刘太医出自刘弘章的书《太医养生宝典》，这本书改版后成为《刘太医谈养生》。系列丛书还出过《病是自家生》、《是药三分毒》。《刘太医谈养生》其实是讲的如何治病。记述了刘弘章的祖先，明代太医刘纯按死于乳腺癌的永乐皇后徐仪华遗嘱，以囚试医的事迹。真正的刘太医是明代的刘纯。由于刘弘章自称是刘纯的后人，也是本书的作者，所以说的“刘太医”就是指“刘弘章”先生。2008年底，刘弘章因为制卖假药被逮捕。

号称世界第一部以现代医学研究论证中医科学性的专著——《Lord Liu Chun’s Secrets of Longevity》（中文译名《中国太医养生与现代医学研究》），2010年6月由美国环球出版公司出版发行。

这是一部以近二十年来世界医学新发现比照研究中国“刘太医”养生与治病理论的学术著作。作者伯纳教授历时近五年，深入研究刘太医疗法，跟踪美、加、中患者的临床效果，广泛查阅美国、英国、法国、瑞士、澳洲、日本等发达国家的医学研究成果，通过对美国哈佛大学、美国洛杉矶加州大学医学院、美国国立病理研究所、美国南加州大学癌症综合研究所、美国华德·休斯医学院、瑞士Berne大学、日本东京大学、日本国立癌症所等数十家医学研究机构相关课题的研究论证，得出惊人结论：刘纯，这位中国明朝的太医，在十五世纪就对包括癌症的多种慢性疾病进行了全面深入的研究，在慢性病的病理、医理、药理的认知和防治方面达到了现代医学至今仍在探求的水平。刘纯以非凡的智慧将慢性疾病归纳为16种症候群，创造出“三分治七分养”的规范化分类防治方法，在遥远的600年前就远远走在现代医学前面，引领着今天人类健康的大趋势。

《生命的疆界》是一部刘太医“三分治七分养”编撰的采访调查报告。

作者采访119人，涉及养生实践者逾1000人。挽救生命、维护健康、增进家庭幸福，这是一本汇集受访者生命历险故事的书。

受访者病症分别为癌症、乙肝、糖尿病、再生障碍性贫血、尿毒症、心脏病、偏瘫、肺气肿、结石病、桥本式甲减和多种疑难杂症，疗效普遍好于医院的常规治疗，明显具有安全、有效、方便、价廉的优势。

书中有不少人公开了自己的真实姓名和身份，令人感动。

《刘太医谈养生》

刘纯和医官们经过两年多的激烈讨论，终于参照《内经》的19条病机，把两千多年来发现的2175个疾病，根据症状归纳为16个证候群。而在此之前的《普济方》，收集了1960个论点，2175个疾病，778个证候群，好像是面面俱到的医学巨作，其实只是问题的罗列，只能让初学者无所适从；也无法指导临床工作。

刘纯花费了两年多的时间，组织医官讨论确定了16个证候群，这就明确了研究的方向。由于许多人得病之后，都是不想吃饭，结果是自己把自己饿死；因此还要研究如何让病人想吃饭，以及吃什么饭的问题。因此，除了16个证候群之外，还要加入升提胃气和食疗两个问题。这样算起来，应当是研究18个问题。

本书记录了这18个问题的研究方法和结论，解释了三分治七分养的具体方法：治疗疾病的基础是七分养。

七分养具体的方法，就是喝山楂100克广木香50克为主方的开胃汤提升胃气，配合以喝肉汤喝果汁吃粗粮不吃细粮油脂的食疗方法。三分治是在七分养控制、缓解疾病基础上的用药治疗。

文章记录了具体的试验过程、16种刘家药物的主要成分，并给出了市场上同仁堂的替代药物。

在本书中，刘弘章先生提倡“上工治未病”的预防重于治疗的思想，并且公布了“养生十条”，非常明确地告诉我们，在每天从早到晚的生活过程中，应当吃些什么，作些什么。

刘弘章先生告诉我们，“病是自己生！”。慢性病人就是犯了错误的人，不改变错误的饮食和生活方式，治不好慢性病。刘弘章先生告诉我们如何有针对性地升提胃气与食疗，控制住慢性疾病的发展。自己动手，就可以令人惊奇地治好高血压、糖尿病、亚健康甚至癌症等各种疑难杂症。

《病是自家生》

《病是自家生》主要阐述了疾病是怎样造成的。刘纯以囚试医提出了养生之道，并且指出人类存在着20个生活误区。

《是药三分毒》

《是药三分毒》刘纯通过以囚试药，研究了5000多种药物和食物的毒性和药性，得出了惊人的结论：中药不是个大宝库，而是一个大杂货铺，充斥了大量毒药和无效药物。

刘太医把5611味药材分辩出六大类。其中急毒药材有132味、慢毒药材有911味、不入药材有565味、乏力药材有3559味、如同药材有301味、可用药材有143味；这就是中国历史上有名的神秘的太医黑名单。

许多人把“是药三分毒”这句话，当成了吃药中毒是必然的借口。许多药厂知道药物害人之后，就以“是药三分毒”为自己轻松地狡辩；好像你吃了药就必需中毒。然而事实并非如此！因为“是药三分毒”不是这个意思。

那么古人说的，“是药三分毒”到底是什么意思呢？这是明朝永乐太医刘纯在1475年说的，他在《药治通法补遗》的原话是：“是药三分毒。唯开胃无毒。盖开胃者排毒也。”

这句话是什么意思呢？这是他强调在配制中成药的时候，即便使用的是无毒药材，也具有一定的毒性；只有开胃的药材才是无毒的；因此配制任何中成药，必需加用开胃的药材。

明白了吗？刘纯所说的药是指无毒药材，也就是说，即便是无毒药材，也具有三分毒性；至于有毒药材，那根本就不是给人吃的东西，不能称之为药。这就像污水不能称之为自来水，朽木不能称之为木材，馊饭不能称之为食物一样。

为什么无毒药材，也具有三分毒性呢？刘纯也在《药治通法补遗》里说过：“药以去病。非养人也。故人食之不受。谓之三分毒矣。”这就是说，因为药物不是人体生存必需的空气、水源、食物，而只是用来克服疾病用的；也正是因为药物不是人体生存必需的物质，因此必然被人体排斥。而排斥就要发生异常反应，由此而发生的一切排斥反应都称之为毒性；这就是所谓“是药三分毒”的道理。

太祖刘完素

刘家太祖刘完素，字守真，号通玄处士；由于主要生活在河北省河间市，故后世又称其为刘河间。公元1110年农历三月十五日，太祖生于河北省肃宁县的师素村，卒于公元1194年农历四月七日，享年84岁；是金元时期的著名医家，为后世所称金元四大家之首。

他是金朝医学家，他提出的观点：“人乃纯阳之体。而油脂细粮乃生热之物。故健者食之病也。病者食之甚也。”也就是说，人类不要吃高脂肪、高淀粉的食物；这个观点为后世的养生之道奠定了基础。

他发明的使用沙鱼胆治疗乳岩、军功散治疗外伤、铁布衫止痛等方法，使得后世受益无穷。

他的遗训：“但做好事。莫问前程。”是刘家的座右铭。

有人说，刘完素是病死的；也有人说，刘完素是自杀。错了，刘完素是死于车祸。因为太祖坐马车出行，马受惊之后，他坠车，伤及头部。其棺材最初埋在河北省河间市的九吉乡后留守村，公元1311年，为躲避元朝官府追索秘方，其五世孙—刘植，决定举家南迁；因此河间市至今没有一个刘家的人。

刘植临行之时，为了防止元朝官府残暴地刨坟掘墓，侮辱祖先；他先让人把太祖的棺材异地深埋，然后才举家南迁到了湖北省咸宁市，隐居在丘陵的竹林之中。尽管河间市九吉乡后留守村有一个河北省重点保护文物——刘完素墓，但是刘家的人并不去朝拜；因为谁也不知道太祖的棺材究竟埋在哪里。

太祖对于宋朝陈师文等奉旨编撰的《太平惠民和剂局方》颇有研究，但是研究的结论却是否定。因此太祖通过大量临床实践的探索和理论的研究，形成了自己的一套学术观点。创立了六气化火之说，治疗疾病善于寒凉之品，一改宋朝滥用温燥药物之偏弊。著有《素问玄机原病式》、《宣明论方》、《素问病机气宜保命集》、《三消论》等。

这就是刘纯在《药治通法补遗》里说的：“太祖生于大观四年三月十五日肃宁。卒于绍熙五年四月七日河间。因马惊坠车伤颅。其墓初立河间。后于至大四年。元人索方甚急。故老祖观棋迁墓深埋。举家南遁于咸宁。太祖于前贤方论颇有微辞。而令人醒悟之。其功莫大焉。”

也就是说，刘纯认为太祖刘完素能够怀疑书本知识，而让别人醒悟了，这是太祖的最大功劳。

我们可以想象，当初太祖在河间、保定等地讲学，吸引了各地来的医生听课，这是为什么？因为从来没有一个人，指责官方认可的《太平惠民和剂局方》竟然会有问题！

要知道，《太平惠民和剂局方》在当时，不仅是宋朝的国家药典，也是金朝的国家药典。换句话说，谁敢批评中华人民共和国药典？

然而太祖有根有据地批评了，也正是他有根有据地批评，因此才能折服许多当代名医。当时追随太祖，拜其为师者甚众，较为有名的有荆山浮屠、马宗素、穆子昭、镏洪、葛雍、董系和张从正等。这些名医在史书上都有记载，而且对后世都有一定影响。尤其是董系，当时名闻遐迩，经他治疗好的病人可以数以万计，并且受到安国军节度使程道济的推崇。还有后来成为金元大家之一，攻邪派的鼻祖张从正，也是刘完素的弟子。以及同为金元四大家之一的朱丹溪、李杲，各是滋阴派、脾胃派的开山，他们是太祖的第三代刘如律的登门弟子，可谓是徒孙了。可见太祖地位之高，影响之大。

因此，不是因为太祖提出了用药应当寒凉的观点而受到推崇，否则学生都应当去用寒凉；而是他提出了应当怀疑书本知识。因此才使得学生模仿老师的思想方法，去怀疑老师的书本知识，才创造了攻邪派、滋阴派、脾胃派。

高祖刘纯

刘家高祖刘纯，字景厚，号养正老人；湖北省咸宁人。生于公元1363年，卒于公元1489年，享年126岁。

他是刘完素的九世孙，明朝永乐太医；他奉旨以囚试医，带领医官经过六十六年的努力，总结出一套预防疾病的养生十条，和治疗疾病的生饥、食疗、心疗、体疗、节欲、慎用药的三分治七分养方法；使得后世受益无穷，被明清两朝太医院尊为太医保护神。

他的遗训：“人无胃气不治。药不亲尝不发。”以及“宁可饿死。切勿毒死。宁可傻死。切勿气死。宁可累死。切勿闲死。”也是刘家的座右铭。刘纯是医史名人，他是刘完素的九世孙，而不是医道下等、贫困潦倒、寿命短暂的无名医生。否则一个赤脚医生怎么会被记录呢？

请看历代医书，包括《中医各家学说》一书，（北京中医学院编写，上海科学技术出版社1964年8月出版。）在总论的第三节：各家学说的源流、演变和分析中，依然记载了河间学派的直接师承关系：

这是因为满清贤良祠供奉着刘完素，必然要提及他的后代，因为刘完素没有断子绝孙。

在以上这个表中，我们可以看到刘桔泉是刘完素的八世孙；为什么七岁的刘桔泉不拜他父亲为师，而要拜朱震亨为师学医十年呢？因为古人拜师学艺，有易子而教的习惯。而且刘纯是刘桔泉的后人。

刘氏家谱

一个人的列祖列宗包括了始祖、远祖、太祖、高祖等四个因素。家族精神的传承，往往比名气、财富上的传承来的更加重要；这就是为什么有些家族历经无数次的社会动荡、更迭，战乱，始终没有停下脚步，依旧开枝散叶，生生不息的原因。

汉族的姓氏不止百家，其中刘姓是汉族姓氏里排行第四位的姓氏，约占汉族人口的百分之五点三八；然而汉族当中有许多是其他民族归顺的，因此强调列祖列宗而保持家族的血统是非常重要的。

刘姓的始祖是夏朝的刘累；刘累在其繁衍的过程中，逐渐形成了27个分支家族：彭城、沛郡、弘农、河间、中山、梁郡、顿丘、南阳、东平、高平、东莞、平原、广陵、临淮、琅邪、兰陵、东海、丹阳、宣城、南郡、高阳、高密、尉氏、竟陵、长沙、河南、广平。

刘弘章家族属于刘姓的河间分支，远祖是东汉的刘开；河间分支有两个，一支是西汉景帝刘启的第三子河间献王刘德的后裔，另一支则是东汉章帝刘炟的第六子河间孝王刘开的后裔。

河间孝王刘开在其繁衍过程中，又逐渐形成了许多细支家族，其中就出现了唐代宰相刘仁轨、诗人刘长卿，金代医学家刘完素，南宋伪齐皇帝刘豫等；刘弘章家族的太祖就是刘完素。刘家嫡传谱中，始祖刘累、远祖刘开、太祖刘完素、高祖刘纯的关系很明确：

刘姓的堂号是御龙氏，刘字是战斧的意思。