名字是指人或者产品、物体的名称,姓名有广义与狭义之分,还有小名、别名、绰号、乳名等。广义的姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和
非法人团体的名称;狭义的姓名仅指公民的姓氏和名字。为名和字的合称。在中国古代,名、字分开使用。今合称“名字”,则指姓名或名。
基本解释
人的称号。古人不仅有“名”,而且有“字”。婴儿出生三个月后由父亲命“名”。古时汉族男子二十岁时举行
成人礼冠礼,并取“字”;女子十五岁许嫁,举行
笄礼,并取“字”。
事物的名称
一所学校的名字
1.一个或几个字,跟姓结合在一起,用来代表一个人,区别于别的人,用以认识一个人。
2.一个或几个字,用来代表一种事物,区别于某种事物
例如∶米、米饭、这村子的名字叫张各庄等。
引证解释
人的名与字
《
礼记·檀弓上》:“幼名,冠字”。
孔颖达疏:“始生三月而加名……年二十,有为人父之道,朋友等类不可复呼其名,故冠而
加字”。《
楚辞·刘向<九叹·逢纷>》:“齐名字於天地兮,并光明於
列星” 。
王逸注:“谓名平字原也”《
北史·陆俟传》:“初, 爽之为
洗马,常奏文帝云:
皇太子诸子未有嘉名,请依《春秋》之义,更立名字。”《说文解字·又部》“叚” 清
段玉裁注:“古多借瑕为叚。晋
士文伯 ,名匈 ,字伯瑕 ; 楚阳匈 , 郑驷乞 ,皆字子瑕。古名字相应,则瑕即叚也。”
指姓名
唐·窦梁宾《
喜卢郎及第》诗:“手把
红笺书一纸,上头名字有郎君。”
魏巍《
谁是最可爱的人》:“假若需要立纪念碑的话,让我把带火扑敌和用
刺刀跟敌人拚死在一起的烈士们的名字记下吧。”
名称;名号
《东观汉记·马援传》:“天下反覆自盗名字者,不可胜数。”《南史·齐纪下·废帝东昏侯》:“又有金银校具,锦绣诸帽数十种,各有名字。” 宋叶适《上光宗皇帝札子》:“ 唐自天寳之后,大乱相乘,盗窃名字、跨据藩镇者接踵。”
丁玲《母亲》:“因为是条很小的溪流,又不顺着大道,就没有什么人留心它,名字更是没有一定的。”
命名;称其名
《
太平广记》卷三引《
汉武帝内传》:“﹝夫人﹞服青霜之袍,云彩乱色,非锦非绣,不可名字。”
犹名誉;名声
《汉书·陈遵传》:“ 竦博学通达,以廉俭自守,而遵放纵不拘……
哀帝之末,俱著名字,为后进冠。” 五代
齐己《
答陈秀才》诗:“他年立名字,笑我老双林。” 宋
苏轼《省试宗室策问》:“罢朝请而走
郡县,释膏粱而治簿书者,固不为少,然名字暴著,可以追配古人者,盖未之见焉。” 清
陈康祺《
郎潜纪闻》卷十四:“时粤中有
北田五子,亦称五先生……皆以声应气求,相从讲学,有名字於世。”
即名词
清
马建忠《马氏文通·名字》:“名字所以名一切事物者,省曰‘名’。”
名号称谓
亦指事物名。《尹文子·大道上》:“名称者,别彼此而检虚实者也。自古至今,莫不用此而得,用彼而失。”
北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“凡亲属名称,皆须粉墨,不可滥也。”宋欧阳修《
归田录》卷二:“官制废久矣,今其名称讹谬者多。”明
王鏊《震泽长语·字学》:“古今名称稍异,今之正书,乃古所谓隶书。”丁玲《团聚》:“一个孝子的名称,并不是我羡慕的。”
名声
语本《论语·卫灵公》:“君子疾没世而名不称焉。”《
史记·万石张叔列传》:“﹝不疑﹞不好立名称,称为长者。”《三国志·蜀志·刘焉传》“
董扶私谓焉曰”
裴松之注引晋
陈寿《
益都耆旧传》:“﹝扶﹞前后宰府十辟,公车三徵,再举贤良方正、博士、有道,皆不就,名称尤重。”宋曾巩《寿昌县太君许氏墓志铭》:“其 发展历史
瑞名轩周易起名馆老师说:凡人必有姓与名,姓与名既是人进入社会首要信息也是人的社会
信息传递的主要载体。因此,从古至今,人们对自己姓与名十分珍重,中国的姓与名,经历了漫长的演变过程,才发展到了今天人们所惯用的“姓名”。但在中国古代,并不是一开始就使用姓名的,而是先有姓与氏,后有名、字、别号,古人的一生有很多名字,各有用途,意义不同。“姓”字,为左右结构,左从“女”右为“生”,从“女”而生,在
母系社会里,子女只知其母,而不知其父,母姓为后代惟一能确定的尊亲,正如《白虎通·三纲六纪》所云:“古元时,未有三刚六纪,人民但知有母,不知有父”。“姓”是一个
集合名词,是家族的标识,或表示与某个大家族的某一血缘关系更为亲近的部分。氏只是在汉朝以前才独立存在,它是“姓”的分支,“姓”是氏族的族号,氏族的成员都是以这个族号作为自己的姓。“名”是指个人的符号,带有个人的烙印。在中国
传统习俗中,“名”是在婴儿出生百日之后由父亲取定的,据《礼记·内则》记载,到了这一天,由母亲和保姆抱着婴儿来到厅堂见他的父亲,父亲郑重地握住孩子的手,给他取名。名取定以后,母亲和保姆把孩子抱回内室,然后把孩子的名字通告亲戚,父亲则立即把这个消息告诉朋友,并报告地方长官,入籍登记。因此命名仪式非常隆重,是孩子一生中的第一件大事,这种习俗虽然没有了,但给孩子过“百岁”的风俗依然长盛不衰。
基本含义
据说
上古时期,婴儿在出生三个月的时候由父亲给命名,这就是古人“名”的由来。其实在中国民间,部分地区至今仍保留着婴儿满月时才命名的习俗,不过是命名的权利不再由父亲一人担当,而是由婴儿的亲人共同担当。有趣的是,在古代,汉族男孩子长到20岁的时候要举行“结发加冠”之礼,以示成人,这时就要取字。而女孩子在15岁时要举行“结发加筓”之礼以示可以嫁人了,这时也要取字。可见,古代的时候男女皆有字,比如近代女革命家
秋瑾,字璇卿。
那么古人的名和字之间有什么联系吗?一般认为,古人的名和字之间有意义上的联系。一种情况是名和字意义相同或相近。例如
屈原,名平,字原。(《尔雅 释地》:“广平曰原。” )又如
岳飞,字
鹏举。而“鹏举”既是大鹏展翅高飞的意思。另一种情况是名和字的意思正相反。例如
曾点,字皙。(《
说文》:“点,小黑也。”而“皙,人色白也。” )当然,随着历史的发展,许多词语的语义发生了变化,对于古人名和字的语义联系就很难看出来。不过只要你是个有心人,仍有许多先贤的名和字可以品出味道来。
董生易名馆董生大师说:名字是一个不知名物品的代号,有了名字才能准确的指出一个东西,否则,将分不清物品。有了名字我们才能更有气质的活下去。
中国名字的详细起源习俗:
根据《礼记˙内则》记载可知:古代婴儿出生三个月后,方由父亲正式为之命「名」。这大概是从前医卫条件差,出生满三月,确定能存活,长辈才帮小孩正式取「名」。「名」是幼时在家供亲长称呼之用,通常称「小名」,或叫「乳名」、「奶名」。先秦之世,人「名」或不忌雅俗,例如:
晋成公名黑臀,
鲁成公名黑肱,
齐桓公名小白……
「名」与「字」,通常「字」由「名」衍生而来,意义上,有其密不可分的关联。《白虎通˙姓名》说:「或傍其名而为之字者,闻名即知其字,闻字即知其名。」大体上,我们粗分为以下七大类∶
一、同义互训。名与字的意义相同,可以互相解释。如:
诸葛亮,字孔明;「亮」与「明」同义
二、反义相对。名与字的意义相反,两者对立相应。这是希望人不要过与不及,取其制衡之意。如:连战,字永平
三、使典用事。有些名、字援引经史载记,使用典故。如:陆羽,字鸿渐(《易˙渐卦》:「鸿渐於陆,其羽可用为羽仪」)
四、景仰前贤。如:
牛僧孺,字师黯(
汲黯,字长孺,
汉武帝赞之为社稷之臣)五、崇奉宗教。如:
王维,字摩诘(
维摩诘,
佛家菩萨名)
六、原名变化。把名做些简单变化,便成为字。如:
李白,字太白
七、记实志盛。有些人名、字间,根本无法望文生义。如:
张耒,字文潜;若非
陆游〈
老学庵笔记〉卷四纪录:「
张文潜生而有文在其手,曰耒,故以为名,而字文潜。」任谁也猜不透其名字意义
上之关联
瑞名轩周易起名馆宋派民老师说:名与字除了表称呼外,还能显现
亲属关系。最常见的形式是:兄弟姊妹在名字中共用一字,以表示同辈关系;万一是单名的话,就共用同一偏旁,例如
苏轼、
苏辙兄弟。此外,名字也可以表现长幼排行,先秦时多在名前加上孟(伯、长)、仲、叔、季来表示。例如:
孟姜女;
孔丘,字
仲尼;伯夷、叔齐两昆仲。唐代则以数字来表示,称为行第(大排行)。例如
高适《
人日寄杜二拾遗》中的「
杜二」是指
杜甫,
白居易《与元九书》的「元九」指
元稹,
韩愈《
祭十二郎文》等,都是以名字来表示长幼秩序。另外,甚至还可以以排行为字,例如
管夷吾字仲,范睢字叔。不过这种情况极为少见。贵族女子字的前面加上姓,姓的前面再加上孟(伯)、仲、叔、季表示排行,字的后面加上“母”或“女”表示性别,这样就构成了女子字的全称。例如孟妊车母,中姞
义母。也可省去“母”字、“女”字或排行,例如季姬牙、姬原母。有时甚至可以单称“某母”或“某女”,例如寿母、帛女。
中国古人名字
在史书或古籍中常看到古人除了姓名外,还有字,古代人有“名”有“字”,“名”又叫“ 本名”,旧说是古代婴儿出生后三个月由父亲所取(当然亦有一说是出生后即可取名了);而“字”又叫“
表字”,是除本名外另取一个与本名有所关联的名字,男子在二十岁行
冠礼时取字 (不过三国乱世,思想反叛,冠而取字并不是一定遵循,曹冲、孙亮都是未冠死去而皆有字),而女子则在十五岁行
笄礼时取字。名,在
夏朝之前已经有,而取字据说始于商朝,如推翻夏
桀的
商汤,原名履,又名天乙,字汤。还有,名与字是有区别的,古人常自称己名以表示谦称,称人之字以表示对人尊称,另姓与字连称亦是对人尊称。
名与字是有关系、关联的。有的是意义上的联系,有的是意义上的相辅,有的是意义上的相反。另外,古人的名和字往往取自古典古籍。
应用
一到五
近代学者
章炳麟户口登记、办理证照、
银行存款、邮局汇款、购买保险、民航购票以及办理其他业务时,遇到麻烦的例子比比皆是。专家说,人名看似个人的事,却有很强的
社会性。名中滥用生僻字、不规范字,不但会造成很多不必要的麻烦,而且会影响交际。
三、起个双名不易重
中央电视台杨柳北京第三次全国人口普查资料进行的抽样调查,
单名重名率为67.7%,双名重名率为32.4%。
北京专家建议,起名的模式不要太雷同,
使用率极高的人名用字也应尽量回避。一些地方父母给新生儿申报户口时可以先通过计算机查询有无重名,这一做法值得推广。
五、名字不要同声调
六到十一
几个声母
发音部位绕口令?专家提醒,起名时最好不要全部选用n和l,z、c、s与zh、ch、sh这些发音部位相同的声母。要想名字响亮动听,
选字的韵母很关键。专家说,名字带有含
鼻音后鼻音韵母的字尤其响亮;在非鼻音韵母字中,
韵腹即主要元音
开口度七、字型结构有变化
八、避免谐音意不美
九、名字男女要有别
一位男士出差开会时经常被当成
女宾安排接待,令他如此尴尬的是他有个十分
女性化的名字:王兰英。专家说,名字的
性别差异随着文化的历史积淀逐渐得到社会的认可,形成了一种
社会习俗,家长起名时不能不考虑性别因素,否则在使用时可能会遇到麻烦。?
十、国人姓名勿崇洋
根据相关户籍
登记制度,中国从1983年开始,姓名用字一律使用简体汉字,繁体除特殊情况不再使用。
名字用字规范问题国家即将出台一个《汉语人名用字规范表》,以规范人名用字。此表目的,就是要根据人名用字规律,考察已有的人名状况,确定合适的人名用字数量,减少人名用字中的生僻字。通过定量、定形、定音、定序,通过科学、系统、全面的整理,使名字适应现代化社会的需要,更充分地发挥现行汉字在国内和国际文化交流中的作用。
有人认为,这个表可能限制了人们取名的权利。而据《汉语人名用字规范表》课题组负责人厉兵教授介绍,该表将
收字12000多个。收字的原则是:有音无意、有意
无音、音意不详和有音有意而无
书证(经史典集里找不到出处)的字,不收或少收。他说,适合做人名而意义好的字,字表里都收了。
语言文字学家、北大教授
苏培成认为,人脑记忆汉字有个极限,不过七八千字,
常用字不过三四千字。人为地突破极限,去记哪些根本不用或很少使用的生僻字,是没有什么必要的。一般来说,一个中等文化的人,其认识的字只是三四千个,大学中文系毕业生的识字量一般是5000字左右。能将《人名用字规范表》中的12000多个字认全,估计全国人数不多。实在没有必要非要在这12000多个字以外去找一个连自己也不认识的字做名字,这样做除了给自己给别人添麻烦外,还能有什么意义呢?
作用
姓名诱导性格倾向
不同的姓名诱导着不同特点的的性格。给宝宝取
好名字可以使人性格开朗、豁达,思维活跃、行事稳重,不落俗套,好的性格自然影响命运,使其向好的方面转变。
姓名诱导人的精神
读起来哑仄、听起来模糊的名字,会使人消沉、颓唐等,比如叫“阿毛、狗娃”的;相反,一个读起来响亮、听起来清晰的名字,会使人联想到
名主目光
炯炯有神,举止自信有力,性格刚毅,胸襟开阔,无论魁梧高大还是短小精悍,都是浑身充满朝气,比如“
李小龙、岳明朗”等。
名字对行为的影响
名字对行为的显著影响大部分被归因于所谓的内隐自我中心效应:我们一般都会被与自己最相似的人和事所吸引。不过这种观点可能经不起细致推敲。
宾夕法尼亚大学的心理学家尤里·西蒙逊就对很多声称支持内隐自我中心效应的研究发出了质疑,他认为,这些研究成果是
研究方法较差而导致的统计学
偶然事件。不过,名字效应可能并非不存在,或许只是需要对它进行重新诠释。名字其实传递了一些信号。
喜欢自己的名字你会更幸福
人们对自己名字的
满意度,还会影响到他的
幸福指数——
中科院心理研究所蔡华俭带领的研究小组发现,中国人对自己名字的偏爱和他们的
幸福感存在密切联系:一个人越是喜欢自己的名字,他就会感到越幸福。
条例草案
公安部07年6月出台了《姓名登记条例(初稿)》,已由公安部研究起草完成,并下发各地
公安机关组织研修。公安部相关
业务部门人士称,“条例”还在研究过程中,只是个初稿。
原则
《姓名登记条例(初稿)》中首次对公民起名作出硬性规定:公民应当随父姓或者
母姓,但允许采用父母双方姓氏。子女采用父母双方姓氏时,可按照双姓起名,但不算作复姓,按照中国现有1601个姓氏计算,这种做法将新增128万个双姓,从而缓解大姓人口姓名重复的问题。从中国实际情况来看,允许子女随父姓或母姓,提倡采用父母双方姓氏,既可以表明子女与父母双方的家族和
血缘关系,同时对于解决大姓人口的姓名重复问题,也具有积极意义。
限制
★取名用字有限制
对于公民取名用字,应当在一定前提下予以必要的限制。《
条例》规定:姓名不得含有下列内容:1、损害国家或者民族尊严的;2、违背民族良俗的;3、容易引起公众
不良反应或者误解的。考虑到中国姓名所用字数中单姓的通常为二至三个汉字、复姓或者采用父母双方姓氏的多为三至四个汉字,《条例》规定:除使用民族文字或者书写、译写汉字的以外,姓名用字应当在两个汉字以上、六个汉字以下。比如:丈夫姓郑,老婆姓付,他们就可以给孩子取名“郑付贝克汉姆”。《条例》规定,姓名不得使用或者含有下列文字、字母、数字、符号:1.已简化的
繁体字;2.已淘汰的异体字,但姓氏中的异体字除外;3.
自造字;4.外国文字;5.
汉语拼音字母;6.
阿拉伯数字;7.符号;8.其他超出规范的汉字和少数民族文字范围以外的字样。变更:改名一生只有一次
《
条例》规定子女采用父母双方姓氏时,可以按照双姓起名,不算作复姓,一旦实施,很多父母可能就会打算将子女的名字进行更改,而《姓名登记条例(初稿)》中同时还规定,为了防止滥用
姓名权,频繁变更名字现象的发生,条例实施后,中国年满十八周岁的公民申请办理名字
变更登记的,以一次为限。《条例》还规定,出具虚假
证明材料申请办理姓名登记或者姓名变更登记的,由
户口登记机关给予警告,并处500元以下罚款。骗取姓名登记或者姓名变更登记的,处800元以下罚款。
类别
从历史的习俗沿革来看,名有乳名、本名、学名、曾用名、笔名、艺名等之分。
乳名
乳名,也叫奶名、小名、小字,是一个人在孩童时期的名字。如小二、小三、宝贝、宝宝……,长大以后一般不用,除非长辈对晚辈偶尔呼之。
笔名
笔名,常常是文人墨客依据自己的喜好在其作品
上署的别名。
艺名
艺名,即艺人演出时用的别名,如
白玉霜,原名李慧敏,双名李桂珍,是
评剧表演艺术家,其艺术风格,被称为“
白派”。从以上“名”的各色特异的表现形式来看,既体现了不同年龄阶段的不同称谓,又象征着一个人的职业、地位和身份。
学名
学名,就是一个人开始求学时使用的名字。
字
“字”的产生,是出于避讳,也就是尊崇长辈的伦理需要。古代人在祭祀神灵和先祖的时候,为了表示恭敬,不敢直接称呼先祖的名,这样就产生了字。因此,“字”实际上是表示尊敬的人名。
古人取名字,名与字之间是有一定意义上的联系的,互相映衬,互相补充。
例如:
屈原,
字原,平为名,原为字,平与原二字相连。
孔融,字文举,融为名,意为融会贯通,文举为字,文章一举成名,文星高照。
毛泽东,字润之,泽东润之,意在东流之水滋润东方万物。
号,有很多古人除了
有姓有名有字外,还有号,号是中国姓名文化中一个很有趣味的现象,广义的号有多种,有别号、绰号、谥号之分,号是自取的,也有别人赠予的。狭义的“号”是一个人的别字,又为别号。别号在文人中比较流行,名与字一般有一定的联系,而号与名无任何限制,别号始于唐,
盛于宋,而亡于清。
字与号在清末以后,随着
中国文化的变迁,很少再有人沿用,而逐渐被笔名、艺名、绰号等取代。
日名,日名是以甲、乙、丙、丁等十种天干字为祖先命名的一种称名方式,如
祖甲、父乙、母辛、妣丁等。日名
金文是殷商贵族用青铜器进行祖先祭祀的
直接证据,其中寄托着上古先民最质朴的血脉情感和
原始信仰。
张懋镕等学者认为,使用
族徽、日名是东方部族的特殊习俗,以周人为代表的西部
国族不使用族徽和日名,这是商周文化的一个显著区别。
英语姓名
英语姓名的一般结构为:
教名+自取名+姓。如 William Jafferson Clinton。但在很多场合
中间名往往略去不写,如 George Bush,而且许多人更喜欢用昵称取代正式教名,如 Bill Clinton。上述教名和中间名又称个人名。
现将英语民族的个人名、昵称和姓氏介绍如下:
I. 个人名
按照英语民族的习俗,一般在婴儿接受洗礼的时候,由牧师或父母亲朋为其取名,称为教名。以后本人可以再取用第二个名字,排在教名之后。
英语个人名的来源大致有以下几种情况:
1. 采用圣经、
希腊罗马神话、古代名人或文学名著中的人名作为教名。
2. 采用祖先的籍贯,山川河流,鸟兽
鱼虫,花卉树木等的名称作为教名。
4. 采用(小名)昵称。
5. 用构词技术制造新的教名,如倒序,合并。
6. 将母亲的娘家姓氏作为
中间名。英语民族常用的男子名有:James,John,David,Daniel,Michael,常见的女子名为:Jane,Mary,
Elizabeth,Ann,Sarah,Catherine.
II. 昵称
昵称包括爱称、略称和小名,是英语民族亲朋好友间常用来表示亲切的称呼,是在教名的基础上派生出来的。
通常有如下情况:
1. 保留首音节。如 Donald = Don,Timothy = Tim. 如果本名以元音开头, 则可派生出以'N'打头的昵称,如:Edward = Ned.
2. +ie 或 -y 如:Don = Donnie,Tim = Timmy.
3. 采用尾音节,如:Anthony =
Tony,Beuben = Ben.
4. 由一个教名派生出两个昵称,如:Andrew = Andy & Drew.
5. 不规则
派生法,如:William 的一个昵称是 Bill.
III. 姓氏
英国人在很长的一段时间里只有名而没有姓。直到16世纪姓氏的使用才广泛流行开来。
英语姓氏的词源主要有:
1. 直接借用教名,如 Clinton.
2. 在教名上加上表示血统关系的
词缀,如后缀-s,-son,-ing;前缀 M'-,Mc-,Mac-,Fitz- 等均表示某某之子或后代。
3. 在教名前附加表示身份的词缀,如 St.-,De-,Du=,La-,Le-.
4. 反映地名,地貌或环境特征的,如 Brook,Hill等。
5. 反映身份或职业的,如:Carter,Smith.
6. 反映个人特征的,如:Black,Longfellow.
7. 借用动植物名的,如 Bird,Rice.
8. 由
双姓合并而来,如 Burne-Jones. 英语姓氏虽然出现较教名晚,但数量要多得多。常用的有:Smith,Miller,Johnson,Brown,Jones,Williams.IV. 几点说明
1. 较早产生的源于圣经,希腊罗马神话的教名通常不借用为姓氏。
2. 英国人习惯上将教名和
中间名全部缩写,如 M. H. Thatcher;美国人则习惯于只缩写中间名,如
Ronald W. Reagan。
3. 在姓名之前有时还要有人际称谓,如
职务军衔之类。Dr.,Prof.,Pres. 可以用于姓氏前或姓名前;而Sir 仅用于教名或姓名前。
与汉族“名
多姓少”相反,英语民族是“名
少姓多”。据专家估算,整个英语民族的姓氏多达150万个。中国知名学者
周海中教授在1992年发表的论文《英语姓名论》中指出:常见的英语姓氏有3000个左右,数量上居前十位依次为史密斯(Smith)、琼斯(Jones)、威廉姆斯(Williams)、布朗(Brown)、戴维斯(Davis)、约翰逊(Johnson)、安德森(Anderson)、泰勒(Taylor)、托马斯(Thomas)和埃文斯(Evans);其人数大约占英语民族人口的一半。一项最新调查显示,这十大英语姓氏仍保持同样的排序。
希腊名祖
名祖,Eponym,
希腊语的意义为“用他的名字来命名的”。
古代使用名祖可分为三类:
1.用神作为城市或地区的名祖:认为此城市或地区属于该神或由该神开创。如阿波罗作为阿波罗尼亚的名祖。
2.把英雄作为宗族、部落或地区的名祖。克利斯忒涅斯在阿提卡进行改革时,把雅典人分为10个部落,然后由得尔菲神托所造出10 个英雄作为10个部落的名祖,其中有
厄瑞克透斯、
埃勾斯·潘狄翁等。
3.用在位的执政官的名字作为这个城市一个时期的名称。名祖像立在集市广场,受人崇拜。
相关评论
俗话说:“雁过留声,人过留名。”古今中外,人其实最珍惜自己的姓名,分量可谓举足轻重,几乎构成一个人最重要的
人生价值载体。
简而言之,姓名就是姓和名字,姓甚名谁,代表某个人的一种符号。在古代,并非一开始就使用姓名,而是先有姓氏,后才有名、字,《白虎通·三纲六纪》云:“古元时,未有三纲六纪,人民但知有母,不知有父。”姓是整个氏族的族号,每个成员都以该族号为自己的姓。氏起于父系,只是在汉朝以前才独立存在,
属姓的分支,到后来说姓氏才专指姓。名是个人符号,带有个人烙印,据《
礼记·内则》记载,婴儿的名是在出生百日后由其父取的,然后再告诉亲朋好友,并报告
地方长官入籍登记,也就是现在的上户口。有趣的是,在古代,男子满20岁时要举行“结发加冠”之礼,以示成人,这时就要给他取字;而女子满15岁时要举行“结发加笄(束发用的
簪子)”之礼,以示成人可以出嫁了,并且这时也要取字,正如《礼记·曲礼上》说的:“女子待嫁,笄而字。”还把女子尚未定亲叫做待字闺中。可见古时男女皆有字,如
北宋文学家
欧阳修字永叔,近代女革命家
秋瑾字璇卿。以前女子
社会地位低下,婚后通常要在父姓前再加上
夫姓作为称呼,连自个儿原来的名都免了,如赵王氏,人们肯定知道她夫姓赵而父姓王。
仔细推敲的话,古人的名和字还挺有意思。有的是名和字意思相同或相近,如大诗人屈原名平,字原,《
尔雅》曰:“
广平曰原。”
南宋抗金名将
岳飞字
鹏举,而鹏举就是大鹏展翅高飞之意。有的是名和字意思相反,如
孔门弟子七十二贤之一的
曾点,字子皙,亦称曾皙;《说文》曰:“点,小黑也。”而皙乃人肤白之意。随着历史发展,许多字义变化颇大,已很难看出古人名和字之间有什么明显联系。
在
中国历史上,最多时曾有24000多个姓,而据《中国姓氏统计》仅剩约4100个。有的姓氏可溯及远古初民,如
屈原赋骚之首即自称为“帝
高阳之苗裔兮”。有意思的是,据考证,“开门七件事”之
柴米油盐酱醋茶竟都有人拿来做姓,还有数字一、拾、百、千、万均有人姓;如江苏昆山的“一”姓,据称由
乙姓演化而来;
徐州的“拾”姓,出处不详;重庆
北碚区的“百”姓,据传源于
黄帝之后;
郑州上街区的“千”姓,其
祖可溯至春秋末期
鲁国人
闵损,其后人以其字子骞之“骞”为姓,但1954年文字简化改革时,
骞姓人在登记户籍时被简化讹为“千”姓,但老辈人骞、千互用。
在一些
文艺作品里,“坐不更名,行不改姓”堪称一些所谓侠士的口头禅,当然也有为了躲避仇家或官府追杀,不得不隐姓埋名于深山幽谷中,或虚度残生,或伺机东山再起。更名改姓被认为是荣耀只有一种例外,那就是至高无上的皇帝或伟人
赐姓、改名。如七下西洋的郑和本来不姓郑,而是姓马,郑姓乃
明成祖永乐皇帝所御赐。
每个人死后能留下的只有姓名,惟其能超越时间,甚至永恒。
有的人活着,挖空心思想“不朽”,到头却落一个“名字比尸首烂得更早”的下场,而心中永远装着人民安危的人,他们的英名则永远活在人民心中。