yì guǎnㄧˋ ㄍㄨㄢˇ驿站的客舍。 驿 yì (1) 旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方，亦指供传递公文用的马驿馆亦作“ 驿舘”。驿站的客舍

元 王恽《仪封道中》诗：“驿馆残釭曙色分，马驮残梦走踆踆。”《水浒传》第一回：“风和日暖，时过野店山村；路直沙平，夜宿邮亭驿馆。” 清 陈维崧《减字木兰花·上巳后一日途次洧川》词：“三春去半，半付邮亭和驿舘。 秦 洧 潺湲，上巳无人出采兰。” 陈白尘《大风歌》第三幕：“ 曲周侯 ，请进驿馆休息！”

“驿站”，查《现代汉语词典》词条，解释为“古代供传递政府文书的人中途更换马匹或休息、住宿的地方”；《说文》曰：“驿，置骑也，从马，睾声”，表示其交通工具是马匹，通过的线路为驿道，而中转的结点称驿馆（站），杜甫《瘦马行》的“细看火印带官字”，岑参《初过陇山途中呈宇文判官》之“

一驿过一驿，驿骑如星流；平明发威阳，暮及陇山头。”韩愈曾形容“府西三百里，侯馆同鱼鳞。”依稀可见当年繁忙之盛唐驿馆配备管理细节。

驿馆不似别墅或豪华宾馆那么逍遥浪漫，文人墨客在此却可一帘幽梦；史载东汉献帝时，曹操破袁绍，得其儿媳甄氏。曹植见之，欲求为妻，操不允，而赐与长子丕。植甚不平，十分怀念甄氏。丕“被”禅位称魏文帝后，植奉旨入朝，时甄氏已被郭后谗害而亡。帝取甄遗物玉镂金带枕给植看，植泪如泉涌，帝遂将枕赠植。植回封地，途经洛水之滨，夜宿驿馆取枕而眠，忽梦甄女款款而来，对植曰：“妾身本托心于君，然不能如愿，此枕是我陪嫁之物，今在君王之手，愿荐枕席。”两人情意缠绵……甄又告植云：“为郭后以糠塞口而亡，今披头散发，羞将此形貌重睹君王。”言罢不复见，植亦梦醒，悲喜不能自胜，遂作《感甄赋》。后明帝继位，改称《洛神赋》——驿馆宛如避风塘，对曹植，则是挥之不去的伤心地。宋徽宗宣和三年（1121）李清照赴莱州投奔夫君途中宿昌乐县驿馆时，写了《蝶恋花》一词，不仅思念情同手足的姊妹，更为其难卜吉凶的莱州之行忧心忡忡。

驿馆每每爆出新闻，唐天宝十四年（755）安禄山在范阳以“清君侧”为名起兵叛乱，玄宗在华清池六日内就得到这一消息（合驿马日速约五百里），仓皇间西狩蜀地，途中至必经的马嵬驿休息（唐明浩《杨贵妃传》），将士饥疲怨声载道，诛（杨）国忠，杀……上（唐明皇）被迫乃命（高）力士引贵妃于驿馆旁佛堂，缢杀之——可怜绝代佳人香消玉殒，葬于驿西道侧（《旧唐书》），想当年，她被“三千宠爱于一身”，自幼好食荔枝，“南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进……”（《唐国史补》）。

那么，贬官是怎么离京上任的呢？据《唐会要》卷四一载：“天宝五载（742）……敕（李林甫加速迫害异己），应流贬之人，皆负谴罪，如闻在路多作逗留，郡县阿容许其停滞。自今以后，左降官量情状稍重者，日驰十驿以上赴任。”张籍《伤歌行》称：“黄门诏下促收捕，京兆尹系御史府。……邮夫防吏急喧驱，往往惊堕马蹄下。”韩愈《赴江陵途中寄赠三学士》忆当年：“中使临门遣，顷刻不得留。病妹（其十二岁女，在途中病逝）卧床褥，公知隔明幽。悲啼乞就别，百请不颔头，弱妻抱稚子，出拜忘惭羞。”何等严苛酷烈惊心动魄！宋哲宗绍圣初年（1094），因反对恢复变法而遭贬谪的秦观南迁，在湖南郴州的驿站里发牢骚：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”——好在那时太祖赵匡胤有遗训，对文人网开一面一律不杀，所以他还可以蹒跚地请上路的驿卒带给远方的旧友东坡居士、山谷（黄庭坚）道人等和昔日的青楼红颜知己了；东坡居士贬官海南昌化军挂名“别驾”，叹息“此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无耳。”（《答秦（观）太虚书》），三年后遇赦北归离开时感慨万千（《澄迈驿站通潮阁二首》之一）；南宋末宋帝等被虏北上，途中，曾身为度宗昭仪的王清惠在驿馆壁上题《满江红》抒亡国之痛：“千古恨，凭谁说。对山河百二，泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦，宫车晓碾关山月。”而明万历二十年（1592），被贬的汤显祖，回老家途中留宿莲塘驿，却受盛情接待倍感安慰，是夜，汤作《南恩道中》诗：“……入门问小吏，知是莲塘驿。……惟余千里心，闲房眷幽客。”

风水轮流转，当道奸臣亦有被贬之日，声名狼藉的八十岁蔡京被贬，沿途民众硬是不卖食物，还住不上驿站，奈何，终于在长沙荒庙冻饿毙命；南宋奸相贾似道被贬，在木棉庵遭押送的郑虎臣所杀，不得善终；明崇祯（1628）帝朱由检登位，阉奸魏忠贤遭到弹劾，被流放凤阳去守皇陵，出京的时候竟然还带着卫兵1000人、装了满满40大车的金银财宝招摇过市，这大大激怒了皇帝，导致他在途中住阜城尤家店客栈畏罪自尽，随从亦作鸟兽散。

司马迁在《报任安书中》说：“盖西伯(文王)拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》……大抵圣贤发愤之所为作也。”余秋雨在《文化苦旅》《洞庭一角》感悟为：“中国文化中极其夺目的一个部位可称之为‘贬官文化’”——诚然。如今驿站古迹已是华夏文化的一部分，所谓“夕阳、残道、西风、枯藤、昏鸦、瘦马、碑刻”，对游子发思古之幽情，具有某种旅游市场开发潜力。

在古代，驿馆有点类似现在的招待所，或者宾馆，供传递公文以及往来的官员下榻。传递信息者，可以在这里喝口茶，换换马。唐代的驿馆系统已经非常发达了，数量众多。高效的驿馆运作，能够确保信息及时准确地传达，是战争胜利的重要保证。

邮驿网络—驿骑如流星

在唐代，“驿”的任务由通信、接待、运输等各方面组成，“馆”是在驿之外设置的主管接待的处所，有时沿用旧制的“亭”等。唐代驿馆遍布天下，道三十里设一驿，按《通典》统计，唐玄宗时全国有驿1 639个，唐肃宗时有驿1 587个。“自京师四极，经启十道。道列于亭，亭实以驷。而亭惟三十里，驷有上、中、下。丰屋美食，供亿是为。人迹所穷，帝命流洽。用之远者，莫若于斯矣”(高适《陈留郡上源新驿记》)，描述的正是唐代驿馆的建设制度。唐代实行两京制，设长安、洛阳为东、西京，国内的驿路干线以东、西两京为轴线，向四面八方辐射。柳宗元在《馆驿使壁记》描写了长安周围的几条驿道：“自万年至于渭南，其驿六，其蔽曰华州，其关曰潼关；自华而北界于栎阳，其驿六，其蔽曰同州，其关曰蒲津；自灞而南至于蓝田，其驿六，其蔽曰商州，其关曰武关；自长安至于，其驿十有一，其蔽曰洋州，其关曰华阳；自武功而西至于好田寺，其驿三，其蔽曰凤翔府，其关曰陇关；自谓而北至于华原，其驿九，其蔽曰坊州；自咸阳而西至于奉天，其驿六，其蔽曰州。由四海之内，总而合之，以至于关；自关之内，束而会之，以至于王都。”位于全国中心的东都洛阳，不仅经济非常繁荣，同时也是全国驿路的总枢纽，因此有“百官月月拜章表，驿使相续长安道”(张籍《洛阳行》)之说。两京之间的驿路是唐代最繁荣的驿路，不仅设了数十个驿站，而且还有十几个皇帝行宫[3]。唐王朝除了驿路干线，还有大量的支线、偏路及各点的联络线，它们与以长江、运河为主干的水驿线路，共同构成了唐王朝的邮驿网络(图1)。从“四海日富庶，道途隘蹄轮。府西三百里，驿馆同鱼鳞”(韩愈《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》)这句诗中，我们就可以知道沿路驿馆设置的密集程度。较之于前代，唐代驿馆的数量得到了大大的扩充，促进了唐代的政治、经济与文化交流。

唐代开疆拓土，特别是开辟西域丝绸之路后，既要发展对外经济贸易，又要保卫疆土，因此军事情报的传递尤为重要。“白日登山望烽火，黄昏饮马傍郊河”(李欣《古从军行》)、“桔槔烽火昼不灭，客路迢迢信难越”(孟郊《乐府杂曲》)等诗句描述的正是唐代为抗击北方突厥，在边防线设置烽燧系统以传军情的场景。不仅如此，烽火也能一路传至都城，如杨炯在《从军行》中所说的“烽火照西京，心中自不平”。烽燧传递消息虽然迅速，但是局限性也很大，一旦遇到天气恶劣或军情复杂便无能为力，正如王维《陇西行》所描写的那样：“十里一走马，五里一扬鞭。都护军书至，匈奴围酒泉。关山雪正飞，烽戌断无烟。”在烽燧失效的时候，驿馆发挥了重要作用。例如，“一驿过一驿，驿骑如流星”(岑参《初过陇山途中呈宇文判官》)、“贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻”(王维《老将行》)等诗句描述的就是驿馆的有关人员为传递消息而日夜奔忙的情景。

驿馆高效的运转速度是战争胜利的重要保证。韩愈在《镇州路上谨酬裴司空相公重见寄》中就写道：“衔命山东抚乱师，日驰三百自嫌迟。”岑参的《初过陇山途中呈宇文判官》亦有“平明发咸阳，暮及陇山头”的诗句，从咸阳到陇山，距离大约为400里，可知驿速日程可达300 里～400里，当然这是在“驿骑如流星”的紧急情况下。正常情况下是“乘马日走六驿，传马日走四驿”，按平均每三十里一驿计算，驿速日程是120里～180里[2]254。例如，在“荆州又非远，驿路半月程”(白居易《和思归乐》)这句诗中，洛阳到荆州的距离大约为1 600里，用15天的时间走完，由此我们可以推断出驿速日程大约是110里。

驿馆一般设在大道要冲，或傍依江河。“江畔百尺楼，楼前千里道”(白居易《望江楼上作》)，“一路斜分古驿前，阴风切切晦秋烟”(权德舆《宫人斜绝句》)，“江畔长沙驿，相逢缆客船”(韦迢《潭州留别杜员外院长》)，“旧馆分江口，凄然望落晖”(张说《还至端州驿前与高六别处》)，这些诗句记述了驿馆与道路、江河的关系。杜甫在《舟中》一诗中“风餐红柳下，雨卧驿楼边”的描述，更是生动地说明了驿馆离水之近。

唐代除京师的四方馆和鸿胪馆设于城内之外，其他的驿馆多设于城外。这是因为唐代是实行宵禁的，夜晚城门要关闭，驿馆设于城内对于传递公文情报和接待往来多有不便。在刘禹锡的《管城新驿记》中就有这样的记述：“先是，驿于城中，马日遽不时，四门牡键，通夕弗禁。请更于外，遂永便安。制曰：可。”由此，驿馆便逐渐地由城内移至城外。岑参在《题金城临河驿楼》中写道：“古戍依重险，高楼见五凉。山根盘驿道，河水浸城墙。”金城是古代兰州城的名称，从临河驿可看到黄河水漫到兰州城墙下，说明驿馆离城很近。岑参在《虢州郡斋南池幽兴，因与阎二侍御道别》中有这样的描述：“夜眠驿楼月，晓发关城鸡。”人在驿馆里能与城中的鸡犬相闻，说明驿馆与城几乎是相邻的。“驿楼涨海，秋月寒城边”(独孤及《东平蓬莱驿夜宴平卢杨判官醉后赠别姚太守置酒留宴》)、“凭高试回首，一望豫章城”(韩愈《次石头驿寄江西王十中丞阁老》)、“山川不记何年别，城郭应非昔所经”(武元衡《使次盘豆驿望永乐县》)，这些诗句所说的是城市的驿馆，这类驿馆一般设于城外不远的驿道处。名称为某县在城驿的少数驿馆，则会设于城内，如“新丰之邑，南邻青绮，山川宫馆，咫尺想望”(苏 《幸新丰及同州敕》)中描述的新丰县在城驿、“峨峨华峰近，城郭生夕雾”(司马扎《自渭南晚次华州》)中描述的渭南县在城驿、岑参在《宿华阴东郭客舍忆阎防》所描述的华阴县在城驿等。

古代驿路并不是坦途，而是充满了险阻。当年白居易初出长安，自灞桥驿而南至蓝田驿，翻越七盘岭时，写下了“停骖问前路，路在秋云里。苍苍县南道，险途从此始”(《初出蓝田路作》)的诗句。岑参在去四川途中写下了“千崖信萦折，一径何盘纡。层冰滑征轮，密竹碍隼。深林迷昏旦，栈道凌空虚”(《酬成少尹骆谷行见呈》)的诗句，以其亲身体会描述了驿路的艰险。驿道的开辟是很困难的，因此政府非常爱护，如为了保护驿道，在驿道两旁种植各种各样的驿树。例如，在“官柳阴相连，桃花色如醉”(刘长卿《洛阳主簿叔知和驿承恩赴选伏辞一首》)、“闲想更逢知旧否，馆前杨柳种初成”(薛能《雨霁宿望喜驿》)等诗中的驿树是柳树、桃树；在“县道橘花里，驿流江水滨”(韩 《赠别成明府赴剑南》)诗中的驿树是橘树；在“青槐驿路长，白日离尊晚”(武元衡《送唐次》)诗中的驿树是槐树。多样的驿树，既保护了驿道，也对驿道景观的营造起了重要作用。

关于驿馆里的景观与建筑，我们可从刘禹锡的《管城新驿记》中有所了解：“门衔周道，墙荫行栗，境胜于外也。远购名材，旁延世工，既涂宣皙，瓴甓刚滑，求精于内也。庐有甲乙，床帐有冬夏，……内庖外厩，高仓邃库，积薪就阳，……主吏有第，役夫有区，师行者有飨亭，行者有别邸。周以高墉，乃楼其门，劳迎展蠲洁之敬，饯别起登临之思。”可见，唐代驿馆傍依大道，围以高墙，入口是门楼，内部既有供驿丞住的邸，有给驿夫住的房舍，有给使者住的厅堂，还有厨房、马厩及仓库；建筑外观雄伟、内部装修精致；整个驿馆绿树成荫，景观亦不错。

唐代驿馆有门楼、驿楼、厅堂、回廊、轩、围墙等。其中，最引人注目的是驿楼。在驿馆中，驿楼的作用是什么呢？在后世的驿馆中，楼多为鼓楼、谯楼，而在唐代，驿楼可能作为住宿的居所，如元稹在《使东川·江楼月》中写道：“嘉陵江岸驿楼中，江在楼前月在空。月色满床兼满地，江声如鼓复如风。”同样是在嘉陵驿，雍陶的《宿嘉陵驿》写道：“今宵难作刀州梦，月色江声共一楼。”驿楼也可能是宴会场所，如李群玉在《广江驿饯筵留别》诗中提及：“别筵欲尽秋，一醉海西楼”。然而，在多数诗文的描述中，驿楼大多成了登高眺望、思古怀乡的佳处。例如，“泪尽江楼北望归，田园已陷百重围”(刘长卿《登松江驿楼北望故园》)、“流云溶溶水悠悠，故乡千里空回头。三更犹凭阑干月，泪满关山孤驿楼”(韩 《驿楼》)、“明朝便是南荒路，更上层楼望故关”(李德裕《盘陀岭驿楼》)等诗句，不仅生动地描述了唐时文人为功名所累离乡奔波的复杂心态，也说明驿楼在周围环境中高耸的形态。根据一些诗文的“朱楼” “赤阑”等字眼，驿楼的墙面与门窗栏杆似乎应是红色的。一个驿馆中可能不止一座驿楼，这可从诗文中的“南楼”“西楼”等词中得到印证。另外，驿楼有可能就是门楼，《管城新驿记》中讲得很明确，修建的门楼，能让宾客来时感受到主人的欢迎之意，别时能登高望远，叙别离之情。

驿馆中驿丞用于日常的事务管理、呈报通信、物资转运及接待来宾等的堂与供宾客、使者住宿、休息用的厅，是驿馆中的主要建筑。厅堂作为办公之所与宾客下榻之处是很讲究的。陈鸿在《庐州同食馆记》中记道：“丰宾堂，峨前轩。怒桷虬虬，层栌牙牙。中回洞深，高檐腾掀。阶间容揖让，楹间容宾盘。柱间容乐工，屏间容将吏，左右为寝食更衣之所。”庐州同食馆的厅堂有弩张挺拔的飞檐，有重叠交错的斗，有宽敞的室内空间，说明其规格很高，气势雄伟。关于滑亭新驿，崔佑甫在《滑亭新驿碑阴记》中是这样描述的：“博敞高明，倬然其闳，沈深奥密，杳然其堂室。”杜甫在唐兴县的县馆中看到，厅堂“崇高广大，越传舍。通梁直走，嵬将坠压。素柱上乘，安若泰山”(《唐兴县客馆记》)。一个县级客馆尚且如此，更不用说号称“天下第一驿”的褒城驿了。地处川陕通道褒斜道的重要地段的褒城驿，控制着两个节度使的治所，一年来往的宾客、使者不下数百个，“由是崇侈其驿，以示雄大，盖当时视他驿为壮”(孙樵《书褒城驿壁》)。

处于封建社会鼎盛时期的唐王朝，等级森严。驿馆的功能之一是官方招待所，接待来往的大小官员，因此驿馆中的诸种设施的使用也是有等级制度的。例如，作为住所的厅，有着上厅、别厅之分。根据《唐会要》卷六一“馆驿使”中的记载，当职别相当的官员在同一驿馆里相遇时，驿馆是这样安排的：“御使到馆，已于上厅下了，有中使后到，即就别厅；如有中使先到上厅，御使亦就别厅”。这即是“庐有甲乙”之意。有的驿馆，不仅根据住所的位置进行了功能布局，还根据地理气候设置可供不同时段、气候时使用的房间，如柳州的东亭，“乃取馆之北宇，右辟以为夕室。取传置之东宇，左辟之以为朝室。又北辟之以为阴室，作屋于北墉下以为阳室。作斯亭于中以为中室。朝室以夕居之，夕室以朝居之，中室日中而居之，阴室以违温风焉，阳室以违凄风焉”(柳宗元《柳州东亭记》)。

为了取悦、奉承来往官员，很多驿馆建有楼台亭阁，或因山就水，或凿池植树，营建有四时美景的内部景观。例如，庐州同食馆为了迎接江淮牧守、三台郎吏，不仅翻新、重建了馆中建筑，而且在“其下淤沟开导通水，因古岸，植竹树，为风月晏游地”(陈鸿《庐州同食馆记》)；抚州南城县客馆建有新亭，大小宾朋可“登斯临斯，酾酒以赠之。溪云竹风，生于栋牖，而绿野青山为之屏障，三爵之后，可以送千里之目，可以道四方之志焉？兹又胜会之佳境也”(独孤及《抚州南城县客馆新亭记》)。

号称“天下第一驿”的褒城驿，有沼，有舟，有飞鹤，有戏鱼。池沼能容舟船，可见其池沼之大，可见其游苑之大。关于褒城驿的美好环境，羊士谔在《褒城驿池塘玩月》中写道：“夜长秋始半，圆景丽银河。北渚清光溢，西山爽气多。鹤飞闻坠露，鱼戏见增波。千里家林望，凉飙换绿萝”。元稹亦在《褒城驿》中写道：“严秦修此驿，兼涨驿前池。已种千竿竹，又栽千树梨。”千里奔波的行旅之人，到达驿馆，可以在驿馆的林丛荫绿、水光爽气之中得到休整，一洗风尘，有宾至如归之感。

为保证功能的正常运转，驿馆必须配备一定的辅助设施，如厨房、仓库、马厩等。管城驿厨房设在馆舍建筑之间，马厩设在馆舍建筑之外；粮仓高敞，库房深密。柴火放在向阳之处，草料堆在干燥的地方，可谓有条不紊。庐州同食馆“厩屋宏大，中敞作南门，容旌旗驷马”。马嵬驿还设有佛堂，见罗隐《马嵬坡》一诗：“佛屋前头野草青，贵妃轻骨此为尘。”

以上这些描述，印证了明代顾炎武说的“廨舍之为唐旧治者，其基址必皆宏敞”[4]。然而，并不是所有的驿馆都是这么宏大豪华，许多偏僻道路上的驿馆的配置是相对简单的(图2)。如“孤驿在重阻，云根掩柴扉”(杜牧《将出关宿层峰驿，却寄李谏议》)，诗中的“孤驿”的门是柴门。又如“废寺乱来为县驿，荒松老柏不生烟”(王建《废寺》)，以废寺为驿，想来也好不到哪里去。

作为国之血脉、国之脸面的唐代邮驿系统，在政治昌明、经济繁荣时期，高效率地运转，发挥着积极的社会效应，如“举今州县皆驿也，吾闻开元中，天下富蕃，号为理平，踵千里者不裹粮，长子孙者不知兵”(孙樵《书褒城驿壁》)；而在政权衰弱、吏治腐败的时期，邮驿必然废弛，弊端丛生，驿馆的建设遭到破坏。唐中后期国力的衰弱，加上驿道的变迁，褒城驿已经破败不堪，“视其沼，则浅混而茅，视其舟，则离败而胶，庭除甚芜，堂庑甚残，乌其所谓宏丽者”(孙樵《书褒城驿壁》)。薛能看着褒城驿的凄凉景象感慨道：“池馆通秦槛向衢，旧闻佳赏此踟蹰。清凉不散亭犹在，事力何销舫已无。钓客坐风临岛屿，牧牛当雨食菰蒲。西川吟吏偏思葺，只恐归寻水亦枯”(薛能《题褒城驿池》)。号称“天下第一驿”的褒城驿都落得如此下场，其他驿馆更不在话下了。

综上所述，驿馆作为官方建筑，性质与平民的住宅不同；由于具有官方招待所的功能，驿馆的布局与官署的布局也有所不同。那么，一座规模较大、设施完备的典型的唐代驿馆是如何布局的呢？根据对诗文文献的分析，本文认为典型的唐代驿馆的布局应与大官员的宅第布局相似。唐代的大宅第一般分为外宅和内宅，外宅为男主人的活动场所，内宅则处以女眷。外宅的最主要建筑为堂，内宅的主要建筑为寝，堂和寝通过廊院式布置形成前后两进大院落[5]。一些唐代宅第的布局在敦煌壁画中有所体现(图3)。

驿馆也分为前后院落，前院的主要建筑为堂，堂前为前院入口，左右为两厢。前院是办理接待、通信、运输等事务的场所；后院为宾客下榻之处，其主要建筑为上厅，周围环绕着别厅。院落也是廊院式布局，如唐兴县客馆“廊南注，又为复廊，以容介行人，亦如正馆，制度小劣。直左阶而东，封殖修竹茂树。挟右阶而南，环廊又注，亦可以行步风雨”(杜甫《唐兴县客馆记》)，可见廊子环绕了整个客馆，行走蔽风雨。

刘禹锡在《管城新驿记》中提到：“主吏有第，役夫有区。”从中可知，驿丞有自己单独的宅第，与驿夫们的住所是分开的。驿丞是末品的低微小吏，在唐制中其第是很简陋的。一座具有相当规模的驿馆，驿夫有数十甚至百来个人，其住所应有一定面积；同时，考虑到驿夫随时可能驰驿，驿夫住所的院落安排在靠近大门之处；考虑到马匹的来往频繁，马厩安排在大门之旁；考虑到转运物资的仓库使用的方便，不宜太深入驿馆之中，仓库安排在马厩的旁边；考虑到厨房与粮食库房的位置要靠近宾客宴饮之处，此院落安排在后院旁，这也符合《管城新驿记》中所说的“内庖外厩，高仓邃库”。

为了美化驿内景观，以及为行旅之人提供一个清凉的环境，驿馆设有一个凿池植树的游苑。游苑位于后院的后面与侧面，方便宾客游赏。在后院与游苑之间，设有一座驿楼，供宾客登临眺望。整个驿馆外围筑一道夯土围墙，在正对前院入口处辟一门(图4)。

[注　释]

①资料来源：李连祥．中国古代道路交通史[M]．北京：人民交通出版社，1994．

②资料来源：王　圻．三才图会[M]．上海：上海古籍出版社，1988．

③资料来源：傅熹年．中国古代建筑史(第二卷)[M]．北京：中国建筑工业出版社，2001．

[参考文献]

[1]辞海[K]．上海：上海辞书出版社，1990．1287．

[2]刘广生，赵梅庄．中国古代邮驿史(修订版)[M]．北京：人民邮电出版社，1999．

[3]李连祥，等．中国古代道路交通史[M]．北京：人民交通出版社，1994．216．

[4]顾炎武．日知录·馆舍[M]．西安：陕西人民出版社，1998．60．

[5]傅熹年．中国古代建筑史(第二卷)[M]．北京：中国建筑工业出版社，2001．438-440．