位，以长沙为郡望。

湖南省的长沙市、益阳市南县三仙湖一带，尚存虢氏后裔的一大支族。其迁徙情况是：五代时自山西太原迁江西，明成化年间自赣迁湘之长沙新康都六甲，今属望城县靖港镇大泊湖村。

据家谱文献《长沙虢氏族谱》的记载：“吾族派演天潢，系由二虢勋标王府；三君誉薄遐方。溯博士于春秋，渊源家学；征大夫于晋国，丕丕皇猷。在昔家声，昭垂后裔。迨以郭更虢之后，仍本姓者，仅吾一支，历籍本豫章迁兹，自洪武越十余代，支繁派演……”

长沙虢氏一支为古虢氏仅存的承嗣，系明朝成化年间由江西饶州迁湘地的，姓氏由“郭”复“虢”，已历五百多年，丁口繁衍达万，后裔再迁者遍及北京、安徽、四川、湖北、广东、台湾等地。

长沙堂：以望立堂。

新平堂：湖南长沙虢氏宗祠堂号。家谱文献

湖南长沙虢氏至明末清初分为邦、爵、庆、锦、颜、曾、思、唐、隆九大房。除庆、锦二房早年徙湖南常德丹洲外，其余七房于清乾隆三十八年(公元1773年)共建宗祠。谱则各修，各房在清代均数修支谱，于民国七年纠族共修过族谱，谱名《长沙虢氏族谱》，凡虢氏自明至民国丁口繁衍、迁徒等情况详载备致，共二十二册，计两千四百多页。民国三十七年(公元1948年)续修过族谱，因社会变更未梓，现原稿本散失。

二十四言通用联

有伯庭兴，承之可荣，文光上楚，武显大清，代传名振，时昭德成；诗书世泽，礼义家声，元勋永绍，峻业维宏，忠孝继启，道学昌明：全联出自湖南长沙虢氏宗祠正柱楹联。

七言宗祠通用联

黄帝苗裔周室后；

虢国公爵卿士门。

———郭卿士撰虢姓宗祠通用联（横匾批额：阳曲世第）

此七言宗祠通用联用文王八卦占；得履之晋卦，以本卦卦辞为主，之卦卦辞为辅断；吉。

因为是凶时占的，为此用文王八卦再占其最终结果；得同人之归妹卦，以初爻爻辞断；吉。