丽江
泸沽湖摩梭文化旅游区,地处
丽江市宁蒗县永宁乡与
四川省盐源县左所乡交界处,是
摩梭族人的主要聚居地,素有“高原明珠”之称,是
云南省九大
高原湖泊之一。
行政区划上,泸沽湖隶属四川省盐源县和云南省宁蒗县
共同管辖,其中四川省盐源县管辖东部的29.6
平方千米(含
沼泽湿地5.8平方千米),云南省宁蒗县管辖西部的27.0平方千米。
历史沿革
2023年11月30日,国家林业和草原局公布《
陆生野生动物重要栖息地名录(第一批)》,云南宁蒗泸沽湖湿地候鸟重要栖息地入选。
地理环境
位置境域
泸沽湖位于丽江市宁蒗县
永宁乡与四川
盐源县左所乡交界处。
行政区划上,泸沽湖隶属四川省盐源县和云南省宁蒗县
共同管辖,其中四川省盐源县管辖东部的29.6平方千米(含
沼泽湿地5.8平方千米),云南省宁蒗县管辖西部的27.0平方千米。
地形地貌
泸沽湖,在大地构造上属于
横断山块断带和康滇
台北斜交界地带,形成时期较新,为第四纪中期
新构造运动和外力
溶蚀作用而形成。
泸沽湖,在
地貌区划上属横断山系切割山地峡谷区,横断山北段
高山峡谷
亚区和
滇东盆地山原区,
滇西北中山山源亚区交界地带。泸沽湖湖岸多弯曲,形成深渊的
小港湾,湖中有大小岛屿七个,都是
石灰岩残丘。沿湖有四个较大的半岛伸入湖中,其中由东至西伸到湖中的长岛长达4千米,面积6平方千米,把湖面阻隔成
马蹄形。东部湖底有长形
深槽,北部和长岛两侧的湖坡陡峻。湖北面有狮子山高3754.7米,东北面有肖家火山高3737米,西南为海拔3400米高的
狗钻洞山地,最高点为湖西南面
牦牛坪附近的主峰高4200米,形成相对高差1500米的壮观景象。周围群山主要岩石为
志留系下统石灰岩和页岩,分布于狮子山一带,湖西岸分布着三迭系下统
泥岩、
砂岩夹少量
泥灰岩,南岸及西南岸由
二迭系上统
砂页岩、
硅质岩、
凝灰角砾岩、
凝灰岩、砂页岩夹少量灰岩组成。
气候特点
泸沽湖流域地处西南季风气候区域,属
低纬度高原
季风气候,具有
暖温带山地季风气候的特点。光照充足、冬暖夏凉、降水适中。由于湖水的调节功能,
年温差较小。因地形起伏较大,有明显的
立体气候特点,气温随海拔升高而递减。该地区干湿季节分明,6月至9月为雨季,
降水量占全年总降水量的80%以上,10月至次年5月为旱季,多年平均
年降水量为940毫米。年
平均气温12.8℃,一月平均气温6.3℃,七月平均气温19.1℃,极端最高和
最低气温分别是30℃和-8℃。
湖水温度为10—21.4℃。
光能资源丰富,全年
日照时数为2260小时,
日照率57%。
水文特征
泸沽湖流域
集水面积247.6平方千米,包括水面面积50.3平方千米、
沼泽地面积5.9平方千米和陆地面积191.4平方千米,陆地面积占
流域面积的77.4%。在泸沽湖流域中,属云南省部分的面积为102.9平方千米,占流域面积的41.6%,其中水面26.2平方千米,陆地76.7平方千米。泸沽湖集水面积与
湖泊面积的比值(即
湖泊补给系数)仅为4.94。
泸沽湖流域面积小,入湖河流短,水源主要来自湖四周的10多条溪流及石灰岩山地的岩溶地下水。
自然资源
泸沽湖
生物资源丰富,1986年3月该区域被
云南省列为省级自然保护区。主要保护对象是:以
波叶海菜花为特色的
水生植物群落;以保护特有的
裂腹鱼类和珍禽为主的动物群落;以保护湖周山地植被及珍稀
濒危动物为主的
陆生生物系统。保护对象涵盖国际
濒危种、国家一类
保护种、国家特有种及省级保护特有种等。其中,
国家一类保护动物4种,二类
保护动物9种。
泸沽湖四周山地植被覆盖较好,并海拔梯度呈现明显的梯度分布,森林分布呈
垂直地带性变化。主要植被类型有:寒湿性
苍山冷杉林、
丽江云杉林、
白桦林、滇
山杨林、云南松林、
杜鹃灌丛、
小果垂枝柏林、
红桦林、
大果红杉、
华山松、山杨林和
箭竹林等。有陆生
种子植物104科,近650种,其中
裸子植物有5科18种;被子植物99科近630种。其中,泸沽湖自然保护区重点保护的
森林类型为—小果垂枝柏,珍贵的经济树种主要有
云南铁杉、
云南红豆杉、
红桦、和杜鹃、
野牡丹等花卉资源和药材资源以及
食用菌资源等。
主要景点
里格半岛
里格半岛,位于东北部格姆女神山山麓,是泸沽湖七个
珍珠宝石般岛屿中的一个,与
谢瓦俄岛,
里务比岛一起被誉为“
蓬莱三岛”。
里格岛是泸沽湖北缘海湾内一个
海堤连岛,海岛三面环水,是个
内港,左右青山环抱,傍立格姆女神。里格半岛前有个观景台,这个观景台可以看到里格半岛的全貌。
里务比岛
里务比岛位于泸沽湖的中南部,与
吐布半岛将泸沽湖一分为二,西北与蛇岛相望。从落水村到该岛大约半小时。岛屿的一侧为石笋,成为天然的码头,一条小道直接通往岛屿的顶部。道路旁有许多
杜鹃花以及
野樱桃树。花丛的尽头为藏传佛教寺院
里务比寺,岛顶有一白塔。里务比岛上的寺庙属黄教喇嘛寺,始建于明朝崇祯七年(1634年)。
阿夏幽谷
阿夏幽谷位于泸沽湖的西南角,有一股清泉从三家村的中间穿过,沿着草甸的边缘注入泸沽湖。
阿夏幽谷,是摩梭儿女幽会的地方,阿夏幽谷也叫泸沽湖大峡谷,摩梭人称之为“阿王摩龙”,意思为神灵居住的地方。从架在清泉上的小桥出发,逆水而上百余米即步入阿夏幽谷。“阿夏”这个词来自于泸沽湖摩梭人的语言,“阿”的意思是情人、而“阿夏”的意思则是永远的情人,一般是男子对情人的称呼,而女子称呼男情人为“阿注”。
阿夏幽谷主要景观多为原生态景观和历史遗迹,以泸沽湖水源、天堂水瀑布、阿夏瀑布、女儿河、老僧面壁、
菩萨洞(溶洞、地下河出口)、
红豆杉(
国家一级保护植物)、3月份满谷的野桃花等为主。
格姆女神山
格姆女神山也叫狮子山,屹立于泸沽湖北面,其山势雄伟壮观,俯视从东北伸进湖中的狭长丰岛(里格岛),犹如“金獭捕鱼”。狮子山,摩梭语称“格姆”,藏语称“森格格姆”,“森格”意为狮子,“格姆”意为白色女神。摩梭人把
格姆山神化,看作是女性的化身,顶礼膜拜,每年的农历
七月二十五日,全民祭祀女神,作为隆重的节日,已有一千多年的历史。
格姆女神山南高北低,灰白色调鲜明,同名主峰海拔3754米,高出湖面1000米左右,酷似一头狮子。格姆女神山可以乘坐索道上山,进入
女神峰下的
女神洞,格姆女神洞位于狮子山脖子处,海拔3450米。
草海与走婚桥
草海在泸沽湖的东南面,由于长年的泥沙淤积,湖水较浅,因此生长有茂密的芦苇。草海全长约七千米,平均宽约八百米,面积约九千余亩,属四川省盐源县左所乡管辖。
草海上有
走婚桥,长达300余米,连接着两岸摩梭人的村庄,为走婚的“阿夏”提供了便捷的通道,因此号称——“天下第一爱情鹊桥”。据说它还是左所
土司喇宝成的汉族夫人去后宫的一条捷径。
扎美喇嘛寺
扎美喇嘛寺是摩梭地区现存的最大藏传佛教寺院落,最初是格鲁派(
白教)寺院,到清朝雍正年间改为格鲁派(黄教)寺院。
扎美喇嘛寺全寺占地2.4万平方米;
主体建筑正殿、左右偏殿,皆为三层楼阁,
土木结构,厚墙黄瓦,竖有镀金铜顶。西面偏殿里,塑有高约12米的镀金弥勒佛坐像,头饰
五佛冠,手持如意宝珠,为典型藏式泥塑风格。偏殿内四面墙壁绘有6幅壁画,为佛教经变内容,与
四川藏区壁画相同,未受汉地佛教和道教壁画的影响。大殿四周,僧舍环绕,形成以主殿为中心的建筑群。原有僧侣700余人,均为摩挲和
普米族人。
相传白教祖师噶玛巴巡视西康,途径
永宁,得知寺之所在地摩梭语委“扎美戈”,音译恰巧是藏语“和平”之意,后面的山名叫“增米瓦”也与藏语“无法丈量之山”发音相同;旁边的村庄“巴搓古”又与藏语“巨大之汇集”意思相同,因此决定在这里建寺。
者波萨迦寺
者波萨迦寺位格姆山山麓,占地0.13
平方千米,定员喇嘛300人,实际喇嘛500余人。
萨迦派约于宋末元初传入永宁,
元顺帝至正十八年(1358年),在者波建立了
萨迦寺,清
光绪元年(1875年)重建。
元朝、明朝时期,萨迦派在永宁摩梭人普米族中占主要地位。萨迦派又称花教,因在该派寺院墙上涂有红、白、灰三种颜色。
者波萨迦寺毁于“文革”期间,仅存遗址。如今的寺庙为1983年重新修复而成。
文化活动
人文历史
泸沽湖三大禁忌之一,禁止在泸沽湖
摩梭族人家中做一切不拿自身当外人的事。摩梭是一个十分认同长幼尊卑和礼仪知识的民族,在摩梭家中不能谈婚姻爱情层面的话题,不能从正襟危坐的年长者和客人眼前越过,会被视作不礼貌。
泸沽湖三大禁忌之二,禁止在摩梭人家中的
火塘周边做一切不尊的姿势。坐着火塘边时,脚不能踏在火塘边沿或火塘里、不能往火塘里
咳痰,禁从火塘上越过和用脚踩、踢锅庄,忌在添饭时只装一勺,忌给人装饭、添茶、加汤时反手。在火塘边行走时若火塘边有人坐,要从人的身后绕道,不能从前边越过。
泸沽湖三大禁忌之三,严禁歧视别的以一切形式存有着的生命。摩梭族是一个敬畏生命的民族,在本地不允许觅食湖内
野鸭、收集各种动植物标本采集,也忌凌虐歧视聋、哑、
痴呆症者及病人。
摩梭语言
女儿国镇摩梭人没有自己的文字,关于文字也有一个传说:老人们常说古时候摩梭人是有自己的文字的,为了方便记忆,摩梭人的祖先把文字记载在一张
猪皮上。有一天掌管摩梭文字的老人上山打猎,迷了路饥寒交迫,就把记载着文字的猪皮给吃了,摩梭人文字也就此消失。随着旅游的开发和信息流通的加速,摩梭人语言也有很多已经流失了,同时也引入了许多现代的词汇。
摩梭语的语系是和汉语截然不同的语系,它的语法大部分和日语相同——名词前置。比如吃饭,他们说哈兹,其中哈是饭,兹是吃。
摩梭服饰
泸沽湖纳西人(摩梭人)的服饰,古代兴头戴牦牛帽,穿自织的左襟麻布衣裳,耳贯铜、银质的大环,外披羊毛毡毯。近代以来,依性别、年龄不同,服饰略有差异。男女儿童十二岁前均穿
长衫,不着裤,十三岁行过
成年礼后,换着成人的服装。成年妇女蓄长发,用牦牛尾上的毛掺在头发内,梳成粗大的假辫盘在头顶上,再在假辫之外缠上一圈蓝、黑色丝线,井将丝线后垂至腰部,出门时,用
青布包头,系勒成菱形,也有些妇女用一段
头帕,从左至右将鼻子和下腭遮住,只留两只明亮的眼睛在外面顾盼。
走婚
摩梭族主要聚居地是云南省的
宁蒗县和
四川省的
盐源县。
摩梭族的走婚形式是“男不娶、女不嫁”,男女终身都在自己的
母系家庭里,男方晚上到女方过夜,次晨归回自己家中。摩梭族整个家族只有祖母、母亲、舅舅、姐妹兄弟。并无父亲、妻子、丈夫、女婿、媳妇等角色,父亲实际是另一个家族的舅舅,母亲与姐妹有自己单独的房间,晚上等着情人(
阿注)来约会,而舅舅及兄弟在家里并无自己的房间,白天在家里干活,晚上就会去情人(
阿夏)家约会,早上再回家里干活,舅舅只有在自己家才有地位,在阿夏家是无地位的。母亲及姐妹生下孩子由整个家族共同扶养,并不需要父亲抚养,只需在孩子摆
满月酒时确认,所以孩子并不关心谁是父亲。
特色小吃
宁蒗
小凉山地区盛产
苦荞,因而,苦荞在
彝族心目中是
五谷之王,苦荞粑粑成为当地的一道
风味食品。在祭坛、起房、婚嫁时使用它。彝族人民用火灰(子母灰)烧出的苦荞粑粑,摆半个
月也不会变质。
泸沽湖清酒是云南省
丽江市宁蒗县的特产。泸沽湖清酒采用珍贵
山药制曲,以玉米、苦荞、
小麦和高山泉水等为原料精酿而成。
泸沽湖清酒因境内的泸沽湖而得名。相传,有一神女和神鹰相爱,并在人间产下一子,名叫支格阿尔。神鹰外出后久久未归。支格阿尔长大后,母亲让他带着珍贵山药制曲酿造的美酒去寻找父亲,支格阿尔离家后也一直杳无音讯,思念丈夫和儿子的神女终日以泪洗面,泪水汇成了泸沽湖。后来,神女在泸沽湖畔制定了女子当家作主的“阿夏走婚制”即母系家庭婚姻,并把制曲酿酒的方法代代相传下来。
旅游信息
门票
泸沽湖门票价格100元/人。
交通
自驾:
线路2:丽江古城——鸣音——奉科——拉伯——泸沽湖;
线路3:攀枝花——宁蒗县城——泸沽湖。
路线
泸沽湖2日游路线参考:第一天:
丽江古城→
丽宁十八弯→三家村码头→草海→
走婚桥→洛洼码头→
格姆女神山→
篝火晚会;第二天:
日出→
情人滩→泸源崖→
情人树→
里格半岛→
大落水村。
所获荣誉
1986年,泸沽湖被云南省政府确定为省级自然保护区。
1988年,泸沽湖被中华人民共和国国务院确定为第二批
国家重点风景名胜区。
1994年,泸沽湖被定为云南省的省级旅游区。
1994年,泸沽湖被定为省级旅游区。
2009年12月28日,泸沽湖成功创建国家4A级景区。
2018年11月,泸沽湖入选“2018年度《
中国国家旅游》最佳休闲
旅游目的地”。
2018年12月,泸沽湖入选“2018《
魅力中国城》
文化旅游魅力榜”。
2020年05月,泸沽湖入选“2020中国百佳避暑康养金地标榜”。
2020年11月,泸沽湖评定为市级美丽河湖。