《说郛》是明代
陶宗仪所著的
文言大丛书,多选录汉魏至宋元的各种笔记汇集而成。书名取自扬子语“天地万物郭也,五经众说郛也”,《说郛》意思就是五经众说。
作者介绍
陶宗仪(公元1321年~1407年),字九成,号南村,浙江
台州黄岩人。父
陶煜,字明元,号逍岙山人。相传他家是
东晋陶渊明的后裔。
陶宗仪一生著书10余部数百卷。这部《说郛》,被收进了《
四库全书》,除此之外,《四库全书》还收录了他的《
南村诗集》、《
国风尊经》、《四书备遗》、《古唐类苑》、《
草莽私乘》、《游志续编》、《
古刻丛钞》、《元代掖庭记》、《金丹密语》、《
沧浪棹歌》、《淳化帖考》等著述。
台州的文人学者,若论其著作被《四库全书》著录的数量,实在无出其右者。
校正版本
陶宗仪编成《说郛》不久病卒,抄本被松江文士数家收藏。七十年后,官居湖广副使、六十五岁的
郁文博罢官归
松江,在龚某家借《说郛》细阅,觉得“是书搜集万事万物,备载无遗,有益后人。”但又发觉抄录者马虎了草,字多讹缺,于是每日端坐“万卷楼”,逐一校勘,费时近十年,重新编成100卷。可见陶宗仪原书工程之巨大。
明末清初,云南
姚安人
陶珽又对《说郛》加以增补,编成120卷。陶珽自署黄岩,是宗仪的远孙。1914年,学者张宗祥任北京教育部
视学,开始接触古籍。
1919年,教育部长
傅增湘请张筹办
京师图书馆,并兼主任,时
鲁迅亦在教育部任职,对张宗祥说,馆中藏有明代《说郛》120卷抄本,要他抄录出来供大家研究。从此,“铁如意馆主”张宗祥走上古籍
校勘之路,先后费时6年。
商务印书馆张元济得到消息,向张宗祥要去抄校本,以“涵芬楼”为名,于1927年11月出版,初版很快售完,连英国
牛津大学也订购两套。
1990年8月,
上海古籍出版社据
陶宗仪、
陶珽120卷本和《续说郛》46卷本,汇集
影印出版,定名《说郛》三种,这是中国当代出版最大的丛书之一。
流行版本
通行的《说郛》有二种本子:一是
张宗祥先生根据原北平图书馆藏明朝隆庆、
万历间抄本,
傅氏双鉴楼藏明抄本三种(弘农杨氏本、弘治十八年抄本、
吴宽丛书堂抄本),以及
涵芬楼藏明抄残存九十一卷本和
瑞安玉海楼藏明抄本十八册校理成书,于民国十六年(1927年)由上海
商务印书馆排印出版,即通常所谓涵芬楼一百卷本,也是现今学者据以考证、研究的主要本子;二是清顺治间
陶珽重编的一百二十卷本,即通常所称的
宛委山堂本。
1986年
上海古籍出版社将上述二种及《
说郛续》,还有张宗祥先生用
休宁汪季青所抄
明抄本二十五册校涵芬楼本的校记十余万字,合以出版,称为《
说郛三种》,真可谓集《说郛》之
大成了。该书
出版说明中说:“至此《说郛》三种所收内容,合而观之,已多于《
中国丛书综录》著录,虽尚未敢称为
全璧,以目前而论,庶几近之。”
明代
藏书家钮石溪家世学楼藏抄本《说郛》100卷,为世所重,现藏
北京图书馆。
明代藏书家
毛晋家汲古阁亦藏抄本《说郛》,民国间
王舟瑶又购藏于黄岩九峰图书馆,
补录内容
汲古阁藏明抄本《说郛》序
汲古阁藏明抄本《说郛》,初为毛晋所得,后归皖人
马玉堂(笏斋)。
同治间为黄岩
王咏霓(字子裳,号六潭)购得,民国间王舟瑶(字星垣,号玫伯、默庵)又购藏于黄岩九峰图书馆,民国廿五年(1936)曾在杭州“
浙江省文献展览会”展出。建国初,
项士元先生征集收藏于
台州专区文物管理委员会(今
临海市博物馆),现为临海市博物馆的
善本书之一。
此本共六十卷二十册,卷首有杨维祯序,序云:“天台陶君九成取经史传记,下迄百氏杂说之书干余家,纂成六十卷,凡数万余条,名之曰《说郛》。”序末署“时至正辛丑(二十一年——1361年)秋九月望前二日”。这与
涵芬楼本所刊杨序“纂成一百卷”云云迥异。书中第二十卷曾经
毛扆用朱笔校过,并于
卷末题一短跋云:“此本《说郛》与世行本迥异,所未详也。其二十卷载《鸡肋编》,纰缪百出,几不可读,家藏有元人王元伯
手抄本,取而校之,改正如右,然挂漏尚多,未能尽除也。
岁在庚寅(康熙四十九年——1710年)重阳前四日,虞山毛扆识,时年七十有一。”旁钤“虞山毛扆手校”长文形
朱文印(是卷首页亦钤有此印)。
在每册的首页皆钤白文“马玉堂印”与朱文“笏斋藏本”,又每册的首页和末页则钤朱文“黄岩九峰图书馆藏书之印”,第一册
扉页则盖有“曾经民国二十五年浙江省文献展览会陈列”朱文大印。王舟瑶也曾校过一部分,于卷首书目之后亦题有朱跋。
陶氏《说郛》,诸家俱称百卷,惟都昂《
三余赘笔》称本七十卷,后卅卷乃
松江人取《
百川学海》诸书足之。《
四库提要》疑印时原书残缺,仅存七十卷。《简明目录》直谓原书一百卷,后佚卅卷,
弘治中上海
郁文博仍补为一百卷。今案:郁氏序称:“《说郛》百卷,余初未见,
成化辛丑借录于龚氏家,字多讹缺,兼有重出与当并者”(笔者按:此段文字系节录)。并无“佚去卅卷,仅存七十卷”之说,且言“已编入《百川学海》者六十三卷。
《学海》盛行于世,不宜存此,陡烦人录,于是以其编入,并重者尽删之,当并者并之,字讹者正之,缺者补之,与仍编为一百卷。”是郁氏所见本有缺字,非缺卷,删去已见《学海》者,非取《学海》诸书足之,与都昂之说正相反也。至
顺治丁亥
陶珽所编百廿卷本,已见《学海》者凡八十余中,是杂取诸书增益,不第非南村原本,亦非郁氏订本矣。是本仅六十卷,为汲古阁旧藏以百廿卷刻本较之,非仅卷数不同,即编次亦异,凡刻本有而此本无者,约八百六十余种,此本有而刻本无者,亦约有百余种,当是南村初稿,其后增益为百卷耳。唯俗手所抄,误字如麻,几不可读,其第一、第五、第七等卷、虽间经校过,然亦草草,唯第廿卷为
毛子晋所校,有
跋语。其书后为皖人马氏所藏,同治间复为吾乡王六潭太守所得,今余为九峰购之,略记梗概如右。
丁巳(民国六年——1917年)闰月王舟瑶。
明
陶珽编。珽,
姚安人。万历庚戌进士。是编增辑
陶宗仪《说郛》,迄於元代,复杂抄明人说部五百二十七种以续之,其删节一如宗仪之例。然正、嘉以上,淳朴未漓,犹颇存宋、元说部遗意。隆、万以後,运趋末造,风气日偷。道学侈称卓老,务讲禅宗,山人竞述
眉公,矫言幽尚。或清谈诞放,学晋、宋而不成;或绮语浮华,沿齐、梁而加甚。著书既易,入竞操觚,小品日增,卮言叠煽。求其卓然蝉蜕於流俗者,十不二三。
珽乃不别而漫收之,白苇
黄茅,殊为冗滥。至其失於考证,时代不明。
车若水之《
脚气集》以宋人而见收,
鲜于枢之《笺纸谱》以元人而阑入,又其小疵矣。
书籍目录
北京
中国书店1986年据
涵芬楼1927年11月版目录:
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
打马图经 遂昌山樵杂录 忘怀录 因话录 甘泽谣
铁围山丛谈 中吴纪闻
卷二十
浩然斋意抄 浩然斋视听钞 视听钞 儒林公议 行都纪事
幽闲鼓吹 植跋简谈 葆光录 桐阴旧话 琵琶录
卷二十一
隋唐嘉话 刘宾客嘉话录
天隐子 杨文公谈苑 云庄四六馀话
韦居听舆 三柳轩杂识 稗史 船窗夜话 渔樵闲话
卷二十二
清波杂志 清波别志 山家清供 山家清事
卷二十三
卷二十四
卷二十五
北风扬沙录 白獭髓
卷二十六
卷二十七
云仙散录 高斋漫录 山房随笔 三朝野史
卷二十八
卷二十九
澹山杂识 昭德新编 岩下放言 玉堂逢辰录 家王故事
卷三十
卷三十一
谈薮
卷三十二
卷三十三
二老堂诗话 岁寒堂诗话 搜神秘览 暌车志 宜春传信录
卷三十四
卷三十五
■关录 青塘录 省心铨要 能改斋漫录 续释常谈
卷三十六
酉阳杂俎 酉阳杂俎续集 繙古丛编
艇斋诗话 ■溪诗话
卷三十七
挥麈录 挥麈馀话 河源志 倦游录 野史
卷三十八
续骫骳说 传载
卷三十九
卷四十
先公谈录
卷四十一
后耳目志
卷四十二
卷四十三
宣靖妖化录
炙毂子杂录 陵阳先生室中语 发明义理 酬酢事变
卷四十四
礼范 靖康朝野佥言 涧泉日记 次柳氏旧闻 稿简赘笔
绝倒录 炀帝开河记括异志 酒经 读北山酒经
卷四十五
钱氏私志 默记 平陈记 幸蜀记 田间书
蜀梼杌
卷四十六
卷四十七
卷四十八
聱隅子?#91;欷琐微论 程氏则古
北梦琐言 退斋雅闻录
卷四十九
唾玉集 过庭录 诗谈 金玉诗话 南游记旧
小说旧闻录
卷五十
卷五十一
卷五十二
卷五十三
卷五十四
卷五十五
卷五十六
安雅堂酒令
卷五十七
卷五十八
江表志 江南别录 资暇集 醉乡日月
卷五十九
卷六十
五代新说
藏一话腴 品茶要录 宣和北苑贡茶录 北苑别录
卷六十一
卷六十二
卷六十三
金漳兰谱 兰谱奥法
卷六十四
琐语 灌畦暇语 五国故事 韩魏公遗事 韩魏公事
范文正公遗事 九河公语录
卷六十五
卷六十六
卷六十七
卷六十八
释常谈
卷六十九
卷七十
卷七十一
卷七十二
颜子 老子 龙城录 法帖谱系
卷七十三
刀剑录 荆州记 邺中记 暘谷漫录 无名公传
书诀墨薮 南楚新闻 谈宾录 记文谭 杂说
卷七十四
大事记 褚氏遗书
卷七十五
苏氏演义 谈助 洞微志 鸡跖集 国史补
清琐后集 金銮密记 士林纪实 水衡记 橘录
卷七十六
卷七十七
景龙文馆记
卷七十八
卷七十九
卷八十
吕氏乡约 献丑集 樵谈
卷八十一
卷八十二
道山清话
卷八十三
卷八十四
保生要录 钱谱 师友雅言
卷八十五
卷八十六
卷八十七
南方艸木状 吴下田家志 格古论
卷八十八
竹坡诗话 贡父诗话 紫薇诗话 司马温公诗话
珊瑚钩诗话 卷八十九
画帘绪论
卷九十
卷九十一
卷九十二
书断 渔樵问对
卷九十三
卷九十四
卷九十五
卷九十六
燕翼诒谋录
卷九十七
卷九十八
丁晋公谈录
卷九十九
鼠璞 中华古今注
卷一百