仇姓是中国人的姓氏之一。“仇”字作为姓氏时与“球”同音（普通话拼音：qiú (甘肃宕昌县境内读qi，四川梓潼县境内读qiáo)）。仇姓来源于春秋宋国大夫仇牧，据2013年年数据，全国排名232位。

仇姓源出殷末三公之一的九候（一说为九吾氏）。夏代时，九吾氏为诸侯，商代为九侯国，取代夏时的部落。商朝末年，纣王杀九侯。其族人避居各地，以国名加“人”字偏旁为仇氏，世代相传至今。

另外，传说大禹后裔子孙有九人偕同入闽，居于大诏(今福建 诏安)，殁后为神，人称其为九侯，分别葬于诏安县东北的九座连烽之山上，因称九侯山。其后裔子孙称九侯氏，后省文简化分衍为单字姓九氏、侯氏，九氏后有加“人”字偏旁为仇氏者，世代相传至今。今福建地区的仇氏、部分侯氏，人丁兴旺，据说就是如此而来。

出自南北朝时期鲜卑拓拔部侯氏部落，属于文化上汉化改姓为氏。

据典籍《魏书》记载，南北朝北魏时期，有中山县人侯洛齐，本为侯氏，后为仇氏族人所收养，遂改为仇氏。

在北魏太武拓跋焘执政时期，仇洛齐以率军平定凉州功高，拜为内都大官，其后裔渐成望族，世代称仇氏至今，成为中原仇氏一支，望出平阳郡(今山西临汾)。

仇牧之后。仇姓为春秋时宋国大夫仇牧之后。据《元和姓纂》载，仇牧为在蒙泽（在今河南省商丘东北）被杀的宋缗公报仇而讨伐南宫万。南宫万在自家宅门外与仇牧展开一场恶斗，仇牧被南宫万摔死。仇牧的后代便以他的名字仇为姓，称仇氏。此支仇氏望出南阳郡（今河南省南阳市一带）。

子姓仇氏后有改为裘氏、求氏者，故子姓仇氏、裘氏、求氏系一家人。

据《魏书》载，南北朝后魏时，有中山人侯洛齐，本为侯姓，后为仇氏养子，故改仇姓。太武帝时，他以平凉州功高，拜为内都大官，其后渐成望族，成为中原仇姓一支。此支仇氏望族居平阳郡（今山西省临汾市西南）。

东汉建安年间，氐族人杨腾率领部众迁至仇池山(今甘肃西和县城南四十五公里处)定居下来。在三国时期，杨腾曾联合凉州马超、韩遂、杨秋和占据今甘肃一带的兴国氐王阿贵汇合共同反抗曹魏国的曹操。后因战败率少数将领投奔蜀汉国的刘备，其余部众被曹操迁至扶风、天水一带。

在西晋文帝 司马昭执政时期，氐族人杨飞龙接受西晋王的封号，以假征西将军名义，率部落“还居略阳”。杨飞龙以外甥令狐茂搜为养子。到了晋惠帝司马衷元康六年(公元296年)，杨茂搜自号辅国将军，右贤王，西北氐族部众拥戴其称王，始建前仇池国，称仇池公，其辖地有武都、阴平二郡。

到了东晋元帝司马睿建武元年(公元317年)，前仇池国分裂，杨茂搜长子杨难敌继位，号左贤王，屯下辨。其弟杨坚头号右贤王，屯河池(今甘肃徽县)，今陇南地区大部都在其控制范围之内。其后兄弟内斗，国力日弱。在晋简文帝司马昱咸安元年(公元371年)，前秦国皇帝苻坚遣将杨安攻仇池，城破之后，将氐族人迁徙到关中一带。至此，前仇池国历杨茂搜、杨难敌、杨毅、杨初、杨国、杨俊、杨世、杨统、杨纂共九代君王而灭亡。

前秦政权灭亡后，苻坚的女婿杨定率部众返回陇右地区，于晋孝武帝司马曜太元十一年(前秦苻丕太安元年，西秦乞伏国仁建义元年，公元385年)自称龙骧将军、仇池公，招纳氐族、汉族之民自立。四年后，杨定占领了天水、略阳、陇城、翼城等地，自号陇西王。后与西秦政权的乞伏乾归争战，失败被杀。到其堂弟杨盛继位时，辖区只有武都、阴平两处城池，不久领土又扩张至汉中、祁山。南朝宋元嘉二十年(北魏 太平真君四年，公元443年)，后仇池国为北魏太武拓跋焘击败， 至此，后仇池国历武王杨定、孝昭王杨玄、惠文王杨盛、仇池王杨保宗、大秦王杨难当、仇池王杨建义、仇池王杨保炽共七代君王而灭亡。

前、后仇池国灭亡后，杨茂搜的后人又相继建立了武都国、武兴国、阴平国。北周静帝宇文衍大象二年(公元580年)，阴平国王杨法琛因积极协助北周王朝的益州总管王谦反抗杨坚，在杨坚建立隋王朝之后，即派大军灭了阴平国。此后，氐族部众遂散处各地，逐渐融合于汉族以及其他少数民族之中。

在仇池国灭亡之后，有氐族部众取故国名为汉化姓氏者，即称仇池氏，后省文简化为单姓仇氏、池氏等，世代相传至今。

属于文化上汉化改姓为氏。据典籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

达斡尔族墨勒哲哷氏，亦称莫德尔氏、莫尔哲勒氏，世居松花江与黑龙江流域、巴林（今黑龙江伯力、白石）（今黑龙江牡丹江镜泊湖）、阿穆达（今黑龙江哈尔滨山彦倭和）等地，清朝中期归列于满洲索伦部，史称新满洲部族。后有满族引为姓氏者，满语拼音为Moljere Hala，汉字义“以刀复仇”。

清中叶以后，达斡尔族、满族墨勒哲哷氏多改汉字姓为仇氏、孟氏、曹氏、莫氏等。

仇牧。仇姓是3000年前宋国大夫仇牧的后裔。仇姓的始祖仇牧，是宋国国君宋哀公的裔孙，宋哀公第九子吾的长孙。《左传》介绍说，仇牧是春秋时期宋泯公的大夫，后来南宫万（后人讹传为宋万）要杀泯公，他急忙前往救主，可惜已迟，泯公已被南宫万杀了。在宫门正遇南宫万，创新手持长剑，口出叱声，扑杀那个弑君的国贼，可惜寡不敌众，终遭杀害。仇牧被杀后，他的儿子仇仲逃到宋国的附庸国萧国，当时的萧国国君大心留他当大夫，仇仲婉言推辞，过上隐居的生活，其后子子孙孙都姓仇氏。所以中国姓仇的人，起源于河南，然后才逐渐繁衍到全国各地。仇牧是中国忠义传统的最佳楷模。

有一种说法仇牧系出九吾氏，夏诸侯在商为九国，纣杀九侯，其后为仇氏。

历史上仇姓的迁徙与分布

宋朝时期，仇姓大约有4万1千人，在全国分布主要集中于陕西、山东、河南、甘肃、四川，这五省仇姓约占仇姓总人口的88%。其次分布于江西、浙江等地。陕西为仇姓第一大省，约占仇姓总人口的21%。

明朝时期，仇姓大约有8万8千人，约占全国人口0.09%，排在大姓姓氏中第一百五十位以后。在全国的分布主要集中于甘肃、山东、山西、浙江，这四省仇姓约占仇姓总人口的89%。甘肃为仇姓第一大省，约占仇姓总人口的四成。

当代仇姓的分布与图谱

当代仇姓的人口大约有45万，大约占全国人口的0.025%，为第二百五十位大姓姓氏。自宋朝至今1000年，仇姓人口的增加率是呈^形的态势。仇姓主要集中于江苏、山东、浙江、湖南、内蒙古、四川，这六省区的仇姓大约占仇姓总人口的67%，其次分布于上海、甘肃、天津、贵州、山西、河北等地。江苏居住了仇姓总人口的31%，为仇姓第一大省。仇姓在人群中分布频率示意图表明：在苏沪皖、浙江大部、江西北部、湘鄂桂琼大部、贵州、云川渝大部、青海东部、新疆西北、甘肃南部、宁夏、陕西西段、内蒙古中西部和东部、黑吉辽、河北东北，仇姓占当地人口的比例一般在0.04%以上，最高可达0.6%以上，以上地区覆盖面积约占国土总面积的41%，居住了大约82%的仇姓人群。

仇姓人口在泉州十分稀少，其先祖在明代时从浙江前往泉州做生意，由于生意亏空无法回家而滞留在惠安，后入赘繁衍生息，至今已发展到第二十三世。惠安县方志委林主任称，仇姓后人在泉州别的地方几乎没有，当地仇姓后人主要分布在张坂镇643人（其中上塘村有仇姓后人406人，张坂村有229人，群力村有8人），崇武镇的西华村有3人，螺城镇有4人，共计650人。

关于开基祖是何时到当地落户的说不清，不过他知道他属于当地仇姓的第二十世，村里至今已经发展到第二十三世。他们的灯号为“南阳传芳”。据他的父辈们说，他们的先祖是从浙江平阳到泉州的。当时开基祖到泉州做牛皮生意，由于船在途中出了事故，加上天气炎热，牛皮生虫变质没人要，生意血本无归，而那些钱有些是借来的，他无法偿还债务，加上没钱回老家，于是就在当地入赘成家。

仇文珍指着家门前一座塌得只剩一米多高墙脚、面积数百平方米的老宅基地说，那是他们的祖祠原址，周围的石条上除了能找到一块“石敢当”外，再也找不到其他石刻。据他们村里的老者称，他们的上祖是明代到上塘落户的。后来从上塘搬了三房和四房仇姓宗亲到距村里约一公里外的张坂村。上塘村现有仇姓宗亲约400人。当地两个村庄的仇姓后人的田地都连在一块，村民以农业为主，做木桶补家具的手艺人特多，当木匠、石匠、泥瓦匠的人也不少。

在仇文珍的父亲仇细九那一代，村里曾有七八个宗亲和他父亲一同到新加坡和马来西亚谋生，但后来许多人跑了回来，只有他父亲和仇连贵留了下来。

《姓氏志》对于仇姓的来源有三种版本：一是出自子姓，源出殷末三公之一的九吾氏；二是春秋时宋国大夫仇牧之后；另一种是出自侯姓所改。泉州仇姓的灯号“南阳传芳”与第二种来源相吻合，即泉州的仇姓源头可能是来自河南商丘。

湖南省岳阳市仇姓人口主要分布在汨罗市与平江县。

汨罗市大众塅仇姓：明洪武2年（1369年）自江西新建县迁巴陵之八仙桥（今岳阳市属岳阳县八仙大桥附近）。迁湘始祖甫清公，传四世至寿俎公，于明正统7年（1442年）迁湘阴大众塅（今分属汨罗市古培镇与城郊乡）。该族名人仇道南，曾为省立湖南图书馆馆长；仇亮，仇道南之子，同盟会员，民国时任陆军部军衔司长，国民党本部会计部长，二次革命时英勇牺牲；仇鳌，同盟会员，湖南省军政委员会委员。汨罗市仇姓人口大约有3000余人，主要分布在城郊乡上马村、团山村；古培镇杨柳村、黄塘村、雨坛村、课功村、石牛村等地，其中上马村、杨柳村与黄塘村为始迁地，立有仇姓宗祠，文革时曾被毁，后重修。字辈排行“...凤鸾世第，义让家兴...”

平江中县坪仇氏

始迁祖燕山公，明嘉靖20年（1541年）自湘阴（今湖南省汨罗市古培镇）迁此。至1994年，全族人口288人。

据《郡望百家姓》与《姓氏考略》都有记载：仇氏望出南阳郡，战国时平阳郡。在今河南省南阳市一带。

南阳郡

秦代始置。汉承秦制，仍设南阳郡，治所在今河南省南阳市一带。郡治宛，下辖三十六县。东汉以其特殊的政治地位而呈现出经济、文化大都会的面貌。

平阳郡

三国时魏分河东郡置治所在平阳，相当于今天的山西藿县以南的汾河流域及其以西地区。

方正堂、德化堂

两堂号均源自东汉仇览为蒲亭长，用德来感化人。亭民陈元的母亲告儿子不孝，仇览亲自跑到陈家教育陈元，终使陈元变成孝子。朝廷征仇览做方正。

南阳堂

仇氏对联“系承仇牧；望出南阳”指代就是此堂号。

浙江金华灵峰仇氏宗谱，著者待考，清光绪十四年（公元1888年）木刻活字印本。

江苏宜兴仇氏宗谱八卷，（清）仇耀祖、仇樽铭等纂，清光绪十八年（公元1892年）木刻活字印本。注：始迁祖为[明]仇卿。

江苏江都维扬甘棠仇氏重修族谱八卷，（清）仇昌山主修，清光绪十七年（公元1891年）木刻活字印本。注：始迁祖为[明]仇国明

上海崇明仇氏宗谱，（清）仇裕高，仇显邦重修，清宣统元年（公元1909年）木刻活字印本。注：始迁祖为仇泰

江苏宜兴黄柑渎仇氏宗谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。注：始迁祖为[明]仇卿。

湖北丹江口肖州仇氏家谱，著者待考，清朝末年木刻活字印本。现被收藏在湖北省襄樊市襄阳区东津镇唐庄村仇营。

江苏镇江润州润东顺江洲仇氏族谱六卷，（民国）仇天安修，民国五年（公元1916年）木刻活字印本。

湖南衡阳仇氏三修宗谱十卷，首三卷，（民国）合族辑，民国十三年（公元1924年）木刻活字印本。注：始迁祖为[明]仇受命

湖南益阳仇氏续修族谱，著者待考，民国十五年（公元1926年）木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

广东佛山高明王臣仇氏族谱，著者待考，1995年10月新编本。现被收藏在广东省佛山市图书馆地方文献室。

山西汾西团柏五甲子仇氏族谱，（现代）仇氏族谱修撰委员会编著，2002年历史出版社新本。现被收藏在山西省吕梁市图书馆。

河北井陉仇氏家谱，（现代）续修编纂委员会编著，2004年公开出版本。现被收藏在河北省石家庄市井陉县图书馆。

山东临沂仇村仇氏辈分：交大天明亮，栽花古盛林，郯勇玉成景，凤文朝上升。

山东威海地区仇氏辈分：“保祝善作本，春山日正新，寿利再希顺，学安景兆修”。

山东枣庄仇氏字辈：‘’振 宪 鳯 洪 西 广 福 庆 召 玉 ‘’。

山东菏泽牡丹区仇氏辈分：“广兆登念恒，成清恩明慧，福如东海长”。

山东济宁泗水地区仇氏字辈：“望尚宗树林 同玉云兴方 心继兆元瑞 荣盛世纪昌”

山东济宁地区梁山县徐集镇仇氏字辈：“广作登念恒，成清发明慧，福如东海长”。

大连瓦房店仇氏字辈；文·万·希·殿·学·德

山东滕州仇氏字辈：“兆颜锡新有光裕昭培绪”。

山东兖州仇氏字辈：“振林学科同衍尚””汉洪保士如天广“庭开兆恒唐争望”“文武兴家邦更长”

山东泰安仇氏字辈：“玉丰万士贞元惠”。

山东淄博仇氏字辈：“统绪传道广 全述作功成 公中存年远 国正庆恩荣”。

山东聊城仇氏字辈：“凤红善子，长怀公道，志在德行，培元养正，瑞兆福增”。

山东莒县仇氏字辈：“德绪传道广全淑作功成”。

山东即墨、东北仇氏字辈：“立宗方兆吉延世复成祥”。

山东菏泽仇氏字辈：“耀志世隆”

山东平远仇氏字辈：“从天万寿光春志学”。

山东济南仇氏字辈：“文可立孟加兆”。

山东邹平仇氏字辈：“连兆方行在绪宗明”

山东金乡仇氏字辈：“丙树成清恩明慧，福如东海长”。

江苏连云港仇氏字辈：“瑛尚廉玑　仁绪晋基　景云庚从力如卫贤　仪来舜时　赋宪子美”。

江苏睢宁仇氏字辈：“允林凤启庆”。

江苏洪泽仇氏字辈：“尚日万兆守正永如乃同”。

江苏徐州丰县仇氏字辈：“元本存慎奎（培）树尊”。

江苏丰县仇氏字辈：“振发轮广传忠厚，品正清慎勤，得高志任勇，言。。。。（仇古洞仇忠朋更注）

江苏盐都仇氏字辈：“念加锦高玉广明”。

江苏阜宁仇氏十四世“培”字辈以后，按如下顺序排辈：“学乃身之宝，儒为席上珍，仁义礼智信，兴帮建强国”。

江苏沭阳仇氏字辈：“立兆俊耀祖光”。

江苏盐城建湖

江苏泰州兴化仇氏字辈：“广华春山松”。

湖北襄樊仇氏字辈：“复立恒华达兴德振国邦汉锦传世远荣昌兆吉祥”。

湖北十堰仇氏字辈：“民富丽皇……”

湖北随州广水仇氏辈：“光宗必能长富贵，华国惟尚大文章。宇泰家康齐永庆，道明德宜自钟祥。诗书礼义千秋盛，中正仁和万世昌。”

安徽砀山仇氏字辈：德义让世传忠厚家道振兴。

安徽阜阳仇氏字辈：“龙殿志学成，显华振家兴”

安徽长丰仇氏字辈：“贤良启祖业孝娣显增光积德广兆庆恒多保善昌”。

安徽寿县仇氏字辈：“贤良启祖业孝娣显增光积德广兆庆恒多保善昌”。

安徽繁昌仇氏字辈：“正国德鸿士，为良孝敬先。家其传厚裕，治民达全贤。”

黑龙江青冈、北京怀柔仇氏字辈：“万国思永志佐德可积世”。

湖南益阳仇氏字辈：“正大光明定兴毓世泽长”。

湖南岳阳仇氏字辈：“...凤鸾世第，义让家兴...”。

广西灵山仇氏字辈：“忠厚开基远诗书继世芳（光）”。

河南开封仇氏字辈：

一支：“宏恒绍其泽”。

二支：“春乃正永（荣）纪”。

浙江乐清仇氏字辈：“元子性存从缘宗世朝延壹贤良士国学昌明允心德保瑞光达道通嘉立载修维景安”。

浙江杭州仇氏字辈：“大兆士英范，庭钊正学昌，瑞朝登圣选，万世佐安邦。”

浙江象山仇氏字辈：观永欢必应大尔臣礼乐承先训宜家维孝友治得修齐道行忠兼以恕

云南楚雄仇氏字辈：“永兴达开……”

重庆仇氏一支字辈：“纯武大朝……”

仇氏一支字辈：“奉鸿善子长怀公道”。

仇氏一支字辈：“禄（臻）福阑（举铎）玉德振祥可”。

仇氏一支字辈：“天心（兴）玉光裕昭”。

仇氏一支字辈：“统修传道广全述作功成公中存年远国正庆恩荣”。

江西上高仇氏字辈：“敏必通新，常守定乐”。

资料有待补充。

仇览，汉桓帝延熹年间河南考城人，字季智，高节懿行，备受后世景仰。他当蒲亭长时，村中有一人叫陈元，独自与母亲同住。一曰，这位母亲来见仇览，控告她的儿子陈元不孝，仇览却很惊讶的说：“我不久前才经过你们家，看到陈元把房子整理得很整齐，田地也能按时耕耘，想必是个勤奋的人，我觉得他不会是恶人，一定是因为没有人教育他！你守寡又辛苦的抚养他，现在年老了，正是要依靠儿子，何必为一时的争吵愤怒，而陷你的儿子为不孝之人呢？”陈元的母亲听了，感动得泪流满面而回去。不久，仇览亲自到陈元家，与其母子一起吃饭，告诉陈元如何行孝，并说明孝顺而感得的福报，及不孝的过失。陈元后来竟然成为一个孝子。

仇台，东汉人，笃于仁信。人多归附，居于东海之滨，以“百家济海”之故，建国号百济，遂为百济国王，一度为东邑强国。

仇博，字彦文，宋代新安人。他聪颖博学，13岁时作的《至乐堂记》，得到文坛领袖苏轼的称赞，叹曰“后生可畏”。

仇远，元代儒学教授、诗人、词人。字仁近（1247-1328以后），号近村，又号山村（或山村民）。钱塘（今浙江省杭州）人。著有诗集《金渊集》、诗文集《山村遗集》等，与白斑齐名。

仇成（1324年－1388年），元末明初含山县铜闸镇人，1355年投奔驻军和州的朱元璋，曾参与攻克采石、太平，又随大将徐达攻克江苏的溧水、溧阳，每次作战都勇冠三军，随后多年参战，屡次升官，功劳显著，禄五百石。1388年八月病故，追封为皖国公，谥“庄襄”，赐葬钟山。

仇英，明朝著名画家，字实父，号十洲，太仓（今属江苏省）人。提起“仇十洲”（仇英）的大名，只要对国画略有涉及的人，就没有不知道的。他是中国画坛上的“明代四大家”之一，善于临摹宋、元名笔。其笔下的人物、鸟兽、山水、楼观、旗辇、车容之类，无一不秀雅鲜丽。他画的仕女，神采生动，被誉为明时工笔之杰。因此，数百年来仇十洲的每一幅作品，人们几乎都奉为瑰宝，争相收藏。

仇养蒙，明代孝子，富平人。万历间岁歉，以粟奉亲，与妻糟糠。年八十，犹指亲墓洒泣如孺子。

仇时济，明代宿州吏目，长治人。五世同居，欢染无间。尝与弟时茂作《仇家范》，以为世守。

仇维祯（1577—1652年），字庸足，明朝天启、崇祯年间，先后任户部、礼部、刑部、兵部四部尚书，为官二十余载，因不屈服于权奸魏忠贤一党，被派往蓟北驻守边疆，领北京兵部大司马衔。在带兵期间，天灾无收，民不聊生，军不足饷，仇尚书散尽财资施舍粮米。崇祯十七年，李自成农民起义军攻占北京，崇祯皇帝在煤山自缢身亡，仇维贞闻讯后，弃官携印回乡务农。顺治九年十二月，仇尚书年老病危，自知将不久于人世。召集子孙立下遗嘱：“吾为官二十余年，资财散尽，囊空如洗，唯存圣书满箱。望尔等熟读圣书，忠义莫忘，此乃维祯一生之念。”他随即喘息片刻后又曰：“一生愚忠，不事二朝。清人入关，我朝亡故，我仇氏子孙，忠义为先，打马回头，定不做满官。为告子孙后代，石马回头为鉴。”是年十二月十二日，仇尚书寿终正寝。享年七十六岁。

仇兆鳌，清代名士，字沧柱，自号章溪老叟。《杜诗详注》是他以二十多年的时间编著成的书，他对这部书，用力甚勤。其网罗之广，引证之博，几乎包括了他以前的一切著作，是一部具有集注集评性质的鸿篇巨制。

仇鳌，1879年-1970年，湖南 湘阴县（今湖南 汨罗古培镇）人，同盟会会员，曾任国民党革命委员会中央委员，中南军政委员会委员兼参事室主任，1949年，与程潜、陈明仁、唐生智一起领导湖南和平起义，后任全国政协委员及民革中央委员。有著作《半肺老人吟草》。

仇亮，1879年-1915年，湖南 湘阴县（今湖南 汨罗 城郊乡）人。同盟会员，近代资产阶级革命烈士，辛亥革命时，领导山西新军起义，亲率革命军围攻巡抚衙门，击毙山西巡抚陆钟琦，众人推仇亮为山西都督，执意不就，让与阎锡山。后，中华民国北京政府授予陆军少将衔。