丽江泸沽湖摩梭文化旅游区
云南省丽江市境内的AAAA级景区
丽江泸沽湖摩梭文化旅游区,地处丽江市宁蒗县永宁乡四川省盐源县左所乡交界处,是摩梭族人的主要聚居地,素有“高原明珠”之称,是云南省九大高原湖泊之一。行政区划上,泸沽湖隶属四川省盐源县和云南省宁蒗县共同管辖,其中四川省盐源县管辖东部的29.6平方千米(含沼泽湿地5.8平方千米),云南省宁蒗县管辖西部的27.0平方千米。
历史沿革
2023年11月30日,国家林业和草原局公布《陆生野生动物重要栖息地名录(第一批)》,云南宁蒗泸沽湖湿地候鸟重要栖息地入选。
地理环境
位置境域
泸沽湖位于丽江市宁蒗县永宁乡与四川盐源县左所乡交界处。行政区划上,泸沽湖隶属四川省盐源县和云南省宁蒗县共同管辖,其中四川省盐源县管辖东部的29.6平方千米(含沼泽湿地5.8平方千米),云南省宁蒗县管辖西部的27.0平方千米。
地形地貌
泸沽湖,在大地构造上属于横断山块断带和康滇台北斜交界地带,形成时期较新,为第四纪中期新构造运动和外力溶蚀作用而形成。
泸沽湖,在地貌区划上属横断山系切割山地峡谷区,横断山北段高山峡谷亚区滇东盆地山原区,滇西北中山山源亚区交界地带。泸沽湖湖岸多弯曲,形成深渊的小港湾,湖中有大小岛屿七个,都是石灰岩残丘。沿湖有四个较大的半岛伸入湖中,其中由东至西伸到湖中的长岛长达4千米,面积6平方千米,把湖面阻隔成马蹄形。东部湖底有长形深槽,北部和长岛两侧的湖坡陡峻。湖北面有狮子山高3754.7米,东北面有肖家火山高3737米,西南为海拔3400米高的狗钻洞山地,最高点为湖西南面牦牛坪附近的主峰高4200米,形成相对高差1500米的壮观景象。周围群山主要岩石为志留系下统石灰岩和页岩,分布于狮子山一带,湖西岸分布着三迭系下统泥岩砂岩夹少量泥灰岩,南岸及西南岸由二迭系上统砂页岩硅质岩凝灰角砾岩凝灰岩、砂页岩夹少量灰岩组成。
气候特点
泸沽湖流域地处西南季风气候区域,属低纬度高原季风气候,具有暖温带山地季风气候的特点。光照充足、冬暖夏凉、降水适中。由于湖水的调节功能,年温差较小。因地形起伏较大,有明显的立体气候特点,气温随海拔升高而递减。该地区干湿季节分明,6月至9月为雨季,降水量占全年总降水量的80%以上,10月至次年5月为旱季,多年平均年降水量为940毫米。年平均气温12.8℃,一月平均气温6.3℃,七月平均气温19.1℃,极端最高和最低气温分别是30℃和-8℃。湖水温度为10—21.4℃。光能资源丰富,全年日照时数为2260小时,日照率57%。
水文特征
泸沽湖流域集水面积247.6平方千米,包括水面面积50.3平方千米、沼泽地面积5.9平方千米和陆地面积191.4平方千米,陆地面积占流域面积的77.4%。在泸沽湖流域中,属云南省部分的面积为102.9平方千米,占流域面积的41.6%,其中水面26.2平方千米,陆地76.7平方千米。泸沽湖集水面积与湖泊面积的比值(即湖泊补给系数)仅为4.94。
泸沽湖流域面积小,入湖河流短,水源主要来自湖四周的10多条溪流及石灰岩山地的岩溶地下水。
自然资源
泸沽湖生物资源丰富,1986年3月该区域被云南省列为省级自然保护区。主要保护对象是:以波叶海菜花为特色的水生植物群落;以保护特有的裂腹鱼类和珍禽为主的动物群落;以保护湖周山地植被及珍稀濒危动物为主的陆生生物系统。保护对象涵盖国际濒危种、国家一类保护种、国家特有种及省级保护特有种等。其中,国家一类保护动物4种,二类保护动物9种。
泸沽湖地区的野生动物中,兽类穿山甲林麝黑麂猕猴青羊、赤鹿、红腹松鼠、灰腹松鼠、花面狸高原兔丛林猫、狼、黑熊等20余种;两栖动物主要有虎纹蛙棘腹蛙等6种。鸟类黑颈鹤、绿微红雉、白鹇铜鸡普通秋沙鸭、绿头潜鸭红头潜鸭赤麻鸭麻鸭赤嘴潜鸭斑头雁岩鸽鸬鹚画眉等30余种。
泸沽湖四周山地植被覆盖较好,并海拔梯度呈现明显的梯度分布,森林分布呈垂直地带性变化。主要植被类型有:寒湿性苍山冷杉林、丽江云杉林、白桦林、滇山杨林、云南松林、杜鹃灌丛小果垂枝柏林、红桦林、大果红杉华山松、山杨林和箭竹林等。有陆生种子植物104科,近650种,其中裸子植物有5科18种;被子植物99科近630种。其中,泸沽湖自然保护区重点保护的森林类型为—小果垂枝柏,珍贵的经济树种主要有云南铁杉云南红豆杉红桦、和杜鹃、野牡丹等花卉资源和药材资源以及食用菌资源等。
主要景点
里格半岛
里格半岛,位于东北部格姆女神山山麓,是泸沽湖七个珍珠宝石般岛屿中的一个,与谢瓦俄岛里务比岛一起被誉为“蓬莱三岛”。
里格岛是泸沽湖北缘海湾内一个海堤连岛,海岛三面环水,是个内港,左右青山环抱,傍立格姆女神。里格半岛前有个观景台,这个观景台可以看到里格半岛的全貌。
里务比岛
里务比岛位于泸沽湖的中南部,与吐布半岛将泸沽湖一分为二,西北与蛇岛相望。从落水村到该岛大约半小时。岛屿的一侧为石笋,成为天然的码头,一条小道直接通往岛屿的顶部。道路旁有许多杜鹃花以及野樱桃树。花丛的尽头为藏传佛教寺院里务比寺,岛顶有一白塔。里务比岛上的寺庙属黄教喇嘛寺,始建于明朝崇祯七年(1634年)。
阿夏幽谷
阿夏幽谷位于泸沽湖的西南角,有一股清泉从三家村的中间穿过,沿着草甸的边缘注入泸沽湖。
阿夏幽谷,是摩梭儿女幽会的地方,阿夏幽谷也叫泸沽湖大峡谷,摩梭人称之为“阿王摩龙”,意思为神灵居住的地方。从架在清泉上的小桥出发,逆水而上百余米即步入阿夏幽谷。“阿夏”这个词来自于泸沽湖摩梭人的语言,“阿”的意思是情人、而“阿夏”的意思则是永远的情人,一般是男子对情人的称呼,而女子称呼男情人为“阿注”。
阿夏幽谷主要景观多为原生态景观和历史遗迹,以泸沽湖水源、天堂水瀑布、阿夏瀑布、女儿河、老僧面壁、菩萨洞(溶洞、地下河出口)、红豆杉国家一级保护植物)、3月份满谷的野桃花等为主。
格姆女神山
格姆女神山也叫狮子山,屹立于泸沽湖北面,其山势雄伟壮观,俯视从东北伸进湖中的狭长丰岛(里格岛),犹如“金獭捕鱼”。狮子山,摩梭语称“格姆”,藏语称“森格格姆”,“森格”意为狮子,“格姆”意为白色女神。摩梭人把格姆山神化,看作是女性的化身,顶礼膜拜,每年的农历七月二十五日,全民祭祀女神,作为隆重的节日,已有一千多年的历史。
格姆女神山南高北低,灰白色调鲜明,同名主峰海拔3754米,高出湖面1000米左右,酷似一头狮子。格姆女神山可以乘坐索道上山,进入女神峰下的女神洞,格姆女神洞位于狮子山脖子处,海拔3450米。
草海与走婚桥
草海在泸沽湖的东南面,由于长年的泥沙淤积,湖水较浅,因此生长有茂密的芦苇。草海全长约七千米,平均宽约八百米,面积约九千余亩,属四川省盐源县左所乡管辖。
草海上有走婚桥,长达300余米,连接着两岸摩梭人的村庄,为走婚的“阿夏”提供了便捷的通道,因此号称——“天下第一爱情鹊桥”。据说它还是左所土司喇宝成的汉族夫人去后宫的一条捷径。
扎美喇嘛寺
扎美喇嘛寺是摩梭地区现存的最大藏传佛教寺院落,最初是格鲁派(白教)寺院,到清朝雍正年间改为格鲁派(黄教)寺院。
扎美喇嘛寺全寺占地2.4万平方米;主体建筑正殿、左右偏殿,皆为三层楼阁,土木结构,厚墙黄瓦,竖有镀金铜顶。西面偏殿里,塑有高约12米的镀金弥勒佛坐像,头饰五佛冠,手持如意宝珠,为典型藏式泥塑风格。偏殿内四面墙壁绘有6幅壁画,为佛教经变内容,与四川藏区壁画相同,未受汉地佛教和道教壁画的影响。大殿四周,僧舍环绕,形成以主殿为中心的建筑群。原有僧侣700余人,均为摩挲和普米族人。
相传白教祖师噶玛巴巡视西康,途径永宁,得知寺之所在地摩梭语委“扎美戈”,音译恰巧是藏语“和平”之意,后面的山名叫“增米瓦”也与藏语“无法丈量之山”发音相同;旁边的村庄“巴搓古”又与藏语“巨大之汇集”意思相同,因此决定在这里建寺。
者波萨迦寺
者波萨迦寺位格姆山山麓,占地0.13平方千米,定员喇嘛300人,实际喇嘛500余人。
萨迦派约于宋末元初传入永宁,元顺帝至正十八年(1358年),在者波建立了萨迦寺,清光绪元年(1875年)重建。元朝、明朝时期,萨迦派在永宁摩梭人普米族中占主要地位。萨迦派又称花教,因在该派寺院墙上涂有红、白、灰三种颜色。
者波萨迦寺毁于“文革”期间,仅存遗址。如今的寺庙为1983年重新修复而成。
文化活动
人文历史
摩梭禁忌
泸沽湖三大禁忌之一,禁止在泸沽湖摩梭族人家中做一切不拿自身当外人的事。摩梭是一个十分认同长幼尊卑和礼仪知识的民族,在摩梭家中不能谈婚姻爱情层面的话题,不能从正襟危坐的年长者和客人眼前越过,会被视作不礼貌。
泸沽湖三大禁忌之二,禁止在摩梭人家中的火塘周边做一切不尊的姿势。坐着火塘边时,脚不能踏在火塘边沿或火塘里、不能往火塘里咳痰,禁从火塘上越过和用脚踩、踢锅庄,忌在添饭时只装一勺,忌给人装饭、添茶、加汤时反手。在火塘边行走时若火塘边有人坐,要从人的身后绕道,不能从前边越过。
泸沽湖三大禁忌之三,严禁歧视别的以一切形式存有着的生命。摩梭族是一个敬畏生命的民族,在本地不允许觅食湖内野鸭、收集各种动植物标本采集,也忌凌虐歧视聋、哑、痴呆症者及病人。
摩梭语言
女儿国镇摩梭人没有自己的文字,关于文字也有一个传说:老人们常说古时候摩梭人是有自己的文字的,为了方便记忆,摩梭人的祖先把文字记载在一张猪皮上。有一天掌管摩梭文字的老人上山打猎,迷了路饥寒交迫,就把记载着文字的猪皮给吃了,摩梭人文字也就此消失。随着旅游的开发和信息流通的加速,摩梭人语言也有很多已经流失了,同时也引入了许多现代的词汇。
摩梭语的语系是和汉语截然不同的语系,它的语法大部分和日语相同——名词前置。比如吃饭,他们说哈兹,其中哈是饭,兹是吃。
摩梭服饰
泸沽湖纳西人(摩梭人)的服饰,古代兴头戴牦牛帽,穿自织的左襟麻布衣裳,耳贯铜、银质的大环,外披羊毛毡毯。近代以来,依性别、年龄不同,服饰略有差异。男女儿童十二岁前均穿长衫,不着裤,十三岁行过成年礼后,换着成人的服装。成年妇女蓄长发,用牦牛尾上的毛掺在头发内,梳成粗大的假辫盘在头顶上,再在假辫之外缠上一圈蓝、黑色丝线,井将丝线后垂至腰部,出门时,用青布包头,系勒成菱形,也有些妇女用一段头帕,从左至右将鼻子和下腭遮住,只留两只明亮的眼睛在外面顾盼。
走婚
摩梭族主要聚居地是云南省的宁蒗县四川省盐源县
摩梭族的走婚形式是“男不娶、女不嫁”,男女终身都在自己的母系家庭里,男方晚上到女方过夜,次晨归回自己家中。摩梭族整个家族只有祖母、母亲、舅舅、姐妹兄弟。并无父亲、妻子、丈夫、女婿、媳妇等角色,父亲实际是另一个家族的舅舅,母亲与姐妹有自己单独的房间,晚上等着情人(阿注)来约会,而舅舅及兄弟在家里并无自己的房间,白天在家里干活,晚上就会去情人(阿夏)家约会,早上再回家里干活,舅舅只有在自己家才有地位,在阿夏家是无地位的。母亲及姐妹生下孩子由整个家族共同扶养,并不需要父亲抚养,只需在孩子摆满月酒时确认,所以孩子并不关心谁是父亲。
特色小吃
宁蒗小凉山地区盛产苦荞,因而,苦荞在彝族心目中是五谷之王,苦荞粑粑成为当地的一道风味食品。在祭坛、起房、婚嫁时使用它。彝族人民用火灰(子母灰)烧出的苦荞粑粑,摆半个月也不会变质。
泸沽湖清酒
泸沽湖清酒是云南省丽江市宁蒗县的特产。泸沽湖清酒采用珍贵山药制曲,以玉米、苦荞、小麦和高山泉水等为原料精酿而成。
泸沽湖清酒因境内的泸沽湖而得名。相传,有一神女和神鹰相爱,并在人间产下一子,名叫支格阿尔。神鹰外出后久久未归。支格阿尔长大后,母亲让他带着珍贵山药制曲酿造的美酒去寻找父亲,支格阿尔离家后也一直杳无音讯,思念丈夫和儿子的神女终日以泪洗面,泪水汇成了泸沽湖。后来,神女在泸沽湖畔制定了女子当家作主的“阿夏走婚制”即母系家庭婚姻,并把制曲酿酒的方法代代相传下来。
旅游信息
门票
泸沽湖门票价格100元/人。
交通
自驾:
线路1:丽江古城——宁蒗县城——泸沽湖;
线路2:丽江古城——鸣音——奉科——拉伯——泸沽湖;
线路3:攀枝花——宁蒗县城——泸沽湖。
路线
泸沽湖2日游路线参考:第一天:丽江古城丽宁十八弯→三家村码头→草海→走婚桥→洛洼码头→格姆女神山篝火晚会;第二天:日出情人滩→泸源崖→情人树里格半岛大落水村
所获荣誉
1986年,泸沽湖被云南省政府确定为省级自然保护区。
1988年,泸沽湖被中华人民共和国国务院确定为第二批国家重点风景名胜区
1994年,泸沽湖被定为云南省的省级旅游区。
1994年,泸沽湖被定为省级旅游区。
2009年12月28日,泸沽湖成功创建国家4A级景区。
2018年11月,泸沽湖入选“2018年度《中国国家旅游》最佳休闲旅游目的地”。
2018年12月,泸沽湖入选“2018《魅力中国城文化旅游魅力榜”。
2020年05月,泸沽湖入选“2020中国百佳避暑康养金地标榜”。
2020年11月,泸沽湖评定为市级美丽河湖。
最新修订时间:2024-11-26 09:02
目录
概述
历史沿革
地理环境
参考资料