孔佑仁
孔子第80代嫡长孙
孔佑仁,男,汉族,是孔子第80代嫡长孙,2006年元旦在台湾出生。前任大成至圣先师奉祀官、前台当局“考试院”院长孔德成经一个半月的推敲,为曾孙命名为孔佑仁。
人物简介
2006年元旦,出生于台湾,由其曾祖末代衍圣公、前任大成至圣先师奉祀官、台湾前“考试院”院长孔德成命名,现任大成至圣先师奉祀官孔垂长之子。
家族世系
9世祖宋父周(子)
8世祖世子胜(子)
5世祖木金父(子)
4世祖(高祖)祁父(子)
3世祖(曾祖)防叔(子,孔姓族人称他为“孔防叔”,畏华氏之逼而奔鲁国,故孔氏为鲁人也)
孔子(前551年—前479年):汉族,名,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市南辛镇)人,中国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派创始人,尊称至圣”、“文圣”;编撰了中国第一部编年体史书《春秋》;卒年73岁,葬于曲阜城北泗水之上(即今日孔林所在地);孔子的言行、思想主要载于语录体散文集《论语》及《史记·孔子世家》;他子姓孔姓”,真正孔姓始祖
5世孙孔箕
7世孙孔谦(又名孔慎、孔顺)
8世孙孔腾(汉高祖刘邦孔腾为奉祀君,孔子后代始有封号)、孔鲋、孔树
10世孙孔武(孔忠长子)、孔安国(孔忠次子)
12世孙孔霸(孔延年子,被汉元帝封为褒成侯,孔子后裔再获封号)
13世孙孔福(孔霸长子,被汉成帝封为殷绍嘉侯)、孔捷(孔霸子)、孔喜(孔霸子)、孔光(孔霸子)
14世孙孔房(孔福子,褒成侯)、孔永(孔捷子)、孔放(孔光子)
15世孙孔均(原名孔莽,孔房子,褒成侯)
16世孙孔志,褒成侯
17世孙孔损,褒亭侯
18世孙孔曜,奉圣亭侯
19世孙孔完(孔曜长子,褒成侯,无子)、孔赞(孔曜次子)
20世孙孔羡(孔赞子),宗圣侯
21世孙孔震,奉圣亭侯
22世孙孔嶷,奉圣亭侯
23世孙孔抚,奉圣亭侯
24世孙孔懿,奉圣亭侯
25世孙孔鲜,奉圣亭侯
26世孙孔乘,崇圣大夫
30世孙孔长孙,恭圣侯
31世孙孔嗣悊(孔长孙次子、孔英悊之弟,绍圣侯)
32世孙孔德伦,褒圣侯
33世孙孔崇基,褒圣侯
34世孙孔璲之,初封褒圣侯,后改封文宣公(为历史上的首任文宣公)兼兖州长史
35世孙孔萱,文宣公
36世孙孔齐卿,文宣公
37世孙孔惟晊,文宣公
38世孙孔策,文宣公
39世孙孔振,文宣公
40世孙孔昭俭,文宣公
42世孙孔仁玉(中兴祖),文宣公兼曲阜县令
43世孙孔宜,文宣公兼曲阜主簿、赞善大夫
44世孙孔延世(孔宜长子,孔延泽之兄,文宣公兼曲阜县令)、孔延泽(孔宜次子)
45世孙孔圣祐(孔延世子,文宣公兼知曲阜县事,无子)
【注】以下文字中姓名加黑者为受封衍圣公等世袭职位者
45世孙衍圣公孔宗愿(孔延泽子、孔圣祐从弟,宋仁宗宝元二年(1039年),孔圣祐三十五岁卒,无子,孔宗愿袭爵文宣公,授国子监主簿,知仙源县事(宋代曲阜县曾改为仙源县,今属山东省)。仁宗至和二年(1055年)直集贤院,曾上书申明历代对孔子及其嫡裔封号的混乱状况,建议革唐代之失误,法汉代之旧制,改至圣文宣王四十五代孙孔宗愿为衍圣公。获准,成为历史上第一位衍圣公。孔子嫡长孙衍圣公之封号,从此相沿至民国二十四年(1935年),持续880年(公元1055年—1935年))
46世孙奉圣公孔若蒙(孔宗愿长子,宋神宗熙宁元年(公元1068年)袭封衍圣公,兼曲阜县主簿。宋哲宗元祐元年(公元1086年)将爵号改为“奉圣公”,专主祀事)、孔若虚(孔宗愿次子,宋哲宗元符元年(公元1098年),废掉孔若蒙的爵位,由其弟孔若虚(字公实)袭封奉圣公)、孔若愚(孔宗愿第三子)
47世孙衍圣公孔端友(孔若蒙长子,1104年(崇宁三年),被授为朝奉郎直秘阁、袭封奉圣公,勾管祀事。宋徽宗大观年间(公元1107年—1110年)复改封孔端友为衍圣公。1128年(建炎二年)十一月,金兵大举南下,因宋朝的济南知州长刘豫叛宋,形势急转直下,孔端友在从父孔传的支持下,除留胞弟孔端操留守阙里林庙外,遂恭负传家宝“孔子及亓官夫人楷木像”、“唐吴道子绘孔子佩剑图”和“至圣文宣王庙朱印”等,率近支族人端木、瓒等南渡,成为南宗的开创者)、孔端操(孔若蒙次子)、孔端立(孔若愚子)
48世孙衍圣公孔璠(孔端操次子,1128年(宋朝建炎二年)十一月,金兵大举南下,宋朝的济南知州长刘豫叛宋,金国天会八年(1130年)七月二十七日金太宗下诏,立扶持宋朝降臣、原济南知府刘豫为皇帝,建立“伪齐”政权,管辖黄河故道以南的今山东、河南、陕西等地区。九月九日正式成立刘豫伪齐政权。十一月,废用天会年号,改用阜昌年号,并以天会八年(即1130年)十一月十三日后为阜昌元年。伪齐阜昌三年(1132年),补迪功郎,袭封衍圣公,主管祀事,成为北宗衍圣公的继承人。金国天会十五年(1137年),金熙宗废伪齐。金国天眷三年(1140年),金熙宗诏求孔子后,加孔璠承奉郎,袭封衍圣公,主奉祀事)、孔玠(孔端操长子,南宗。1132年(绍兴二年)夏随宋室南渡浙江衢州的衍圣公孔端友逝世,孔端友无子,同年,以孔端友胞弟孔端操长子孔玠袭封为衍圣公)、孔琥(孔端立子)
49世孙衍圣公孔拯(孔璠长子)、孔摠(又名,孔璠次子)、孔搢(孔玠子,南宗)、孔拂(孔琥子)
50世孙衍圣公孔元措(孔摠长子)、孔元用(孔拂次子)、孔文远(孔搢子,南宗)、孔元紘(一作孔元綋,孔摠次子)、孔元孝(孔拂长子)
51世孙衍圣公孔之全(孔元用子)、孔万春(孔文远子,南宗)、孔之厚(孔元孝子)、孔之固(孔元紘子)
52世孙衍圣公孔浈(孔之固子,元宪宗元年(1251年)袭封衍圣公,后(1252年)被人告称乃驱口贱民李姓所生,因而被夺爵,此后衍圣公之爵中断达43年之久,直到元贞元年(1295年)孔治被元成宗封衍圣公为止)、孔治(孔之全子。孔浈被废爵后,曲阜没有衍圣公,孔治代管祭祀事三十余年。元贞元年(1295年),元成宗诏令孔治为中议大夫,袭封衍圣公)、孔洙(孔万春子,南宗。1241年(宋淳祐元年),授承奉郎、袭封衍圣公。1276年(宋德祐二年,元至元十三年),宋恭帝降元。1282年(至元十九年)秋,元世祖诏命衢州第六代衍圣公(孔子53世嫡长孙)孔洙赴京,令他载爵去曲阜奉祀。孔洙以先祖庐墓在衢州,且衢州已建家庙,不忍举家北上为由,愿意让爵给曲阜族弟孔治。元世祖同意了孔洙的请求,称赞他“宁违荣而不违道,真圣人后也”,便改封他为国子监祭酒,提举浙东道学校事。从此,南宗不再有衍圣公的封爵,此封爵仅北宗所有,孔洙为南宗末代衍圣公)、孔浣(孔之厚子)
53世孙衍圣公孔思诚(孔治子)、孔思晦(孔浣子)、孔思许(孔津子,孔之言孙,孔仁玉的第11世孙,南宗)
54世孙衍圣公孔克坚(孔思晦子)、孔克忠(孔思俊子,孔洙孙,南宗)
55世孙衍圣公孔希学(孔克坚子)、孔希路(孔克忠子,南宗)
56世孙衍圣公孔讷(孔希学子)、孔议(孔希路子,南宗)
57世孙衍圣公孔公鉴(孔讷子)、孔公诚(孔议子,南宗)
58世孙衍圣公孔彦缙(孔公鉴子)、孔彦绳(孔公诚子,南宗。1505年(弘治十八年),衢州知府沈杰向明孝宗朱祐樘上疏,称:“衢州圣庙,自孔洙让爵之后,衣冠礼仪,猥同氓庶。今访得洙六世孙孔彦绳(孔子第58世嫡长孙),请授于官,俾主祭事。”沈杰还奏请孝宗下诏减轻孔家祭田税赋,孝宗准奏。次年,即1506年(正德元年)接位的武宗朱厚照秉承先皇旨意,封孔彦绳为世袭翰林院五经博士,钦定子孙世袭。这样,衢州孔子后裔在失去爵位224年之后,又得到了封号。从此,“世袭翰林院五经博士”的爵位,由孔彦绳的子孙世袭下去)
59世孙衍圣公孔承庆(孔彦缙子)、孔承美(孔彦绳子,南宗,世袭翰林院五经博士)
60世孙衍圣公孔宏绪(原名孔弘绪,孔承庆长子)、孔宏泰(原名孔弘泰,孔承庆次子)、孔宏章(原名孔弘章,孔承美子,南宗,世袭翰林院五经博士)
61世孙衍圣公孔闻韶(孔宏绪子)、孔闻音(孔宏章子,南宗,世袭翰林院五经博士)
62世孙衍圣公孔贞干(孔闻韶长子)、孔贞宁(孔闻韶次子、孔尚坦之父)、孔贞运(孔闻音子,南宗,世袭翰林院五经博士)
63世孙衍圣公孔尚贤(孔贞干子,生有二子:孔胤椿、孔胤桂,皆无子早夭)、孔尚乾(孔贞运子,南宗,世袭翰林院五经博士)
64世孙衍圣公孔衍植(原名孔胤植,孔尚坦子)、孔衍桢(原名孔胤桢,孔尚乾子,南宗,世袭翰林院五经博士)
65世孙衍圣公孔兴燮(孔衍植子)、孔兴燫(孔衍桢子,南宗,世袭翰林院五经博士)
66世孙衍圣公孔毓圻(孔兴燮子)、孔毓垣(孔兴燫子,南宗,世袭翰林院五经博士)
67世孙衍圣公孔传铎(孔毓圻子)、孔传锦(孔毓垣子,南宗,世袭翰林院五经博士)
68世孙衍圣公孔继濩(孔传铎子)、孔继涛(孔传锦子,南宗,世袭翰林院五经博士)
69世孙衍圣公孔广棨(孔继濩子)、孔广杓(孔继涛子,南宗,世袭翰林院五经博士)
70世孙衍圣公孔昭焕(孔广棨子)、孔昭烜(孔广杓子,南宗,世袭翰林院五经博士)
71世孙衍圣公孔宪培(孔昭焕长子,孔宪增之兄,无子)、孔宪坤(孔昭烜子,南宗,世袭翰林院五经博士)
72世孙衍圣公孔庆镕(孔宪增子,过继孔宪培,1794年袭爵)、孔庆仪(孔宪型子,孔传锦的第5世孙,南宗。同治三年(1864年)承袭世袭翰林院五经博士,民国二年(1913年),中华民国北洋政府颁布《崇圣典例》,改南宗五经博士孔庆仪为大成至圣先师南宗奉祀官,世袭)
73世孙衍圣公孔繁灏(孔庆镕子)、孔繁豪(孔庆仪子,孔繁英之兄,无子,南宗。1923年冬,孔庆仪去世,其子孔繁豪袭任大成至圣先师南宗奉祀官。中华民国国民政府北伐后,孔繁豪仍任大成至圣先师南宗奉祀官,享简任官的职位及待遇,约比照司长级,视特任官官阶为低,与孟子“亚圣”、颜子“复圣”、曾子“宗圣”、子思“述圣”奉祀官同等级)
74世孙衍圣公孔祥珂(孔繁灏子)、孔祥楷(孔繁英子,过继孔繁豪,南宗。1944年10月,孔繁豪去世,无子,民国三十六年(1947年)乃以其二弟孔繁英长子孔祥楷受封大成至圣先师南宗奉祀官。民国三十八年(1949年)5月6日,国民政府失去对衢州的统治,孔祥楷未随国民政府迁台,南宗奉祀官世职遂废。孔祥楷曾任中国大陆浙江省政协委员、衢州孔氏南宗家庙管理委员会主任。2021年9月28日21时,孔祥楷在衢州逝世,享年84岁。)
75世孙衍圣公孔令贻(孔祥珂子,清光绪三年(1877年)承袭衍圣公,民国二年(1913年),中华民国北洋政府颁布《崇圣典例》,保留衍圣公爵位,仍由北宗的前清衍圣公孔令贻袭爵,1919年11月8日病逝于北京太仆寺街衍圣公府)
76世孙衍圣公孔德成(孔令贻子,母王氏夫人,1920年2月23日出生,出生百日后,奉中华民国北洋政府徐世昌大总统令,承袭衍圣公爵位中华民国国民政府北伐后,孔德成有感于世袭衍圣公爵位不宜存于民国,遂于1935年主动请求政府撤销爵号,中华民国国民政府以为道统不可废,乃改衍圣公作大成至圣先师奉祀官,享特任官的职位及待遇,相当于部长,故而孔德成为历史上的末代衍圣公,首任大成至圣先师奉祀官;1936年,娶前清名宦孙家鼐的孙女孙琪芳为妻;1949年国民政府退守台湾孔德成随迁往台湾,复建台北孔庙,历任大成至圣先师奉祀官考试院院长总统府资政,兼任台湾大学中文系教授,开设商周青铜彝器、三礼、金文的综合研究等课程;2008年10月28日上午10点50分在台湾佛教慈济综合医院台北分院因心肺功能衰竭,安详辞世,享年八十九岁,安葬在台湾的新北市三峡区龙泉公墓)
78世孙孔维益(孔德成子,早卒,未袭封)
80世孙孔佑仁(孔垂长子,2006年元旦生于台湾)
79之后辈分:钦,绍,念,显,扬,建,道,敦,安,定,懋,修,肈,彝,常,裕,文,焕,景,瑞,永,锡,世,绪,昌
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最新修订时间:2024-11-28 15:06
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