冉求（前522年—？），字
子有，通称“冉有”，尊称“冉子”，
鲁国人。
周文王第十子
冉季载的嫡裔。
春秋末年著名
学者、
孔子门徒。
孔门七十二贤之一，受
儒教祭祀。以政事见称。多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。
人物生平
冉求在青年时期曾做过季氏的家臣，公元前484年，率
左师抵抗入侵齐军，并身先士卒，以步兵执长矛的突击战术取得胜利。在《春秋左氏传·
鲁哀公十一年（前484年）》：春，齐为鄎故，
国书、
高无丕，帅师伐我，及清。季孙谓其宰冉求（此年冉有三十八岁）曰：齐师在清，必鲁故也，若之何？求曰：一子守，二子从公【
三桓（
孟孙氏、
叔孙氏、
季孙氏）之后】，御诸竟。季孙曰：不能。求曰：居封疆之间。季孙告二子，二子不可。求曰：若不可，则君无出，一子帅师，背城而战。不属者，非
鲁人也。鲁之羣室，众於齐之
兵车。一室敌车，优矣，子何患焉？二子之不欲战也宜，政在季氏，当子之身，齐人伐鲁，而不能战，子之耻也，大不列於诸侯矣（列，齿也）。季孙使从於朝，俟於党氏之沟。
武叔（叔孙氏）呼而问战焉，对曰：君子有远虑，小人何知（音智）?懿子（孟孙氏）强问之，对曰：小人虑材而言，量力而共（音恭）者也。武叔曰：是谓我不成丈夫也。退而蒐乘（阅兵）。孟孺子洩帅右师，颜羽御，邴洩为右（将帅所乘兵车：将帅居左，御马者居中，卫者执戟居车右。兵车：御者居中，
车左之人执弓矢，车右之人执戟以卫）。冉求帅左师，管周父御，
樊迟为右。季孙曰：须也弱（
樊须，字遟，
孔子弟子，是年三十一岁）。有子（冉有）曰：就用命焉（言樊遟懂得服从命令）。季孙之甲七千，冉有以
武城人三百，为己徒卒（皆步兵），老幼守宫，次于雩门之外。
五日，右师从之（不积极参战）。公叔务人见保者（姬为，字务人，
鲁昭公之子，
鲁哀公之叔），而泣曰：事充（徭役烦）、政重（赋税重），上不能谋，士不能死，何以
治民？吾既言之矣，敢不勉乎？师及齐师，战于郊，齐师自稷曲。师不逾沟，樊迟曰：非不能也，不信子也，请三刻而逾之。如之，
众从之，师入齐军。右师奔（逃也），齐人从之（从音纵，追也），陈瓘、陈庄（二人齐将也），涉泗。
孟之侧（孟孙氏之族人）後入，以为殿，抽矢策其马，曰：马不进也（冲锋陷阵在前者勇，撤退殿後者勇，自谦之辞，不自伐功也）。林不狃之伍曰：走乎（逃也）?不狃曰：谁不如？曰：然则止乎？不狃曰：恶，贤。徐步而死（从容战死）。师获甲首八十，齐人不能师。宵，谍曰：齐人遁。
冉有请从之三（从音纵，追也），季孙弗许。孟孺子语人曰：我不如颜羽，而贤於邴洩。
子羽锐敏，我不欲战而能默（虽心有怯战、想著逃跑的话，忍住不说出来），洩曰：驱之（奔逃也）。公为（公叔务人）与其嬖僮汪錡乘，皆死，皆殡（嬖童姓名曰汪錡，亦用成人葬礼，
棺椁等
装殓），
孔子曰：能执
干戈，以卫社稷，可无殇也（殇，非正规葬礼，多用於未成年者之死，用瓦罐等装殓）。冉有用矛於齐师，故能入其军，孔子曰：义也。
又趁机说服
季康子迎回了在外流亡14年的孔子。帮助季氏进行田赋改革，聚敛财富，受到孔子的严厉批评“
季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”。
后随孔子周游列国。子有多才多艺，性谦逊，长于政事，孔子称赞其才可于千户
大邑，百乘兵马之家，胜任总管职务。孔子晚年归隐鲁国 ，受到子有很多的照顾。唐赠徐侯，宋封
彭城翁，明封徐公。
典籍记载
有一回
孟武伯诸侯国当邑宰，或在
卿大夫家里当家臣。这也就表示说；冉有他很有政治才华。而政治是一门很深的学问，要办好政治必须具备各种才能。像
子贡通达物理，以及
子路的果敢、果决，都是办政事的好人才；而冉有他在政治上的天赋，主要是多才多艺。
像有一次
季康子臧武仲的智慧，
孟公绰的克制，及
卞庄子的勇敢，再加上冉求的才能、技艺以及礼乐的陶养；也就可以算是一个人格完备的人了。”可见冉求的才艺在当时是非常出色的。而且他能够受到当政者的赏识，
有机会出来办理政事，虽然冉有跟子路同样有政治才华，同属政事科，但两个人的个性完全不一样；子路是较果敢、果决，冉有比较退让。也因此孔子对子路、冉有的教导方式有所不同。
公西华出使齐，他替公西华的母亲申请“
安家费”，所给的数目超过孔子所说的很多倍，虽然他是一番好意，但如此则不合中道，因“君子可周济穷迫的人，而不使富有的更富有”。
孔子的理想在推行
仁政，弟子们皆懂仁义，如有不合仁义的，孔子必会指责与纠正他。当时三家把持政权，季氏比
周天子天朝的
周公，还要富有，而冉求做季氏的家臣，不能劝谏季氏，减低人民赋税，还替他搜括，使他更富有。孔子就说：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”一方面指责冉有，同时也希望借此使季氏感悟。另有一次季氏将要政打
颛臾；冉有与
子路去见孔子；孔子即指责他们，不能及时的劝谏季氏。并且也教导他们治国安民的方法。
当时三家掌握政权，想做官须经过三家或在三家当家臣，冉子才艺高，被选用了，多少也希望能将孔子的教诲，实现出来，只因三家太跋扈，要办理政治，施展他个人之政治理想，实在是困难重重啊。
死后葬于
奚公山（今山东
枣庄境内），其墓紧邻车神
奚仲之墓。
历史评价
实际上，
孔子也是很欣赏冉有的。《论语·雍也》曾记载季康子问孔子
子路、子贡、冉求是否可以从政，孔子回答说三人皆可从政，但孔子却分别道出三人之优点各不相同：“由（子路）也果”、“赐（子贡）也达”、“求（冉求）也艺”。《论语·先进》说：“德行：
颜渊、
闵子骞、
冉伯牛、仲弓。言语：
宰我、
子贡。 政事：冉有、
季路。文学：
子游、
子夏。”
冉求不重仕德的修养，从来没发表过关于仁、义、礼、孝等儒家
道德观念方面的看法，也没向孔子请教过这方面的问题。他认为自己学习，“仁”的力量不够，孔子批评他根本不努力学习有关“仁”的学说。他不重礼乐修养，认为礼乐教化之事，要等待贤人君子去做。他对孔子不是绝对服从，具有一定的改革精神。对后世影响很大。
陈寿认为他的政事可和
颜回的仁、
伊尹、
姜尚的政绩相媲美。东汉
明帝永平十五年（72年）祭祀孔子时以他为配。
唐玄宗开元八年（720年）以他为“十哲”之一，配享孔子。开元二十七年（739年）赠“徐侯”，
宋真宗大中样符二年（1009年）又封为“彭城公”。度宗咸淳三年（1267年）改和“徐公”，
从祀孔子。
家族世系
序言
冉子大宗世系，至光绪17年，历70代。冉子的先祖，据《圣门十六子书》载，为
曹叔振铎后；而《东原州志》及《冉氏族谱》则云为冉季载后。经考证，后者较为可信。
详表
25世祖 帝喾（名
夋qun,又名夒nao或夔kui,蟜极长子）
19世祖 皇仆（庆节之子）
12世祖 亶父:又称古公亶父,公叔祖类之子,追谥为
周太王;生三子
吴太伯、吴仲雍、
季历11世祖
季历:亶父之子,追谥为周王季,或称王季、
公季;生三子
姬昌、
虢仲、
虢叔9世祖
冉季载:
周文王姬昌第十子,
周武王姬发同母弟,封于冉（国都在今山东
定陶）,以国为氏,冉氏
得姓始祖
8世祖 冉羽:一作“冉羽叔（今人推测,此称谓应该是尊称）”
7世祖 冉贞
6世祖 冉托
4世祖 冉猛:生二子冉辉、冉煌
3世祖 冉辉:奔晋,居汾州（今山西
孝义）,其后不详,仅知:冉辉裔孙有冉宗圣、冉廷宗,冉宗圣生三子冉从、冉绅、冉刚,冉刚生冉会、冉监
2世祖 冉胜:冉煌之子
1世祖 冉在:一作冉离,生三子
冉耕（字
伯牛,故又称
冉伯牛）、
冉雍（字仲弓）、冉求（字
子有,又称冉有）
冉子:名
冉耕,冉在的长子,字伯牛,故又称
冉伯牛,生
二子:冉兴、
冉志2世孙 冉辛
3世孙 冉智
4世孙 冉御:鲁大夫
5世孙 冉议:中大夫
20
世孙 冉展:字好枝,通晓诗文,引进后学,以孝悌闻,举有道不起
32
世孙 冉建业:字斯皇,性谨厚,不与人争,乡人化之
33
世孙 冉之仪:字振恒,德行学问,足为世范,甘贫乐道
35世孙 冉奇之:字足法
44
世孙 冉叔谦:字心服,岁贡,文雅有学,勤于训诲
55
世孙 冉忠:字良弼,永乐三年岁贡,仕山西
太原府通判,为政宽平,民安其化;永乐七年归守祖庙,主奉祀事
56
世孙 冉通:字绍文,继述父志,主奉祀事,精洁有加
60
世孙 冉思真:字古风,配
王氏,主奉祀事,以齿德重于乡,有司编匾,荣以
寿官冠带;长子冉希孟、次子冉希赐
61
世孙 冉希赐:字秀川,因长支（冉希孟）无后,以次嫡主奉祀事
62
世孙 冉魁:字望图,主奉祀事;心性耿直,以理律身,宗族
乡党以孝悌称
63
世孙 冉士朴:字和轩,号怀素,主奉祀事;清雍正二年恩诏为先贤冉子伯牛设立博士,经
山东巡抚岳濬查明,冉士朴委系嫡裔,于雍正十三年奉旨授为世袭
翰林院五经博士65
世孙 冉廷砚:字佑臣,乾隆十六年承袭
翰林院五经博士66
世孙 冉传科:字振里,乾隆六十年承袭
翰林院五经博士19世祖 皇仆（庆节之子）
12世祖 亶父:又称古公亶父,公叔祖类之子,追谥为
周太王;生三子
吴太伯、吴仲雍、
季历11世祖
季历:亶父之子,追谥为周王季,或称王季、公季;生三子
姬昌、
虢仲、
虢叔9世祖
冉季载:
周文王姬昌第十子,
周武王姬发同母弟,封于冉（国都在今山东
定陶）,以国为氏,冉氏
得姓始祖
8世祖 冉羽:一作“冉羽叔”
7世祖 冉贞
6世祖 冉托
4世祖 冉猛:生二子冉辉、冉煌
3世祖 冉辉:奔晋,居汾州（今山西
孝义）,其后不详,仅知:冉辉裔孙有冉宗圣、冉廷宗,冉宗圣生三子冉从、冉绅、冉刚,冉刚生冉会、冉监
2世祖 冉胜:冉煌之子
1世祖 冉在:一作冉离,生三子
冉耕（字
伯牛,故又称
冉伯牛）、
冉雍（字仲弓）、
冉求（字
子有,又称冉有）
冉雍:字仲弓,生二子冉孟、
冉季【冉季生冉穆,冉穆生冉三贵,冉三
贵生冉仲孙（
焚书坑儒时被
坑杀）】
2
世孙 冉昭:生二子冉元贵、冉再贵【冉再贵生冉其真,冉其真生冉承乾（
焚书坑儒时被
坑杀）】
5
世孙 冉厚:居
高唐,秦始皇
焚书坑儒时被
坑杀,育有一子冉性
6
世孙 冉栗:居济阳,秦始皇
焚书坑儒时被
坑杀,育有一子冉梦楼
6
世孙 冉性:生三子冉兆东、冉梦东、冉在东【秦始皇
焚书坑儒时,这三人皆迁河北
临漳（后属
魏郡）】
7
世孙 冉梦楼:
秦始皇焚书坑儒时,迁居河北
临漳,生一子冉思鲁
16
世孙 冉季友:前213年,迁居武陵（今
湖南省叙浦县）
23
世孙 冉选:生二子冉种、冉趣（迁居陕西
三原县）
28
世孙 冉禄:汉元帝初元年间,迁居河南
安阳（
黎阳）,生二子冉弘、冉璆（酋）
29
世孙 冉璆:西汉
建始年间拜授
车骑将军、河南
都督;元始五年,兵戈四起,遂隐居不仕;生二子冉重光、冉汉
42
世孙 冉隆:西晋初年,由
黎阳迁
外黄（属
魏郡,今
开封杞县）;元康二年（292年）授
镇西将军,领
魏州刺史,且是一支流民军首领,率所部流民军投乞活义军统帅
陈午;永嘉四年（310年）,后赵破晋,败死黎阳,其子
冉瞻被俘
43
世孙 冉瞻:299年生于
魏郡（今
安阳内黄）,陈午部将;310年帅所部流民在河内与
刘聪、
石勒作战,被赵帝石勒所俘,所部流民降勒,被勒徒于
兰陵郡;年仅12岁,少年有力,长而勇悍,善骑射,临弓矢不退;赵帝石勒爱他少年英雄,乃侍太子
石虎（
季龙）左右,并招冉瞻为石虎养子,
易姓为石,名
石瞻;石虎即位,拜
石瞻为
积射将军,封西华侯;东晋太宁元年（323年）在
石勒攻凶奴
前赵的战争中,
石瞻阵亡;生一子石闵（即
冉闵）
44
世孙 冉闵:字永曾,小名
棘奴,生于
兰陵郡;自幼果锐,及长,身长八尺,善谋略,勇力绝人,攻战无前;赵帝深爱其才;少时任兰陵郡
游击将军,
都督中外诸军事;338年参与
昌黎之战,功名大显,升任北中郎将,修成侯;晋永和六年（350年）推翻
石赵,自立为王,改元
永兴,国号魏,史称
冉魏;自此复
冉姓;追尊祖父
冉隆为元皇帝,追尊父亲
冉瞻为高皇帝,尊母
王氏为
皇太后,妻董氏为皇后,长子冉智为太子,余子皆封王;
冉闵在世时,自谓为中土英雄（中华英雄）;东晋永和八年（352年）农历6月1日,
冉闵被鲜卑王慕容儁斩于遏陉山,董氏、冉智、
冉明、冉裕同时被俘,与
冉闵同被杀害;谁知
冉闵一死,遏陉山山石左右七里草木悉枯,蝗虫大起,北方从6月直至12月皆不下雨,慕容儁大惧,遣使者祀之,谥曰
武悼天王,其日天降大雪,过人双膝;冉魏灭亡,次子冉胤被京都守将
蒋干扮做庶民带出都城,逃到晋国首都仓垣投晋;
冉闵后邑
冉华的墓志上称冉闵为平帝【魏平帝】;西南一带冉姓（包括土家族的冉土司系）皆为
冉闵后裔;据正史记载,
冉闵有六子:冉智（
皇太子）、冉胤（
太原王）、
冉明（彭城王）、
冉裕（
武兴王）、
冉操、冉睿（海冥县侯）。
45
世孙 冉胤:
冉闵被杀时,冉胤被京都守将蒋干扮做庶民带出都城,逃到晋国首都仓垣投晋,晋帝深爱其才,拜
直阁将军,封
诸城侯;东晋
元兴三年（404年）朝政不纲,冉胤遂隐居不仕;生一子冉弘烈
51
世孙 冉道周:任
平南将军,假节钺信州诸军事,封雎阳公,始居信州（今
夔州忠州）;生一子冉轸
52
世孙 冉轸:仕梁,为太子
左卫,授
荆州刺史,封
巴东郡公;生一子冉黎
53
世孙 冉黎:仕梁,为假节钺
云麾将军、
湖州刺史,袭封巴东郡公;生一子冉
安昌54
世孙 冉安昌:除
开封府仪同三司,隋末据巴东,
唐高祖即位加柱国蜀国公,兼
山南道大行将军总管,信州刺史,奉命招安黔州,开拓思夷等州,肇基世业,卒赠十八州都督,加谥端肃公;生一子
冉仁才55
世孙 冉仁才:字征文,
隋恭帝义宁二年封金紫光禄大夫,拓土聚民,功绩丕著,贞观六年诏迁
澧州刺史,十三年改
袁州刺史,寻除江州刺史,高宗
永徽二年入朝优诏,封
上柱国;卒于
永州,年五十八,谥果公,敕葬万州威凤山（今万州东关外
红砂溪）;生一子冉实
56
世孙 冉实:字茂实,攫进士第,赠国宾司马,迁
使持节河州知营,使兼理诸军事,敕葬河南定鼎县;生三子冉显宗、冉显朝、冉显邦
72
世孙 冉某:冉显宗的15世孙,生三子:
冉守忠、冉守孝、冉守时
73
世孙 冉守忠:冉显宗的第16世孙,
酉阳始祖;
宋徽宗宣和元年,授
郎官聚制、诰总制御前兵马使,仍令镇洞守,诸洞夷獠便宜行事,苗獠率服,改塞为州;元顺帝至
元间加封
宣慰使,后升沿边溪洞
都元帅府宣慰使司;生三子冉文炳、冉文灿、冉文献
74
世孙 冉文炳:世袭酉阳宣慰司,生三子冉世荣、冉世昌、冉世华
81
世孙 冉载朝:生八子冉如龙、冉如彪、冉如豹、冉如虎、冉如狼、冉如蛟、冉如璋、冉如鹤
82
世孙 冉如龙:明朝时,迁居
思州卫都会坝（今
利川县）
82
世孙 冉如豹:洪武时,迁居大田所千户职（今
咸丰县）
（三）冉求支系
19世祖 皇仆（庆节之子）
12世祖 亶父:又称古公亶父,公叔祖类之子,追谥为
周太王;生三子
吴太伯、吴仲雍、
季历11世祖
季历:亶父之子,追谥为周王季,或称王季、公季;生三子
姬昌、
虢仲、
虢叔9世祖
冉季载:
周文王姬昌第十子,
周武王姬发同母弟,封于冉（国都在今山东
定陶）,以国为氏,冉氏
得姓始祖
8世祖 冉羽:一作“冉羽叔”
7世祖 冉贞
6世祖 冉托
4世祖 冉猛:生二子冉辉、冉煌
3世祖 冉辉:奔晋,居汾州（今山西
孝义）,其后不详,仅知:冉辉裔孙有冉宗圣、冉廷宗,冉宗圣生三子冉从、冉绅、冉刚,冉刚生冉会、冉监
2世祖 冉胜:冉煌之子
1世祖 冉在:一作冉离,生三子
冉耕（字
伯牛,故又称
冉伯牛）、
冉雍（字仲弓）、
冉求（字
子有,又称冉有）
【注释】冉求后裔,至此失载
翰林院五经博士
-63代 冉士朴：字和轩，号怀素，主奉祀事。清
雍正二年恩诏为先贤冉子伯牛设立博士，经
山东巡抚岳濬查明，冉士朴委系嫡裔，于雍正十三年奉旨授为世袭
翰林院五经博士-64代 冉养尼：字衍公，因患瘫症未袭
-65代 冉廷砚：字佑臣，乾隆十六年承袭翰林院五经博士
-66代 冉传科：字振里，乾隆六十年承袭翰林院五经博士
-67代 冉继楷：字贡培，承袭翰林院五经博士
-68代 冉广培：承袭翰林院五经博士
-68代 冉广鑫：承袭翰林院五经博士
故里考证
冉子墓，在
菏泽之阳。 《
通志》云“冉子墓在
定陶东三十里。” 鲁有
三冉，
仲弓伯牛冉求皆出于此。
冉求的故里何处？在
菏泽市定陶区东三十里的
冉堌镇冉堌集。当地有冉陵，乃冉子葬身之地。以前有庙叫冉子庙，其实是
冉子的祠堂。