孙升（1501～1560），字志高，号季泉，都御史孙燧的幼子，南京吏部尚书孙鑨之父，后唐廉吏孙岳之后，浙江余姚烛湖（今属慈溪市横河镇孙家镜村）人，祖籍睦州（今浙江杭州），明朝嘉靖十四年（1535）进士第二名（榜眼），官至南京礼部尚书，赠太子少保，谥文恪。

十六岁时，补邑庠弟子员。正德十四年（1519），父亲孙燧死于宁王之乱。面试越王台吊古文，韩御史称赞他：“可与唐人滕王阁序并称”，从此名动浙江。

嘉靖四年（1525），考中举人。

嘉靖六年（1527），游学太学，得到严嵩的赏识，名动京师。孙升的侄子孙钰任锦衣卫，迎母亲赡养，孙升跟着来到京城，从游者甚众。

嘉靖十四年（1535），考中进士第二名（榜眼），授编修，参与修撰《列圣御文》、《五经》、《二十一史》。

嘉靖二十四年（1545），升任右春坊中允，参与修撰《大明会典》，清理军职贴黄。

嘉靖二十五年（1546），主持南京乡试。

嘉靖二十八年（1549），升任国子监祭酒。力以师道自任。他认为教育应当以“先器识，敦实行”为重，所以要求学生各自提出自己所知道的学识，对于突出者，在彝伦堂当众表扬，以此来教育其他学生。他又担心浮竞难制，便想出了用悬挂规约来警示学生的方法。他根据讲学实践的教学经验，制定了二十二条规约，即使是亲戚权贵来说情，也从不通融，因此学生们都能严格遵守规约条款，国子监学风大为改观。

嘉靖三十年（1551），升任礼部侍郎。严嵩当权，孙升是他的门生，但孙升却没有趋炎附势。

嘉靖三十一年（1552），明世宗在旧邸建成了元佑宫，孙升奉敕前往湖北安陆州安神祭告。地方官员接到消息后，纷纷筹备了上等的乘传供治和丰盛的酒菜饭食。孙升见状，即刻变了脸色，问道：“这些难道不是百姓的膏血吗？”说罢，就一挥手叫他们都撤了下去。沿途百姓听说后，莫不拍手称好。

嘉靖三十二年（1553），改任吏部右侍郎。不久，丁母忧，侄子也死于途中。

嘉靖三十五年（1556），复任礼部右侍郎。不久，改任吏部右侍郎。

嘉靖三十六年（1557），南京礼部尚书空缺，众人不欲行，唯独孙升请求前往。

嘉靖三十九（1560）六月二十日，病逝，赠太子少保，谥文恪。

孙升曾经念及父亲死于宁王之乱，终身不书“宁”字，也不为人作寿文。为官不言人过，时称笃行君子。

先祖：孙岳

先祖：孙应时

五世祖：孙原彝，曾任山阴教谕。

高祖父：孙锐

曾祖父：孙漙

曾伯祖父：孙泓

祖父：孙新

父：孙燧

长兄：孙堪

次兄：孙墀

长子：孙鑨

次子：孙铤

三子：孙錝，官至太仆寺卿。

四子：孙鑛

五子：孙镶，早夭。

侄子：孙钰

孙：孙如法

赵贞吉：季子文章伯，王孙忠孝家。